书评 - 晋江文学城

外国史学家无比惊讶中国早在1000多年前还有这样一个朝代，《中国大历史》中是这样描述宋朝的，“历史进入了宋朝就好像从古代进到了现代”。
　　如果你是一个宋朝人，从你被怀在母亲肚子里开始，到你出生，到你受教育，到生老病死。你都会得到宋朝国家福利政策照顾。
　　1138年5月，宋朝政府在全国范围推行《胎养助产令》！对怀上婴儿的妇女和腹中婴儿享受国家法律保护，对贫民家的婴儿，宋朝政府专门照顾，找出生婆不说，生下来之后，政府还要每年支助贫困家庭的父母“有不能养育者，（政府）给钱养之”。杀婴被宋朝人认为是天理不容的大罪，弃婴则全部被国家收养，中国外国都有记录。
　　外国人的记录：“其国（南宋）诸州弃婴，国王尽收养之。记录各儿出生时之十二生肖以及日曜，旋在数处命人乳哺之……诸儿长大成人，国王为之婚配……”——国家不仅扶弃婴儿长大，皇帝每年还要为亲自为这些无父无母的孤儿主婚。史载最多时，一年的国家各地政府收养的弃婴、孤儿就有两万多人。
　　小孩长大到了一定年龄，该入学了，在教育方面：宋朝各地官办学校不收学费，有的县像征性的征一二钱，一二线交不起的学生政府也免了。国家和省上的“重点学校”政府还要补助学生钱，如太学（相当于现在的大学），读书不交钱，每月每个学子还能领到一千文钱，“孤寒士子”在校外没有房住的，政府提供免费住宿和吃饭。（南宋人民受教育程度之高，全国的文盲非常之少，史载“人人尊孔孟，家家诵诗书”，苏东坡等很多宋人都有这方面记录，苏东城当时说宋朝基本人每家人都能识字，十家人里九家人都能写书，南宋叶适等人也记录当时每家都能著书：“今吴、越、闽、蜀，家能著书，人知挟册。”，《舆地纪胜》记录农村“家乐教子，五步一塾，十步一庠，朝诵暮弦，洋洋盈耳”）
　　对社会弱势群体方面：宋朝对像除没儿女的老人，孤儿外，残疾者、穷人。政府都出钱出钱“鳏寡孤独无依靠者，残废疾病难以为生者，依临安例，官司养济。”
　　宋朝街上没有乞丐，因为乞丐都被政府收养了，吃、住、看病、到死国家都承担了它对公民的责任。《宋史》卷一百七十八：“若丐者育之于居养院；其病也，疗之于安济坊；其死也，葬之于漏泽园，遂以为常”。所谓“居养院”、“安济坊”、“漏泽园”，是职能不同的社会福利机构。
　　对于天灾、战争造成饥荒时，宋朝政府各州各县都置有“义仓”、“广惠仓”等非常完善的应急措拖。
　　宋朝高福利“收买”了人民对国家的发自内心的忠诚，宋朝是涌现了中国历史上甚至全世界历史上忠臣最多，文弱的宋人（全国重文轻武是宋的一大错误）在面对蒙古人入侵时，表现的亦常顽强。
　　蒙古征服亚欧各国时间非常之短，而灭南宋用了多少时间？用了整整半个世纪，史载那些书院文弱书生都拿起武器为国捐躯，甚至在南宋亡后，还有许多城上依然飘扬着大宋的国旗，如打死蒙古皇帝的合川。南宋亡了近十年，蒙军才攻破飘扬着南宋国旗的不屈之城——四川凌霄城。
　　南宋殉国群众之多，在世界历史上也是空前的。
　　南宋朝庭主力在涯山海战失利，丞相陆秀夫背负九岁的幼帝赵昺投海，当人民得到这个消息后，都愿追他们深深爱着的祖国——南宋而死，史载仅陆秀夫背负九岁的幼帝赵昺投海后，沿海地区“士民蹈海而死者数十万”，蒙古臣相脱脱记录“越七日，尸浮海上者十万余人”。
　　而在全国，无数的人得到“国家”正式亡国的消息悲痛绝望中为他们深爱的祖国举家自杀，像陆游后代，王坚的女儿这些名人的后代们，而全国的老百姓，有多少自杀？人数就无法具体统计“多举家自尽，城无虚井，缆林木者，累累相比。”
　　与百姓“举家自杀”殉国对应的是，宋朝那些拿起武器抗击元军的英雄，《宋季忠义录》校订凡例所述，南宋末年抗元死节的知名英雄就有五百多人，那些不知名的英雄不计其数，像四川凌霄城的守将史料都没查到具体名字。
PS:在贴吧看到的，觉得说的真好，忍不住转过来了，我作为现代人看着好惭愧。
一直在想，如果古代中国一直不曾被外族入侵，如果满人不曾入主中原，如果八国联军不曾侵华，如果不曾有十年文|革浩劫，现在的中国，应该比现在更好吧。
清军入关砍掉了中国文人的脊梁；英军侵华时，清军战败，百姓欢呼，更是给英军倒水、引路，国不知有民，民亦不知有国；圆明园在被抢夺一空后更严重的二次受损来自北京城内的普通百姓，珍贵的树木被砍掉去当柴烧掉，汉白玉、大理石更是被挖走垒猪圈；文|革那是从根上毁掉了那些传承，多少书籍、建筑躲过了日军的扫荡、空袭却没躲过自己人之手。
唯有叹息。
PPS：一直没有看到作者提起程朱理学，虽然是盛于南宋，但北宋时期已经开始有了。程朱理学在宋朝时对女性的压迫还是挺大的，主张妇女从一而终，“存天理，灭人欲”还是很得推崇的，不少人把程朱理学视为猎取功名的敲门砖，他们死抱一字一义的说教，致使理学越来越脱离实际，毁灭人性，成为束缚人们手脚的教条，成为“以理杀人”的工具。文学创作上也很少出现如李白那般豪放不羁的诗人了。虽然程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，发挥了积极的作用，但我总觉得也是它固化了人们的思想，而且它之后的心学，毕竟是唯心主义，还是有阻碍了古代科学的发展的。所以元明清即使经济有过繁荣发展，但总比不上唐宋时期的全面昌盛。

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