82、景教 ...
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“施主若着急，可先去景寺看看，我再翻翻经图，一有消息，我便派人前去知会。”法朗看看外面天色，“景寺这会应该还开着——如果他们还没彻底关寺的话……”
景寺香火实在太不好，法朗上次去，差点以为进了哪个荒宅。
闵碧诗拿起画拜别法朗，走前留下一张便条，上面写着他和狄小店所住客栈的位置，并叮嘱法朗，若去客栈没找到人，就直接上报县衙。
法朗明了地点头。
闵碧诗路过大殿时，发现几人还闹在一起。
赫连袭揪着狄小店的发冠，不依不饶，狄小店被逼得没办法，抓住赫连袭的前襟，几乎要把他衣服扯下来。
闵碧诗侧目看了一会，冷不丁问∶“还查案吗？”
玉樵先受不了了，遽然大喊∶“王爷来了！”
赫连袭一惊，先撒了手，扭头朝四周看了一圈，问∶“哪呢？”
“……”玉樵梗着脖子咽了一口，“爷，别、别别别闹了，咱还得办正事呢。”
赫连袭心有余悸地四处看了看，确定他老子没来，才松了口气。
怕老爹这事，赫连袭从幼年时就开始了。
他小时候闲不住，到处打架惹祸，大部分时候都让他大哥赫平焉兜底了，但也有赫平焉兜不住的时候。
往往这时，赫穆延就得狠狠收拾他一顿，打得他几天下不了床。
赫连袭现在一想起来还心惊肉跳，童年阴影太大太深刻，一直笼罩到今日，即使他早就比他老子高了，还是止不住后怕。
狄小店听玉樵喊“王爷”，也是一惊。他还没见过赫穆延，但光是“辽东王”这三个字就已经够令人闻风丧胆。
赫连袭借机搡了把狄小店∶“叫！你再接着狗叫啊！”
狄小店白他一眼，理着自己发冠，心道，方才不知是谁嚷得那么大声，论犬吠，谁有你二公子叫得欢呢！
闵碧诗冷冷地扫了他们一眼，抬脚出了大殿。
赫连袭追在他身后，说∶“查啊，当然查，咱们就是来查案的！你走那么快干什么——等等我！”
小沙弥让他们拽得东倒西歪，转眼又见这群人如狂风过境般急匆匆全走了。
他的佛珠推搡间掉在地上，小沙弥一面捡，一面道罪过罪过，抬头便见师父站在经室门口朝他招手。
小沙弥颔首走了过去。
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“你走慢点！”
赫连袭一把拉住闵碧诗，怒道∶“你要做什么？！”
闵碧诗骤然冷声打断∶“你要做什么？”
阳光从头顶倾泻，照得闵碧诗皮肤雪白，墨眉黛珠，尤似山水画。
“想徇私？还是报复？”闵碧诗说，“万年县这案子事涉班师宴刺圣，你难道不知？”
赫连袭一怔∶“……我知道。”
“这就不奇怪了。”闵碧诗笑了笑，“二公子是要为齐王殿下鸣不平，还是要为苏频陀可汗讨个公道？不论是为哪一个。”他收起笑，道∶“你都找错人了。”
闵碧诗盯着他，“赫二，大理寺奉旨查案，你抬抬手，行个方便，你我都少些麻烦。”
赫连袭遥记得，当日在内廷暗算打晕他的是闵碧诗吧，怎么他闵碧诗倒一副理直气壮的样？
“我也是这样想的。”赫连袭放开他，俊眉锁起，“否则我也不会花那百金，我不找你们麻烦，你们能保证不触我霉头吗？”
狄小店忙不迭点头∶“这没人敢触二公子的霉头，请二公子高抬贵手，我们办完案也好回去交差。”
赫连袭凑近闵碧诗，扫了一眼狄小店，暗暗磨牙∶“别让那个姓狄的碰你！”
闵碧诗面色冷峻，他把画卷放进袖中，边走边道∶“任彧生前所画最后一幅画作，或许跟景教主神有关，我们现下就去升道坊的一所景寺里看看——这会应该还没闭寺，不过听闻他们香火不好，闭寺较早，咱们得快些。”
狄小店在后面追问∶“青简，你怎知任彧那画和景教有关，方才那主持说的？”
