《你却悄悄成了鬼》哑犬

5、前人栽树后人挖土（一）

　　魏喧见到念卿法师时，念卿正在莲池里挖藕。
　　相传能到千莲山修行的人，都是莲子转世，出淤泥而不染，灵魂必定圣洁。每入山一人，山中莲池里就会多上一朵白莲。
　　莲花台，莲花冠，莲花寺里莲花安。信徒为念卿修建的法寺，里面的神像都是清一色的千手千莲的清秀模样。
　　事实上，一百零六年前飞升的念卿法师，飞升时正是不惑之年。他没有用神力刻意维持年轻，现在已是垂垂老矣。
　　正在魏喧思考应该怎么称呼他时，就听见老人唤他：“九阴。”
　　魏喧他思前想后，再结合念卿称呼他的方式，终于想到个符合他身份的叫法。
　　“白莲。”
　　我的法相是烛九阴，既然都这样喊我了，我模仿一下没关系吧。
　　念卿法师一直是面带微笑，只不过闻言笑得更用力了。成神之后感官得到很大加持，直观表现在魏喧站在岸边，都能清楚看见他脸上笑出的一层一层的褶子。
　　在念卿继续挖藕的空档里，魏喧扫视了一下周围的环境。
　　寺以峰为屏，山借寺为显。莲池以外，山路斗转曲折，大大小小上百座庙宇散落在山间。如果魏喧站在最高峰或者索性飞起来从上往下看，可以发现这些庙宇排列成花瓣模样，如果将中央的莲池看作花蕊，竟是一朵巨大的莲花。
　　在莲池北部，魏喧看见一座山峰被切面削出半山高的凹陷，其间有白云围绕，若实若虚。
　　直觉告诉他，那里差个东西。
　　念卿终于把他那一池莲藕捯饬完了，他用一个布袋把藕包起来往肩上一甩，轻轻松松扛起大几十斤：“走吧九阴，随我去坐坐。”
　　念卿只顾说话，也不管魏喧跟没跟上，迈着小碎步自己走了。
　　“白莲，我帮你扛吧。”
　　“白莲，你怎么走这么快啊。”
　　“白莲，我们在哪儿不是坐啊。”
　　“白莲……”
　　魏喧一口一个“白莲”在念卿耳边嗡嗡嗡嗡。念卿安静了一百零六年，一时间适应不了这么聒噪，无奈开口道：
　　“第一，我不叫白莲。第二……我们去那座山上坐着说。”顺着念卿手指的方向看过去，是北边那座凹陷的山峰。
　　“那是千莲山大佛。底座有了，还差一座佛，”念卿法师指指自己，“佛短暂离开了会儿，刚刚挖藕去了。”
　　魏喧到底是年轻啊，念卿似乎一眼看透了他的无语。
　　没办法，姜还是老的辣，神还是老的玩得花。
　　年轻人，要学的还有很多啊！道阻且长！
　　魏喧却在思考另外一件事。
　　千莲山大佛？那不是冀州千莲山的重要礼佛地吗？还有刚刚的莲池……他说怎么瞅着这么眼熟呢，合着念卿居然把人界的千莲山直接一比一搬到天上来了！
　　神还是老的玩得花啊！
　　魏喧对此表示学到了。要是他之后也有到天上住的想法，他也打算把家原封不动地搬上去。
　　不过他突然难过了一下：他想到自己原来的家已经没了。
　　唉……他卜算了好几卦，结果都显示卦山覆灭是天灾。
　　他一向不怀疑自己算卦的能力——自己可是由小叔和哥哥强强联手教出来的学生。
　　豫州卦山的人是很信命的，毕竟是吃这一口饭的，个中辛秘比一般人了解得更多，自然也就更信一点。
　　自家没了之后，魏喧就搬到锁江楼去住了。一想到周羽的鬼模鬼样，他就连连叹气。要是周羽转去修诡道，绛熄都得下台！
　　我不是正道，但你是真的诡。怎么会有正道中人比人家正经诡修还要诡！
　　再之后，魏喧就跑到丰都去了。
　　再之后，魏喧就被万剑穿心，刺死了。
　　魏喧自认为自己做得不错，他在被万箭穿心的瞬间牵动内力，将方圆五里的修士连带着都给炸飞了。
　　这些修士除了每人捅了自己一剑，就没有其他过错了。魏喧心善，想着赖活着不如好死，那些人没必要落得个被周羽这怪物折磨得生不如死的下场。
　　想到这儿，魏喧对周羽的义气表示赞赏——锁江楼里不论谁伤了死了，周羽绝对会将罪魁祸首一家都给翻出来。
　　咦，真吓人。
　　等自己下去后，一定要跑到扬州去看看周羽现在过得啥样了。
　　这么一想，把锁江楼搬到天上来也不太好。
　　待会顺便和绛熄商量一下看自己能不能把鬼门关给捯饬上去。
　　鬼门关本来就是给鬼建的，魏喧现在是天上地下独一个鬼，想必绛熄是不会吝啬的。
　　“九阴啊，”念卿用空出的一只手摸摸光滑的脑袋，“你是从哪来的？”
　　念卿这话问得奇怪，我不就刚从丰都上来吗？魏喧答：“梁州，丰都。”
　　“非也。”念卿好像听到什么好笑的话，止不住斜着打量他，“我的意思是，面具后的你是从哪来的。”
