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169、弑君投楚占媳为妻 ...

  •   邴歜笑着对阎职道:“啊呀,阎大夫,夺了你的妻子你都不觉得疼,敲这一下倒受不了啦?”
      阎职也反唇相讥地说:“失妻固然是我的耻辱,然掘坟断尸之仇子也能忍,何况我呢!你是不是搞错了?”
      邴歜敛住了笑容,神情一下变得严肃起来:“老哥,不瞒你说,我有心腹之言几次话到嘴边都给咽了回去,只恐你忘却了夺妻之恨,说了也无益于事。”
      “贤弟呀,这个耻辱能忘得了吗?只恨自己没有这个能力。”
      “那好,今罪凶卧于竹林之中,侍臣唯有你我两人,天赐良机,不可错过。”
      “子能成大事,我当义无反顾!”
      于是,二人上岸穿衣,走进竹林中。此时懿公正躺在绣褶中呼呼大睡,鼾声如雷,内侍守在旁边。
      邴歜对几个内侍吩咐说,等会主公酒醒,必要喝醒酒汤水,你们几个就下去预备吧,这里有我们呢。
      几个内侍答应一声都走了。阎职按住懿公的手,邴歜扼住懿公的咽喉。懿公惊醒一下透不过气来,圆瞪着眼睛欲要挣扎,无奈被邴歜一手卡住,一手抽出佩剑,手起剑落,懿公的头颅被砍下地来。
      二人将尸首拖入竹林深处,弃头颅于池中。
      几个内侍准备好了汤水端上来,不见了主公一下呆住了。邴歜对他们说,商人弑君而立,天下莫不声讨,我等替天行道,把他杀了。公子元贤孝,可立为君,你等勿要害怕。左右内侍惊的愣住了,不敢言对。
      二人乃驾车回城,在家中置酒相庆。
      早有人报知上卿高倾、国归父。高倾说,合当讨逆,以儆后人。
      国归父也说,弑君之人,我等不能讨之,人家讨了何罪之有?
      邴歜二人饮宴相庆以毕,命大车装载家资,小车载了妻子,驾车岀了南门。
      家人劝他宜速速离去,邴歜道,商人无道,国人方庆幸有人把他给宰了,吾何惧之有?遂驾车徐徐而去,投奔楚国。
      高倾与国归父聚集众臣商议,立公子元为君,是为惠公。
      话分两头,说一说鲁文公的事。鲁文公名兴,周襄王二十六年嗣位。
      文公先娶齐昭公女姜为夫人。生有二子,一名恶,一名视。其嬖妾秦女敬赢,也生二子,一个叫倭,一个叫肹。四子中惟倭年长,而恶乃嫡夫人所生,所以文公立其为世子。
      时鲁国任用“三桓”为政。所谓“三桓”,前面已说过,鲁桓公生子同、庆父、叔牙、季友。桓公死后子同继位,是为庄公。另外三个儿子的后代历史上就被称为“三桓”。“桓”是谥号,可以作为姓氏用。也可以用兄弟的排行来称呼。比如孟孙氏、仲孙氏、叔孙氏、季孙氏。其中庆父的后代分为两支,嫡系的称为孟孙氏,庶系的被称仲孙氏。
      孟孙氏公孙敖,生子名谷、名难;叔孙氏公孙兹,生的儿子叫叔仲彭生和叔孙得臣。季孙氏季无佚,生的儿子叫行父,即季子文。
      鲁庄公有个庶子叫公子遂,居东门,亦称东门遂。因公孙敖得罪了公子遂,客死于外,故孟孙氏失权,反而是仲孙氏、叔孙氏、季孙氏三家为政。
      公孙敖怎么会得罪于公子遂呢?原来公孙敖先娶莒国女子戴己为内子(妻子),即谷的母亲。其娣(妹妹)声己,即难的母亲。后来戴己病卒,又复聘己氏的其他女人。
      莒国的人辞说,声己尚在,可以作继室。公孙敖分辩道:“吾弟公子遂未娶,可以嫁给他。”莒人就答应了。
      鲁文公七年,公孙敖奉君命赴莒修聘,顺便为公子遂迎亲。至鄢陵,公孙敖登城而望,见己女生的花容月貌,甚是美丽,当夜就于己氏同寝,自娶回家。
      公子遂知道后大怒,诉于文公,请求发兵前去讨罪。
      叔仲彭生谏道:“不可,臣闻兵在内为乱,在外为寇。今幸无寇,若发兵不是启乱吗?”
      文公乃召公孙敖,使退还己氏女还莒,以释公子遂之怨撼。
      后来两兄弟讲和如故。
      但公孙敖一直思念己氏,心中难以忘怀。到了第二年,奉君命如周奔襄王之丧,不至京师,私往莒国,与己氏相聚。鲁文公亦不追究。
      其后敖忽思故国,使儿子谷求于遂叔。公子遂说,汝父若欲归,需依我三件事:无入朝、无参国政、无携己氏方可。
      儿子谷使人回复父亲。敖急于回国,欣然就答应了。
      敖归鲁国三年,果然闭户不出。不过,有一日,忽然尽取家中宝货金帛,复往莒国。孟孙谷想念其父,第二年病死。其子仲孙蔑尚幼,朝中乃立谷弟孟孙难为卿。
      故事说到这里,可能还要重复叙述一下:国君的儿子,叫公子,公子的儿子叫公孙。兄弟之间有嫡出与庶出之分。排行按孟(或伯)、仲、叔、季来排。
      大家知道,鲁国是姫姓国家,比如鲁庄公,叫姫同。氏是诸多后代分支出去的称号,可以以官职、地名、甚至字来代替。

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