闵碧诗点点头，“那幅画像只画了轮廓，还记得吗？”
狄小店颔首。
“那可能不是轮廓。”闵碧诗说，“是骨骼。”
“骨骼？”狄小店眉头一皱，“什么意思？”
闵碧诗思量一下，尽量用最简洁的语言表述。
“京中有些画师，会用先画骨再画皮的方式作画，我曾以为任彧用的就是这种方法。但据法朗所说，释教里的所有佛像，都只画肌体不画骨骼，也就是说。”
闵碧诗停在巷口的一座神龛前，看着里面的佛像∶“你们看这尊佛陀，只能看见肉身，却不见骨骼脉络。”
狄小店凑上去看，只见那尊佛像□□盈润光滑，全然不见嶙峋骨架，甚至一点肌肉纹理的痕迹都没有。
狄小店问∶“会不会是画师先画了骨骼，又画肌体，在画完肌体后，又把原先画的骨骼痕迹又擦掉了。”
如同真正的人体生长，先长出骨骼，再丰腴血肉，这样雕画出的像最逼真。
“的确有这种可能。”闵碧诗说，“但释教不会，这样有悖释教教义，可景教不同，他们的主神通常绘得瘦骨嶙峋，骨骼清晰可见，以此来表现神受苦受难的形象。”
狄小店若有所思地点点头。
赫连袭听得云里雾里，追在闵碧诗身旁问∶“什么画像？什么佛陀？什么景教主神？你们都在说什么……什么是景教？”
闵碧诗回头瞥他一眼，揪着他的领口，把人提溜到身前，指着上面一个牌匾，说∶“到了。”
赫连袭让闵碧诗抓得弯下腰。
他抬起头，看见眼前是一所寺庙的大门，但说是寺庙，又与寻常佛身不同。
寻常佛寺屋顶是平直状，檐角高飞，但这座寺的屋顶是尖的，墙壁上凿出很多拱形小门，小门外雕刻繁复图案，只有最前面留出一道一人宽的窄门，供人通过。
整个墙面抹得白森森的，阴森吊诡。
“……升道景寺。”赫连袭念着牌匾，“它就叫这个名？这什么寺，我怎么从来没听过？”
狄小店看着牌匾，上前道∶“景寺是一种西传来的异教，他们的经文太拗口，也许是译者之责……信奉的人很少，在京中流传度也不高，这才把寺开到万年县来了。”
赫连袭看看眼前这道门，尝试着推开。
“这门怎么这么窄。”赫连袭抬腿就打算踢开，“就这种小门小户，还想在京都开寺，我大梁没这种穷酸寺。”
闵碧诗一把把他拉回来，朝后退了一步，打量着这座寺。
“登山宝训。”闵碧诗道，“尔等汲汲碌碌欲入窄门者，则须知，欲入而不得，实为众。”
赫连袭转头看他∶“嘀嘀咕咕说什么呢？大点声，爷听不见。”
“景教有一本经文，类似释教的《金刚经》，或者《心经》，是他们的做课时的必读。”闵碧诗说，“叫《尊经》，里面提到圣子为弥施诃，也就是他们的主神，圣父为阿罗诃。圣子到凡间来传递圣父的旨意，拯救众生于水火，但普通百姓不懂，将其当成邪魔，让他身负十字横木游行，遭人鞭打，最后又将圣子活活烧死。”
闵碧诗皱起眉∶“传说世间的苦难是一个总和，有定数，有人多受苦，那必定就有人少受苦——这是释教的说法——不过宗教起源总有相似，景寺也用了这个概念。”
“被烧死的圣子承受了众生的苦难，替众生赎罪，他死后便也能得到圣父的超度，成为真正的神。而圣子的名字，弥施诃，在他们的语言中，就是‘救世主’的意思。”
“在尊经中有段记载——登山宝训，讲的是圣子带领一众信徒，在登山时传授箴言，其中提到过——”闵碧诗看着眼前的景寺大门，“窄门。”
“但这扇，应该不是真正的窄门。据弥施诃所说，世间有两条路，死亡和永生，他把这两条路比作两扇门，通往死亡的门宽阔高大，而通往永生的门狭窄低矮，甚至很多人一生见所未见，若想得到永生，只有拼命挤过那扇狭小的门，才可以抵达圣父所在的神邸。但能通过者少之又少，大部分则被拒之门外——这就是‘欲入而不得，实为众’。我若没猜错的话，这寺门内，应当还有两扇门，一扇生门，一扇死门。”