　　啊，这样。
　　魏喧说：“豫州，卦山。”
　　念卿闻言并未多语，就这么沉默了一路，等坐在千莲山大佛处时，才后知后觉地说了一句：“卦山？那可是个好地方，人杰地灵，不错……”
　　念卿坐定，身形瞬间放大到数百倍，堪堪融入山背的凹陷处，比之冀州真正的千莲山大佛还要壮观。神佛归位，山川共鸣。
　　这是真正的大佛。
　　此时的魏喧还是原身，甚至够不着大佛的脚趾。
　　料想底下的凡人也是如此，甚至根本无法如此近距离地接近大佛。
　　凡人之于神，真是渺小至极。
　　不过魏喧也不是凡人。他幻化出烛九阴。在放出它之前，他还刻意将人面换成了龙首。赤鳞的巨龙猛然盘踞在大佛对面的山头，魏喧跪坐于龙角之间，与大佛的眼睛恰好平视
　　千莲山大佛，也是一尊千手千莲像。念卿手里握着的莲花正是他刚刚从莲池里挖来的。
　　“九阴可知凡人如何成神？”
　　魏喧骑在龙上，感觉到对面山灵的悲悯吟唱环绕着之间的灵台，注入语言。他自己一张口，身下的赤龙也随着发出沉重的啸声，甚至盖过了他本人的声音。
　　但对念卿来说，这句话清楚不已。
　　魏喧说：“生前正直，死后成神。”不过魏喧只听见自己身下的龙“嗷嗷嗷嗷”的叫声。
　　话音刚落，一阵和风拂过赤龙，并从它的毛发间流失，伴随着的还有大佛带有笑意的回复：“九阴，非也。”
　　“穷功法，修肉身，此为一。斩因果，断情欲，此为二。寻命定，得机缘，此为三。此三道，任择一道，皆可成神。”
　　“九阴，你如何成神？”
　　魏喧倒还真的想了想。
　　穷功法，修肉身？卦山的占卜还没学明白呢，就跑去锁江楼学剑法，再后来到了丰都也就和绛熄打了几架……就自己这副学啥啥不精的样子，应当不是这条道。
　　斩因果，断情欲？也不算吧，他一想起先前自己是怎么死的，这因果怕是剪不断理还乱。
　　寻命定，得机缘？也没听说自己出生时天有异象啊。
　　看来都不是。
　　但他也不好出声去打一老年人的脸，只好闷着不说话。
　　念卿正安安心心地坐着当佛，也没理会他。于是乎，天地之间，魏喧竟只能感知到自己的存在。
　　万物默然。
　　“白莲，你又是如何成神的？我实在不知……”
　　魏喧听见对面山顶的树叶正哗哗作响，原本缠绕在山间的雾气也瞬间随风消散。他看见千手千莲佛像似乎变换了姿势。
　　“九阴，佛教有八苦，道法也有三灾八难。人性本恶，没有人会真正做到生前正义。我也是。你也是。”
　　“我还在千莲山极乐宫里时，是放下屠刀，立地成佛。”
　　“我以前以为，机缘可遇不可求。后来才明白，机缘是可以自己创造的。”
　　“机缘，成就了我，成就了普天之下第一个神明，念卿。”
　　语尽，风停，树止。
　　话里话外，不过“机缘”。
　　魏喧还在卦山时常听小叔说，天机不可道尽，机缘不可强求。哪怕预先设置好了所谓“机缘”，在走向机缘的途中，也会由各种各样的岔路。除非是走一步算一步，否则，机缘是真的只能看天。
　　想到这，他突然意识到一件事。
　　在魏喧还没死的时候，他一直奉行一套准则——非交易不卜，非人情不卦。占卜，在某种意义上，毕竟能揣测天意，若是被卦山一派妄用，势必会四海不宁，山河动荡，惹来天罚。
　　于是，“非交易不卜，非人情不卦”就随着魏家血脉代代传承。我卜算，你交钱，是为正常的商品交易。
　　如若算卦之人一意孤行，在未受委托的情况下擅自占卜；或者他心地纯良，乐意不受一分一厘：作为交易的物品就是自己的寿命。当然，要是卜算结果出现问题，要将钱币原封不动地还回去，不然，也会拿寿命来抵。
　　综上，卦山的历代门人都比较短命——魏喧就是一个鲜活的例子。
　　不过出于机缘巧合——又是“机缘”！魏喧辗转化为鬼神，再现于人间。
　　都已经死过了，那么我随便算算命，应该就不会有损我的阳寿吧？噢不对，我本来就没有阳寿了
　　“机缘？”魏喧接上念卿先前的话，一手掐诀精巧地卜算。
　　我的机缘，是什么？
　　然而，魏喧越算越奇怪，结果越来越摸不着头脑。
　　什么也不是？又像是什么都是！这不是以往算不出结果的样子，这是有结果，但是……
　　“九阴。”
　　“神命即天命。你想要卜算的天命，变数，就是你自己啊。”
　　一语点破，自己竟是与天道合一了！
　　魏喧恍然，同时也一阵冷汗：
　　与天道合一，这可不是什么好事！