《慕慕的阅读笔记》慕明烨

146、国际关系相关（三） 国别区域研

　　一、国别研究常用理论
　　1.民族性理论
　　民族性是时间的产物，是由历史经验建构而成的。（俄罗斯人，法国）
　　民族性是空间造就的。这个空间既是自然生存空间，也是国际政治生存空间。（普鲁士民族）
　　民族性是国际社会与国内社会互动的产物。应对外来威胁时通常会保守主义，在本民族成为大国时国际主义。

　　2.国情论
　　从一国国情出发研究国别的理论可以称为国情论。
　　广义的国情是国别研究，包括民族性、民族文化。
　　狭义的国情指特定时空下这个国家有别于其他普通国家的特殊状况，包括政治经济社会等。
　　国情论重视研究国家历史、所处的发展阶段以及重视民族关于秩序的看法。

　　民族性侧重强调历史性叙事，国情论侧重解释当前。
　　比如“中国崩溃论”是经典反面案例。

　　3.例外论
　　本国本民族与众不同、可以特立独行发展自身、救济天下。
　　出现在大国身上。
　　如俄罗斯认为是罗马教最后承载者，中国人为是四大文明古国中唯一没有中断。

　　4.现代化理论
　　发展中国家向现代社会生产力水平标准迈进的过程称为现代化。
　　现代化理论发展三个阶段：
　　18C-20C初，西欧国家自身资本主义现代化经验和面临问题。
　　二战后-20C60S：美国为中心形成体系。
　　20C70S之后：如何处理非西方后进国家现代化建设中的传统与现代的问题。

　　5.其他理论：国家利益理论，国际化理论，领导力理论

　　1.地缘文化理论
　　地缘⽂化是将地理分析与⽂化分析结合在⼀起的⼀种分析⼯具，其主旨是强调地理对⽂化的影响，以及同质⽂化对于政治等因素的影响。
　　“⽂化圈”理论：
　　形成于 19 世纪末 20 世纪初，该理论包括“⽂化圈”和“⽂化层”两⽅⾯。
　　⽂化圈是⼀个地理上的空间概念，指具有相同⽂化特质、⽂化丛的众多⽂化群体所构成的区域；
　　⽂化层则是⼀个时间概念，是指⼀种⽂化内的历史上的层⾯，或⼀种⽂化在⼀个⽂化区域或⽂化发展序列中所占据的历史位置。
　　世⼈常把俄罗斯与东欧中亚地区视为斯拉夫语⽂化圈，把东亚和东南亚是为儒家⽂化圈，把⻄欧与美洲视为拉丁⽂化圈。从当前国际形势看，不少⽂化圈的区域内部已经建成了相应的国际组织，⽐如法语国家组织，阿拉伯国家联盟等。

　　“⽂明冲突论”
　　是由美国学者亨廷顿提出的地缘⽂化理论。他认为随着冷战的结束，⼈们对国家的认同和忠诚正在转向对⽂明的认同和忠诚，并且这种转换正在产⽣⼀种多极和多⽂明的世界秩序。⽂明间的冲突将取代⺠族国家间的冲突成为国际冲突的主要形式。
　　应当承认，亨廷顿敏锐地观察出了后冷战时代⺠族主义⽇趋重要、⾮国家⾏为体发挥越来越⼤作⽤等有深远意义的现象，但是他过分看重⽂化⺠族冲突的⼀⾯，忽视了⼈类合作的⼀⾯。
　　它迎合了⻄⽅⼤国特别是美国政府推⾏强权政治、建⽴以⻄⽅⽂明为主导的世界秩序的思想，⼈为地加重了东⻄⽅⽂明与⽂化的对⽴，是同和平与发展的世界主题向背⽽⾏的。

