《脚踏八条船你总要翻》照花影

279、if线 番外 双丝网 中 北荒边

　　北荒边界，后凉地带，龙荒朔漠，沙碛白垩。

　　柳芳歇放下凤箫声，她察觉不对劲，一侧头，问，“发生了什么？”

　　柳芳歇把她当作纯正的病患看顾，只差当肩不能扛，手不能提的婴幼儿照料，等闲不会轻易放她下地。

　　要是下地，也会及时找软凳、草垫之类的，让她栖息得更为舒适一些。

　　可当前的情况明显不适用。

　　失去视觉的阻碍，对凤箫声而言，影响着实不轻。

　　人的视力一旦丧失，相关器官同样会失灵，或者降低敏感性，比如听力。

　　在双重残缺的基础上，极大拉低了她处理事情的效率。

　　她的脚落了地，碰到一个障碍物。瘦骨嶙峋的，像是鸡架子包裹着一层皮，约莫能估量出是个人体，凤箫声下意识揪住柳芳歇的袖子。

　　细细的咳嗽声起，仔细听，能分辨得出小孩子的声音。

　　咳得狠了，沙哑之间，伴随着口水的喷溅声，几乎是要把心肝脾肺肾一同呕出来。

　　“一个孩子？”

　　不，是一个大人，还有一个孩子。

　　柳芳歇抿着唇，护在凤箫声身前。

　　毒辣的日光在他头顶直射而下，模糊俊逸的面容，为流畅的下颌线镀上一圈光晕。

　　他一手钳制住企图谋杀幼子的女性，一边脱下斗篷，盖住对方。

　　凤箫声目不能视，故不能见她周遭的妇孺之惨状。

　　一大一小均是赤身裸体，未着寸缕。似乎从来没学会过行走，一举一动，彰显着十足的兽性。

　　二人四肢着地，蓬头垢面，满身污泥。

　　手掌、臂膀、肘部、膝盖、下肢，寻不出一处好皮，全部被磨成烂肉，与沙土混在一起，经年累月，渗入皮肉，与骨骼一同纠缠。

　　内里溃烂发脓，外表结痂发黑。和他们脚下这块土地，北荒的本质差不离——

　　是为无法痊愈的脓疮，稍微一挤，冒出恶毒的痈疽。

　　两个理应只存在在异闻志怪里的人物，全身充斥着野化症状。

　　两者均瘦骨嶙峋，全身黝黑，面对陌生群体，拱着腰，撅着屁股，抱着十足的警惕心。

　　面对他们，野蛮地撕咬、啃噬着空气，嘴里发出异兽般的嘶吼声，努力编织出几句不成言的恐吓。

　　柳芳歇曾听闻有幼童，被遗弃荒野，被野兽养大，会长成这种境况，可眼前情景分明不能一一对应。

　　此刻涉足的地界，并非远离人烟的荒郊野岭，反倒是阡陌交通，鸡犬相闻的楞巴格——

　　人文、礼乐传播之处，喜人的篝火晚会每年定时定点举行。

　　在凝聚着人类智慧结晶的聚集地，此等惨烈的景象，却实实在在地呈现。