这一番话，别说是赫连袭，就是狄小店也听得一愣一愣的。
赫连袭将信将疑地推开门，率先走了进去。
里面一团漆黑，他闭了闭眼，适应着昏暗。
过了会儿，里面传来赫连袭震惊的声音∶“艹！还真有两扇门，一扇宽，一扇窄。”
闵碧诗跨过门槛也走了进去，接着狄小店和玉樵也跟了进去。
赫连袭从惊讶中缓过神，盯着闵碧诗，问∶“你怎么知道的这么清？”
闵碧诗轻抬下颌，示意他推门。
赫连袭下意识就要去推那扇宽门，手伸出一半，又猛然顿住。
“死门。”他转过头问闵碧诗，“宽的这扇是死门，对吗？”
闵碧诗轻轻一笑，“生门死门，都是虚幻，在这里只是一个象征，推哪扇门都可以。”
甭管什么教，既然来了大梁，那就是要打开寺门广受香火的，要是有香客进来想上个香，一不小心进成了死门，还真能让人家死这吗？
赫连袭摇摇头，还是选择去推那扇窄门。
他本不信这些鬼神之论，虽说生死门在这只是个说头，从哪进都一样，但他也不愿闵碧诗从死门走，他要图个好兆头。
夏太医那话他还记得呢。
那窄些的门由于走得人少，门轴生锈，推起来费力。
赫连袭推到一半，门硬生生卡住了，他又不敢使劲推，就这么撑着门让闵碧诗先过。
这些人里，闵碧诗最修长单薄，可以顺利通过，狄小店侧着身子，勉强也可以过。
到玉樵的时候，就显得有些尴尬。
虽说放人堆里，玉樵不算胖的，但跟闵碧诗一比，还是壮硕许多。
他深吸一口气，提着肚子往门里挤，赫连袭冷眼看他，威胁道∶“你敢卡在这，别怪我一脚踢你进去！”
玉樵哪敢看他，闷头就往里挤，没成想这么一挤，把门轴又挤开两寸，倒变得更宽阔了。
不过就是门阖不上了。
赫连袭最后一个过去的，他站在门里看着挤坏的门轴，说∶“这寺是够穷的，门都坏成这样了，也没个人修。”
“别人都走宽的那扇。”闵碧诗说，“谁承想你二公子另辟蹊径，偏要走这扇难走的呢。”
“那是死门。”赫连袭说，“能走吗？吉利吗？出门咱就得图个好彩头。”
闵碧诗看看旁边那扇宽些的门，前面只是用封闭式的影壁格挡开，又另开了两扇门，一宽一窄，无论从哪个门进，都可以进到后边的堂里来。
闵碧诗转过身，“走，进去看看。”
赫连袭跟着他，继续问∶“你还没说呢，怎么知道这些的？”
闵碧诗环顾着四周，说∶“在铁勒黄金山麓，我曾看过这本尊经。铁勒人本是信萨满教，后来，他们中一部分人开始信大秦教，就是那时，尊经西传到了黄金山麓地界。大秦教是景教的一个分支，说起来也算同源，他们的主神应该是同一人。”
赫连袭跟着闵碧诗，两人一前一后踏进中堂。
他转头看闵碧诗，问∶“那本尊经是谁给你的？”
“是……”
闵碧诗还没说完，前堂有一人手捧经书，高声道∶“凡入窄门而出者，今日首对，则为寒林怙主夫妇，恭迎林主林母，入殿——”
同时，一张巨大红布突然从天而降，披在闵碧诗身上，他定睛一看，竟然是件及地的红喜服长袍。
另一边，一张鎏金红盖头盖在赫连袭头上，两侧突然上来人，一左一右给赫连袭系上喜服长裙。
赫连袭短促地叫了一声，伸手就要把盖头拽下，被闵碧诗拉住了，他轻轻按着他的手腕，示意他先不要动。
赫连袭顿了顿，听话地放下手。
玉樵闻言就要上去，被旁边一个景僧拦下。
那景僧道∶“施主，这是本寺的传统，每年七月十三，景寺都会举行祭祀仪式，凡穿窄门而过，第一对踏入中堂的人，就可扮演本次祭祀的怙主夫妇，入堂成亲，以表……”
“你可拉倒吧！”那景僧还未说完，玉樵就开始骂骂咧咧，“就你们寺里那破窄门，八百年都不见得有人走一次，坏了都没人发现！你要等从窄门里出来的人，还要等两个，就是等到猴年都见不了人影！”
作者有话说
第82章 景教