　　2.地缘政治理论
　　地缘政治理论是将地理因素与政治理论密切结合的理论⽅法。
　　我国对区域地理与政治关系研究最早可追溯到春秋战国时期。《尚书 禹贡》中所提及的五服制度对古代中国及以中国为核⼼的古代东亚国际关系体系（朝贡体系）治理产⽣了深远影响。
　　这种据国都远近的地理区位划分来规定通知的⼒度与⽅式的做法，是典型的东⽅式地缘政治思想，体现了东⽅式区域治理和天下治理的智慧。
　　经典理论：
　　拉采尔的“国家有机体论”。
　　1897 年拉采尔《政治地理学》出版标志着地缘政治理论的形成。他认为⼈是地理环境的产物，地理环境是⼈地关系的主导因素；国家有机体受制于⼟地的有机体，它存在于某⼀空间之下，是具有⽣命⼒且不断增⻓的；国家有机体⽣⻓导致⽣存空间之扩张，可能会侵占他国领⼟。

　　美国军事理论家⻢汉提出的“海权论”。
　　他将海权定义为凭借海洋或者通过海洋能够使⼀个⺠族成为伟⼤⺠族的⼀切东⻄。他通过引证英国在拿破仑时代的战争中获得海上霸权的事实，来证明欲发展海权必须以强⼤的海军控制海洋，以掌握制海权。

　　英国地理学家⻨⾦德提出的“陆权论”。
　　其中包含“世界岛”和“⼼脏地带”的论述。
　　谁统治东欧，谁就控制了⼼脏地带，谁统治⼼脏地带，谁就控制了世界岛；谁统治世界岛，谁就控制了全世界。

　　国际政治学家斯⽪克曼提出的“边缘地带论”。
　　存在着两种权势对抗模式：⼀是海权与陆权的对抗，即海洋国家及边缘地区盟友与⼼脏地带及边缘地区盟友的对抗；⼆是海洋国家与⼼脏地带联⼿同边缘地区强国对抗。该理论认为两次世界⼤战属于后者，⽽冷战则属于前者。

　　3.地缘经济理论
　　地缘经济理论是指国际区域研究中关于区域地理与区域经济的理论。
　　近代以来，国际区域中的地缘经济更多受制于国际政治格局与经济全球化进程等因素的影响。
　　主要观点：
　　冷战结束后，先进国家已经不存在传统意义上的恶战争和军事威胁，它们之间的竞争以投资、贸易、关税等新的⽅式出现。
　　重商主义商业战争中企图通过经济⼿段在政治上打败对⼿，今天发达国家间出现的经济较量既会造成纯经济上的后果，也会引起政治上的后果。
　　世界正在变为三个相互竞争的经济集团：
　　以中国⽇本等国引领的环太平洋经济区、以美国领导的⻄半球经济区以及以德法为中⼼的欧洲经济区。
　　后者将逐渐覆盖苏联和东欧地区。这三⼤经济区域各具⽐较优势，欧洲经济区到⽬前最成熟也最成型，美洲经济区实⼒最雄厚、资源最丰富，亚洲经济区合作形式多样、发展速度较快。

　　4.区域一体化
　　区域⼀体化理论是⼀种典型的后现代国际关系理论，是指在主权⺠族国家之间开展功能主义或新功能主义的国家合作，特别是区域内各国通过贸易等合作，形成由关税联盟、⾃由贸易区向经济共同体的转变，最终达到区域经济政治与社会的浑然⼀体。
　　区域是⼀个核⼼概念，其界定不仅直接关系到区域组织或集团对会员身份的认同，还深刻影响到各种协商和争端解决机制的实施效果和贸易⾃由化等的实现。
　　有关区域的属性可⼤致分为三种：地理空间单元；交易和联系所建构的⽹络或结构；具有共同认知身份认同感的群体。
　　赫⾥尔将区域⼀体化从弱到强分为五个层次
　　第⼀层次是地区化，由地区内部社会和经济互动过程引发的社会⼀体化；
　　第⼆层次为地区意识与地区认同，在共同⽂化、历史和宗教的内部环境熏陶下，外部的挑战或威胁激起区域的社团精神；
　　第三层次为地区国家间的合作，此时区域整合已经跨越了国家的疆界限制，建⽴起国家间正式或⾮正式的合作；
　　第四层次为国家推动下的区域⼀体化，⼀体化出现了制度化、中央化的特征；
　　第五层次为地区内聚性，指在上述四个层次基础上可能出现统⼀的单位。

