书评 - 晋江文学城

另外，除了杨阳因为自身相似的经历以及父女情感而特别体恤维烈之外，其他人都不必为维烈的失德背负任何责任，Finsternis说“维烈的罪，在于折射和放大他人的罪”——这句话我不能赞同。试问肖恩等人要为维烈这万年幼稚男的过失负什么责任？固然他们都原谅和袒护他，但要说助长的话，也实在没道理。的确维烈是从他们的包庇汲取满足，因此更加懦弱和自我欺骗，但这能说是杨阳他们的责任吗？
注意，维烈不是小孩子了啊，我们娇惯一个孩子，使他自满妄为，认识不到自己的错误，那是“大人”的过错，但维烈首先是个成人，还是个活了N年的老人，不管他内里没长大还是什么，他都理应为自己的行为负责，不是他按照他人的意愿做事，他就没错了——他不能自己判断吗？不能自己站起来吗？因为他让自己停止长大，因为他有心结，他造成伤害就是那些受害者活该？
而要说到这种怪圈形成的原因，其一是基连，其二是那帮魔族，但其实在这当中维烈的心态也是很微妙的，我在另一张帖子分析过，复制如下：
“由于基连的离去，他有一部分停止生长了，而且是自己下意识地让自己处于摩耶的支柱也即牺牲品的地位，把自己的生存意义和摩耶绑在一起，才会绝对性的重视摩耶的人民以至于造成软弱的纵容——其实他根本不敢触怒他的子民，他始终自卑。”
——所以归根结底，席恩的看穿一点没错，维烈是让自己处于潜意识满足的心态中，一种极致的懦弱，因为他的出生和特殊的成长环境，这种非独立人格的形成非常正常，就如Finsternis的分析。但一个人执意不长大，躲在自己造就的壳里，还因此造成许多罪孽，我不认为就有什么同情的必要了。更别说，怪罪到他人头上，别忘了人际关系和交情也会产生判断力的误差，杨阳等人就是犯了这个错误，有时甚至会丧失原则地去体谅维烈，但他们不是把自己的罪套到维烈头上，甚至如你所言“无法承担内心的真实”。
倒是席恩，经常让面对他的人感到内心的拷问，呵呵，杨阳就是，这种心态相当有趣。所以，要说席恩是一面镜，折射他人的罪，那是一点没错的。也因为其人的自律和坚固到不可思议的原则性，连放大都不是，维烈却不是，他给了自己借口，去做他人的工具，并因此获得他需要的自我存在感。

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