《戏说陈芝麻烂谷子天国轶事》王笑1

2、洪秀全其名其人

　　写太平天国那段故事，无论如何都绕不开洪秀全这个人物。他究竟是何其人矣，是拜上帝会的创立人，太平天国运动的创始人、领导者。史学家说他是农□□动的领袖，民族英雄。是吗，还是“徒有虚名”，小说慢慢给道来。
　　嘉庆十九年某月某日子时，洪家寓所，洪秀全呱呱坠地。生他时，父亲洪镜扬（一说洪顺山）母亲王氏在他呱呱落地的那一刻就见到窗户外一片火光，于是洪镜扬就给他取了个名字洪火秀，顾名思义，火就是火红，旺盛的意思。秀是秀隽，秀气，秀外慧中，秀掩古今。洪镜扬想出这个名字后沾沾自喜，他不觉得这名字拗口、古怪。他是科举出身，在清朝官做到军校司业，相当于到校长之类协助军校（清为国子监）处理事务，官不大也不小，只是多年后家道中落，但尚有十几亩田地，娶了两房妻子，王氏和李氏，或者洪王氏和洪李氏。古代妇女出嫁后都没有了自己的姓名，就是夫姓加上自个姓氏而已。洪秀全就是王氏生的儿子，在家里排行老三。
　　洪家原先是从福源水搬到县城，叫广东花县。县城离原先的福源水村子不远，田地都在那儿。所以当洪火秀长到五六岁时，还经常跑到村上放牛，洪家养牛是为了十几亩田地的耕种。
　　“该读书了，火秀。”洪镜扬怕火秀放牛要野了，于是对他说。
　　“读书，读什么书，我读书去了，这牛谁来放。”洪火秀探着脑袋，睁个大眼问父亲。
　　放牛可以骑牛，割草也是在田边地头玩耍。放牛时田地里小玩伴多。打泥仗、偷点地里的东西好玩。读书可就不好玩了。村里私塾的教书先生有戒尺，背不上课文就挨戒尺打，除此而外，从早到晚，爬在那儿，偶尔才有玩的时间，他当然不想去读书。
　　“火秀，你总不能放一辈子的牛吧。这放牛有啥出息，读了书，就可以参加科举考试，成秀才，成举人，成进士，做官呀。”洪镜扬伸手摸着下巴的胡须对他说。
　　“爸，你不是做过官了吗，做了官不是又回乡下来了吗？”洪火秀仰着头，天真地问父亲说。
　　“爸的官没做大，年纪大了，告老还乡。爸若是不官，我们家有这十几亩田地，还能养牛吗。火秀，如果爸没作过官，只能当佃户。”洪镜扬对儿子耐心解释说。
　　“佃户是什么意思？”
　　“佃户就是帮人在田里地里干活路的人。我们家田地里干活的都是爸请的佃户。”洪镜扬说。
　　“爸。我現在放牛耍，长大了，有力气了，我就当佃户，爸就可以少请人干活了，少花些钱了。”
　　“傻儿子。你知道爸为啥给你取名叫火秀吗？”
　　“不知道。”
　　“你将来长大了要做大事，要火，要秀掩今古。就是做比老子还要大的官。”
　　“多大？”
　　“做到一品、二品大员，就不用告老还乡，就是告老还乡也有享不尽的荣华富贵，才不像你爸这样才只有十几亩田地，艰难养家。”洪镜扬解释说。
　　“一品、二品有多大？”洪火秀继续追问。
　　“怎么跟你讲呢，一品、二品就是经常见得着皇帝，你说有多大。”洪镜扬反问儿子说。
　　“爸見过皇帝吗？”
　　“爸的职位太低，轮不上见皇帝。”
　　“那我就去读书，读成了当皇帝，爸就天天都可以見到了。”
　　虽然是童言无忌，但儿子出口不逊，使洪镜扬大吃一惊，儿子说的话，传出去，就是大逆不道，罪孽深重，要杀头的啊。官府才不会认为你年幼无知，甚至会连累家族被诛、灭门。洪镜扬脸色大变，虚汗流了出来，赶紧拉过儿子，严励训诫说:
　　“儿子，你说你当什么都可以就是不能......”