　　未曾预料的场面，以惨不忍睹的形态发生，内容和推论无不导向同一个结果——

　　人为诱导、放任，更甚至于一力促成。

　　单估摸表象，已是惊心骇目。何况体察其核心，愈觉惶悚余悸。

　　这意味着楞巴格的居民，对此视若无睹，公门中人未能监管到位，或监管到位了，视若惘然，方会任由该现象越演越烈，乃至于酿造如今的惨案来。

　　柳芳歇咬紧牙关，下颚止不住颤抖。

　　惨案两个字实属轻盈，未足万分之一能道尽其间酸辛。

　　人生的悲惨无法用言语道尽，四四方方的铅字体，如何能嵌得进一生的悲苦？

　　在他面前的两个野人，一大一小，全身滚满黑泥。

　　唯一传达出他们之间联系的，是中间连着的一条脐带。

　　不仔细看看，还以为那只是一条腰上缠着的皮绳。

　　二人双双四肢投地，在柳芳歇出手制止之前，大的那个要亲手杀死小的，将自己带到世上的生命，由自己的双手亲手扼杀。

　　虎毒尚且不食子，这等人间惨剧，在眼皮子底下发生，柳芳歇单看一眼，眼泪都快要飙出来。

　　他不是个感性的人，手上沾染了不少的鲜血，亲手捣毁的贼窝和山头，多不胜数。

　　可他自问所杀之人，罪有应得，剿灭的罪犯无愧于心。便是亲赴黄泉，面对判官审讯，也能辩上一辩，争上一争。

　　可那大多是地方官府鞭长莫及之处，穷山恶水之间。

　　而在这平凡无奇的乡镇之间，这样惨痛的事态，却悄无声息地发生，而没有人对此抱有疑问。

　　或者抱有疑问，却并不被受理……

　　向他证明，险恶的人心不仅在蛮烟瘴雾滋长，更隐藏在繁华市井之间。

　　“我来好心为你解答吧，这位远道而来的客人。”

　　一个声音突兀地响起，柳芳歇与凤箫声闻声望去。

　　依随着两足大型伴生灵踩入松软沙地的沙沙声。阵阵驼铃锒铛锒铛作响，闷沉沉的，与北荒躁闷的天气相当。

　　迷眼的黄沙长雾逐渐消散，显露出发声源真容来。

　　来人是一名骑着双峰驼的妇人，身形健硕，膀大腰圆。

　　头戴羊毡帽，脖系五彩巾，腰束花绸带，跨别银错刀，脚踩油皮靴。

　　身后跟着一条骆驼队，井然有序地排着队伍，断断续续地迂回出一条蜿蜒的长河。

　　妇人打双峰驼上跳下来，自报家门。

　　“众生道，凌翠雀。”

　　听到这名字的凤箫声，遗失焦距的眼珠子一凝，又是一寂。空落落的，衬得满脸的伤疤，更骇人了。

　　凌翠雀介绍，这两人是逃跑的奚隶，“如你所见，过得畜生不如。”

