网友：辛未 打分：2 [2013-07-06 13:42:46]

外国史学家无比惊讶中国早在1000多年前还有这样一个朝代，《中国大历史》中是这样描述宋朝的，“历史进入了宋朝就好像从古代进到了现代”。
　　如果你是一个宋朝人，从你被怀在母亲肚子里开始，到你出生，到你受教育，到生老病死。你都会得到宋朝国家福利政策照顾。
　　1138年5月，宋朝政府在全国范围推行《胎养助产令》！对怀上婴儿的妇女和腹中婴儿享受国家法律保护，对贫民家的婴儿，宋朝政府专门照顾，找出生婆不说，生下来之后，政府还要每年支助贫困家庭的父母“有不能养育者，（政府）给钱养之”。杀婴被宋朝人认为是天理不容的大罪，弃婴则全部被国家收养，中国外国都有记录。
　　外国人的记录：“其国（南宋）诸州弃婴，国王尽收养之。记录各儿出生时之十二生肖以及日曜，旋在数处命人乳哺之……诸儿长大成人，国王为之婚配……”——国家不仅扶弃婴儿长大，皇帝每年还要为亲自为这些无父无母的孤儿主婚。史载最多时，一年的国家各地政府收养的弃婴、孤儿就有两万多人。
　　小孩长大到了一定年龄，该入学了，在教育方面：宋朝各地官办学校不收学费，有的县像征性的征一二钱，一二线交不起的学生政府也免了。国家和省上的“重点学校”政府还要补助学生钱，如太学（相当于现在的大学），读书不交钱，每月每个学子还能领到一千文钱，“孤寒士子”在校外没有房住的，政府提供免费住宿和吃饭。（南宋人民受教育程度之高，全国的文盲非常之少，史载“人人尊孔孟，家家诵诗书”，苏东坡等很多宋人都有这方面记录，苏东城当时说宋朝基本人每家人都能识字，十家人里九家人都能写书，南宋叶适等人也记录当时每家都能著书：“今吴、越、闽、蜀，家能著书，人知挟册。”，《舆地纪胜》记录农村“家乐教子，五步一塾，十步一庠，朝诵暮弦，洋洋盈耳”）
　　对社会弱势群体方面：宋朝对像除没儿女的老人，孤儿外，残疾者、穷人。政府都出钱出钱“鳏寡孤独无依靠者，残废疾病难以为生者，依临安例，官司养济。”
　　宋朝街上没有乞丐，因为乞丐都被政府收养了，吃、住、看病、到死国家都承担了它对公民的责任。《宋史》卷一百七十八：“若丐者育之于居养院；其病也，疗之于安济坊；其死也，葬之于漏泽园，遂以为常”。所谓“居养院”、“安济坊”、“漏泽园”，是职能不同的社会福利机构。
　　对于天灾、战争造成饥荒时，宋朝政府各州各县都置有“义仓”、“广惠仓”等非常完善的应急措拖。
　　宋朝高福利“收买”了人民对国家的发自内心的忠诚，宋朝是涌现了中国历史上甚至全世界历史上忠臣最多，文弱的宋人（全国重文轻武是宋的一大错误）在面对蒙古人入侵时，表现的亦常顽强。
　　蒙古征服亚欧各国时间非常之短，而灭南宋用了多少时间？用了整整半个世纪，史载那些书院文弱书生都拿起武器为国捐躯，甚至在南宋亡后，还有许多城上依然飘扬着大宋的国旗，如打死蒙古皇帝的合川。南宋亡了近十年，蒙军才攻破飘扬着南宋国旗的不屈之城——四川凌霄城。
　　南宋殉国群众之多，在世界历史上也是空前的。
　　南宋朝庭主力在涯山海战失利，丞相陆秀夫背负九岁的幼帝赵昺投海，当人民得到这个消息后，都愿追他们深深爱着的祖国——南宋而死，史载仅陆秀夫背负九岁的幼帝赵昺投海后，沿海地区“士民蹈海而死者数十万”，蒙古臣相脱脱记录“越七日，尸浮海上者十万余人”。
　　而在全国，无数的人得到“国家”正式亡国的消息悲痛绝望中为他们深爱的祖国举家自杀，像陆游后代，王坚的女儿这些名人的后代们，而全国的老百姓，有多少自杀？人数就无法具体统计“多举家自尽，城无虚井，缆林木者，累累相比。”
　　与百姓“举家自杀”殉国对应的是，宋朝那些拿起武器抗击元军的英雄，《宋季忠义录》校订凡例所述，南宋末年抗元死节的知名英雄就有五百多人，那些不知名的英雄不计其数，像四川凌霄城的守将史料都没查到具体名字。
PS:在贴吧看到的，觉得说的真好，忍不住转过来了，我作为现代人看着好惭愧。
一直在想，如果古代中国一直不曾被外族入侵，如果满人不曾入主中原，如果八国联军不曾侵华，如果不曾有十年文|革浩劫，现在的中国，应该比现在更好吧。
清军入关砍掉了中国文人的脊梁；英军侵华时，清军战败，百姓欢呼，更是给英军倒水、引路，国不知有民，民亦不知有国；圆明园在被抢夺一空后更严重的二次受损来自北京城内的普通百姓，珍贵的树木被砍掉去当柴烧掉，汉白玉、大理石更是被挖走垒猪圈；文|革那是从根上毁掉了那些传承，多少书籍、建筑躲过了日军的扫荡、空袭却没躲过自己人之手。
唯有叹息。
PPS：一直没有看到作者提起程朱理学，虽然是盛于南宋，但北宋时期已经开始有了。程朱理学在宋朝时对女性的压迫还是挺大的，主张妇女从一而终，“存天理，灭人欲”还是很得推崇的，不少人把程朱理学视为猎取功名的敲门砖，他们死抱一字一义的说教，致使理学越来越脱离实际，毁灭人性，成为束缚人们手脚的教条，成为“以理杀人”的工具。文学创作上也很少出现如李白那般豪放不羁的诗人了。虽然程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，发挥了积极的作用，但我总觉得也是它固化了人们的思想，而且它之后的心学，毕竟是唯心主义，还是有阻碍了古代科学的发展的。所以元明清即使经济有过繁荣发展，但总比不上唐宋时期的全面昌盛。