　　共同体意识是区域⼀体化的另外⼀个关键概念。
　　指集团内的个体相信他们之间⾄少已就这样⼀点达成了共识，即共同的社会问题必须且能够通过和平变化的程序得到解决，⽽和平变化则是指社会问题通常通过制度化的程序，⽽⾮⼤规模诉诸武⼒得到解决。
　　哈斯认为，安全共同体的产⽣要求有⼀套建⽴于普遍⼀致认识基础上的、能对团体冲突加以限制的机制。将意识转化为法律的政治机制的存在是⼀体化概念界定的基础。

　　5.区域治理
　　区域治理是指在国家治理与全球治理的中间环节区域这个层⾯的国际治理。
　　理论的创始⼈之⼀罗⻄瑙认为，当代世界事务分别通过国家体系和社会体系进⾏管理，具体到区域治理，主要是指某⼀国际区域内的主权国家、国际组织以及其他国际关系⾏为体对区域事务的共同管理。
　　特征：
　　区域治理是与地缘政治密切相关的概念。
　　区域治理的主体是多元分层的。
　　区域治理主要针对现有国际影响⼒和关注度的国际区域。（海湾地区，东北亚地区，克什米尔，北方四岛）
　　区域治理追求共同防务和经济合作，同时对⽂化共建和价值观联通提出了要求。

　　6.共同体理论
　　共同体，实际上是指国际共同体，是指不同的国家或⺠族、组织基于⾼度互信⽽结合在⼀起的区域或区域性组织，是国际政治社会学在区域研究中的主要应⽤，主要强调区域发展到⼀定程度，区域内的⾏为体之间达成了⼀种集体认同，彼此存在较⾼程度的信赖关系。
　　在国内层⾯上，共同体先于社会，社会是在许多共同体解体后的基础上发展⽽来的；⽽在国际层⾯，国际共同体晚于国际体系出现。
　　建构主义将国际共同体定位成⼀种由主权国家组成的在安全上已达到较⾼的互信程度的国际社会⾼级形式。
　　（1）国际共同体是国际关系⾏为体之间的⼀种社会建构。
　　（2）国际共同体的主要成员是主权国家，⽽不是任何超国家或次国家成员。
　　（3）共同体的形成过程，也就是成员国的集体认同发⽣转换的过程。
　　（4）共同体的形成或存在⼜是⼀种客观现象，可作因果关系研究。
　　（5）共同体不只有⼀个模式，⽽应有多种实现途径。

　　基本特征：
　　（1）共同体内的成员国拥有共同的认同、共同的价值观。
　　（2）成员国之间能够进⾏多⽅位的直接的互动关系。
　　（3）共同体表现出⼀定程度的互惠和利他主义。

　　区域共同体是共同体最为常⻅的形态，但是存在着全球性范围的共同体形态。
　　区域共同体是与区域治理相对应的，现有的共同体案例中，除了美国和以⾊列这⼀对跨区域的安全共同体之外，包括欧盟、东盟等其他⼏乎所有的共同体都是在区域内部形成的。

　　全球共同体或⼈类共同体是与全球治理相对应的。
　　我国近年来提出的⼈类命运共同体就是⼀种基于全球治理理念与实践的共同体建设思路，它强调要重视⼈类⾯临着全球性危机和全球性问题带来的共同挑战，强调᯿视各国⼈⺠基于强烈的紧迫感⽽产⽣的互信感，为⼈类整体性安全等公共物品和信任体系建设建⽴深⼊共赢共享的合作关系。