　　好不容易逃出生天了，求的不是生，而是死。在北荒，死可比活着快活得多。

　　尤其是对于奚隶而言。

　　在南方，民有良贱之分，在北境，人有主奴之别。

　　奚隶即是奴隶的统称。奚，指女奴，隶指男奴，还有另外一个直指本质的名称——

　　驱口。

　　譬喻牲口，供人驱使。与为人服役的家畜，没有实质的区别，甚至更为惨烈。

　　在兼任牛、马、驴、骡的同时，还得充当鸡、鸭、鹅、猪，供人取乐。

　　每日食不果腹，难得吃谷糠、吞野菜，连饮一口凉水，均成了造化与奢侈。

　　大多数时候只能透过木质的牢笼，舔舐上苍好心怜悯的雨水。

　　可北荒气候干燥，常年大旱。累累砾漠，漠漠戈壁，延绵不绝。

　　在这儿，雨水稀薄得可怜，恰如降临此地的福祉与善意，总是额外的吝啬。

　　兴许在其他地界丰沛，可唯独在北荒，贫瘠得吓人。

　　北荒的奚隶没有衣服穿，不允许用双腿走路，每一位奚隶从小到大，由生到死，只能靠手脚爬行，磨得浑身是伤，以此彰显郎主们的珍贵，与众不同。

　　人类用长达漫长的光阴，学会直立行走，穿戴整齐，可一旦被剥离身份，碾为尘泥，一切身外物均被彻底剥夺。

　　尊严、体面，是不可多得的奢侈品，当个人地位下降，环境发生变迁，顷刻会迎来巨变。

　　杀子现象，有违常理，可凌翠雀能够理解对方的选择。

　　列国对阶级划分，界定严苛。

　　确保贵族生下来的孩子是贵族，良民生下来的孩子是良民，贱民生下来的孩子是贱民，奚隶生下来的孩子是奚隶。

　　生生世世，永不变更，以此维护君王的统治。

　　若有违规，从重处置。稍有僭越，其心可诛。

　　这厮携带子嗣，勉强逃到此，已实属侥幸。再远的逃不到，也逃不了。

　　单靠饥肠辘辘的奚隶双手双脚，怎么能跑得过兵强马壮的郎主们下属？

　　与其被抓回去，继续为奴为婢的日子。

　　日日过得战战兢兢，如履薄冰，夜夜过得水深火热，风雨飘零。

　　让生下来的孩子，继续当牛做马，孩子的孩子，延续他们的路径……

　　世世代代，抬不起头，祖祖辈辈，翻不了身。

　　不如在这里死了个干净，黄沙白土，成了天然的埋骨地，好过回去经历一番数不尽的苦楚，以及等待着他们的，未来的无限波折。

　　凤箫声听得瞠目结舌，“难道没有人反抗吗？”

　　“用什么反抗？”

　　凌翠雀讪笑她饱汉不知饿汉饥，站着说话不腰疼。

　　“花拳绣腿、赤手空拳，对抗郎主们雇佣的，装备精良的武道家吗？”

　　不知死活的，在头几轮的冲刺、抗争中，全数死去，能活到现在的，已经是筛选了好几轮的子嗣。

　　三天两头、隔三差五地打压、迫害，反复地确认他们再无不臣之心。

　　把宰杀了、待宰杀的奚隶，放在高温的油锅里，重复煎烤，榨干他们最后的价值。

　　排在凌翠雀身后的同乡人，凑上前来，插了一嘴。

　　既然做得了郎主，想来没有良田万顷，也是个家底富裕的主子，何至于短奚隶一口吃的，一身穿的。

　　竟然逼迫至此，何其残忍，有悖人性，罔顾伦理。

　　凌翠雀讪笑道：“这位娘子有所不知。”

　　吃穿主人家们自然是应有尽有，一日三餐倒掉的山珍海味，数不胜数。

　　稍微匀出来，能够养活好几个村庄。

　　可，他们为什么要这么做？

　　好比上好的丝绸、昂贵的珠玉，平头百姓消费不起，可坐贾行商依然孜孜不倦地宣扬，是他们钱多的烧得慌吗？

　　让囊橐萧然的平民，知晓该商品的价值，变相衬托富人们的挥金如土，雍容华贵。

　　同理，不给奚隶穿衣服，并不是他们少这么一两件衣裳，而是表彰身份的象征。

　　他们站着，奚隶跪着。他们用两腿行走，奚隶四肢爬行。他们衣冠楚楚，奚隶身无寸缕。

　　他们居住在占地广阔的殿堂楼阁，奚隶集体蜷缩在狭小的木笼子里。

　　贵与贱，主与奴，阶层的划分在此进一步明确。

　　“这世间竟还有如此荒谬之事。”柳芳歇不敢置信。

　　“比这荒谬的事，海了去了。”

　　凌翠雀吃吃地笑，弯起的唇角似一叶远渡的扁舟，一双招子上下打量着柳芳歇。

　　“郎君瞧着气宇轩昂，竟还这般天真。”

　　柳芳歇没接茬，手掌按在木剑上，一个起手式，切断混合着泥沙的脐带。

　　他闯荡江湖多年，知晓紧急止血和包扎的技巧。

　　他制止住一大一小，咚咚两声，强制砸晕了，暂时遏制住他们伤势后，检查创伤，看的是触目惊心。

　　两个奴隶身上没有一块好肉，牙齿被拔光了，多处骨折现象，剜肉剔骨。

　　无论大小，均有被多次侵犯的痕迹。

　　柳芳歇恨恨一闭眼，呼吸都变得紧促。

　　磅礴的杀意控制不住爆发，直到肩头落下一只手掌，他才勉力遏制住。

　　能突破他的防御，日久天长与自己浸染、交换的气息，没有使他条件反射反击的对象——

　　凤箫声。