　　他不敢把皇帝二字说出来。
　　“为什么？”洪火秀还是不明白地问。
　　“说了要砍头，不光要砍你的头，我们全家的头都要被砍掉，知道吗？”
　　“这么可怕，我不说了，爸。”
　　“记住，从今以后都不准说这种话，把嘴巴给老子闭紧。”洪镜扬仍然强调说。
　　“记住了，爸。”洪火秀看父亲一脸严肃也怕了说。
　　这次父子间的对话，是洪火秀的第一次启蒙教育，在他幼小的心里烙下了深深的印记。当什么都可以想，可以说，唯独这当皇帝可以想但不能说，他感到迷惑，甚至还有些不相信。但父亲都已经严训了，他看见父亲在听他说了后都气得哆嗦，他也才感到有些可怕和恐怖。不仅自个的头要被砍，连全家人的头都要被砍，砍了头，人还能活吗。所以他也不敢再说这种话了，只敢在心头想，晚上睡觉的时候美滋滋地，想到当了皇帝砍别人的头。
　　洪火秀按照父亲的安排进了村里的私塾读书，教书的是个五六十岁的老先生。这位老先生是个远近闻名教书匠，教授《千字文》、《三字经》《弟子规》《四书五经》十分受弟子崇敬，一讲课，一颂文就摇头愰脑，花白的长辫子在脑后甩来甩去，十分滑稽，跟念经一样，引得洪火秀背地窃窃私笑。
　　“火秀，你笑什么。”同读私塾，比他小一岁的同村人冯云山下课问他说。
　　“笑老师真滑稽，一读课文就摇头愰脑，长辫子就在他背上甩来甩去，都可当牛鞭子用了。”洪火秀说。
　　“老先生是在颂读啊，他都摇头愰脑了几十年了，不稀罕了。”冯云山说。
　　“我要是颂读，我就不愰脑袋。”洪火秀说。
　　“那你怎么读课文？”冯云山问。
　　“一本正经，板着脸。”
　　“有你这么教学生的吗，人家可是考过秀才、府试没中才来当私塾老师的。”冯云山说。
　　“府试没考上，他考了几次？”洪火秀问。
　　“我听我爸说的，他考了一次，没考上，才来我们这教书的。”
　　“老师笨，府试都没考上，一次不行考二次嘛。”洪火秀说。
　　“如果你一次考不上怎么办？”冯云山问他。
　　“一次考不上就再考二次、三次。云山兄弟府试考不上就考不了院试，就做不了官，谋不了一官半职，永远就是个臭秀才、当教书匠，我才不干呢。”洪火秀信心十足地说，“我爸就是考过府试，又考过院试才做了官。”
　　“我只考一次府试，考不上就回来当教书先生。”冯云山说，“我可没你那么大的野心，当私塾老师也不错了，有学生交钱读书，养得活我自己，又不去干活受累。”
　　冯云山虽然和洪火秀是同乡，又是小儿时候的玩伴。洪火秀放牛时就时常跟在他屁股后头在田地间鬼混。读私塾了又是同学。他知道，读完私塾，考完乡试就已经十四五岁了，考个秀才已实属不易，考了秀才就有了官府的免赋，还有一定的补贴(钱粮)，如果府试不中，要三年才考一次，连考二次三次都十七八岁、二十多岁了。早该娶妻生子，成家立业了，何况他的家境没洪火秀好，所以他不敢有这种想法，而且一连二次三次都考不上多丢心啊。他没有洪火秀的心大。他早就听说过，府试的难度很大，考题要求高，读书人都想挤进去，能中的人有多少啊。
　　"云山弟，你听说过范进吗？”有一天洪火秀问冯云山说。
　　“听说过，老秀才考了二十多年，考举人又考了四年，中举都五十多岁了。火秀兄，你想当范进吗？疯了，五十多岁才中举，进了仕途，进了官场，再干几年十年又该告老还乡了。”冯云山不以为然地说。
　　“云山弟，我不是说我想当范进，我是说范进的那种疯狂，值得你我效仿。考不进仕途，不进官场，你我怎么做人上人。我们读书为了什么，还不都是为出人头弟吗。”洪火秀沉思着说，“我经常在想，我们都是人，为什么差别那么大。有人当佃户，做苦工，有人不劳苦，妻妾满群，享受荣华富贵。冯云山兄弟，你明白我的意思吗？”
　　“我当然明白，但现实就是这样。有人要享福，就有人要受穷。火秀兄，你有能力改变吗？”冯云山说。
　　“当下没有，但终归会呀。”
　　“你这心也太大了，当心偷鸡不成蚀把米。”
　　冯云山和洪火秀这时已经读完了《千字文》《三字经》《弟子规》之类的课程，正在读《四书五经》，指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和《易经》、《尚书》、《诗经》、《札记》、《春秋》，尽是讲个人品德培养和社会责任：避免极端行为，维护和谐社会状态，以及伦理观念及人性的善恶，以及中国古代哲学和历史文献，礼仪规范古代诗歌等等。除此而外，还要学习写作。就是练习学习写八股文这种固定的写作格式，从前两句点破题意到承接破题而进行阐发，再到议论后入手，写诸如此类的很少有写作者自由发挥的一种作文方式。一般要求800字左右。乡试、府试、院试的考试都会如此照章，照规进行。
　　如此涩晦，难懂的书籍是那个时代梦想进入仕途必读的学习内容。读私塾能读到最后，学完全部课程，得到教师的认可，就算毕业，可以去参加第一轮的考试，由县官主持的乡试，合格成为秀才。这样能走到最后的青少年少之又少。洪火秀和冯云山也成了少之又少、出类拔萃的优秀学子，而且第一轮乡试两人都通过了，就只等参加在广州进行的府试了，迈向了踏上任途的第一步。
　　无论是清代还是过去了的时代，中国的青年学者受到的都是中国最传统的文化教育，根深蒂固，洪火秀与冯云山也不倒外。如果洪火秀读完私塾，乡试过关，在府试或院试中又中，那么中国的封建社会只不过又多了一个洪火秀这样的官吏，像他老子一样混迹官场，最终告老还乡，恰恰命运同他开了个玩笑，府试，屡不中，才有了后来的拜上帝会，才有了洪秀全这个天王，才有太平天国。落魄居然成就了他年少的皇帝梦想，这是后话。