   

[1楼] 作者回复 [2013-07-06 16:54:29]

嗯，尽管绝大部分的内容我都在各种资料中见过……
可重新再看，眼眶依然会湿润，那是最后的，全民族共有的骨气……
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[2楼] 网友：410851 [2013-07-06 17:10:32]

看到重文轻武我就笑了

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[3楼] 网友：410851 [2013-07-06 17:13:13]

且不论理学如何，南宋后期理学地位才逐渐上升。

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[4楼] 网友：410851 [2013-07-06 17:15:42]

朱熹说过：夫妻之道是天理，三妻四妾是人欲。存天理，灭人欲有什么不对？

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[5楼] 网友：410851 [2013-07-06 17:17:41]

YY网文少看为好。

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[6楼] 网友：异璃尘 [2013-07-06 21:18:20]

可惜有时候人写的和做的不一致，还有这事后应该有裹脚吧,这个到底什么情况啊

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[7楼] 网友：哥是小保 [2013-07-06 22:55:03]

我倒觉得，满人不入关，我们所谓的更好是君主立宪制，不会有太彻底的革命。

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[8楼] 网友：辛未 [2013-07-07 14:35:08]

4楼的亲，据传朱熹自己就有不少妾，还有人弹劾他十条罪状，其中就有一条是纳了两个尼姑为妾
而且后来人有因为朱熹这样子说而少纳几个妾么？尤其是到了清朝时期，平妻都出来了
其实程朱理学本意还是比较正统的，而且有利于统治者增强思想上专|制的需要，被发展为官学，可越是后来越被后人歪曲了，特别是清朝，那是被阉割了的理学

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[9楼] 网友：辛未 [2013-07-07 14:53:14]

回复8楼：
中国古人还是很开明的，明朝时期就有资本主义萌芽了的，只是清朝后期闭关锁国，盲目自大罢了
我个人觉得清朝时期的出现康乾盛世，主要还是因为皇帝比较能干，但是制度比较僵化，经济繁荣社会进步不过是因为在相对稳定的政治环境下出现的必然的社会劳动生产力的发展罢了
你看在明朝，大概就是张居正那个年代，明朝中后期，皇帝大多比较昏庸不管事的，国家大事都是大臣们在处理，可国家照样运行的很好
如果满人没有入关，明朝迟早也会被推翻，农民起|义之类的，再建立一个君主专|制的政权，但应该不会那么固步自封了，也许会加入到世界第一次技术革命当中来，也说不准后来洪秀全的太平天国真的能一统天下呢，《资政新篇》还真没准就实施下去了。我觉得中国大概会走比较正常的政治改革或革命道路吧，绝对不止是君主立宪的，俄国离得那么近社会主义的火苗说不准也会传到中国来呢
可惜呀，历史没有假设

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[10楼] 网友：随便乱说 [2013-07-09 21:35:48]

不知二楼为何发笑？
‘恢复燕云不及东华门外带花’遮莫不是宋朝人的话吗？

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[11楼] 网友：ww [2013-08-21 13:45:54]

能不能理解为，有骨气的都死了，活下来的没骨气，基因不好，所以一代不如一代了

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[12楼] 网友：起起 [2013-09-01 13:26:48]

元和清，中国都在倒退。

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[13楼] 网友：冰蓝 [2013-09-08 10:04:03]

剩下的也不能说基因不好，但肯定从小被灌输的就是明哲保身，事不关己高高挂起。到明朝还有人敢出头，哪怕仅仅为了留名吧，至少他还敢。清朝以后，那是彻底的没骨头了。跟鸵鸟一样。

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