《慕慕的阅读笔记》慕明烨

147、国际关系相关（四） 2023年

　　一、前言
　　1.对于俄罗斯民族是否具有“独特性”有不同见解。
　　俄罗斯历史学家：克柳切夫斯基——独特性；
　　社会学家：米罗诺夫——没有独特性。

　　2.俄国生存空间
　　多瑙河和喀尔巴阡山是斯拉夫人共同生活空间。
　　斯拉夫人分岔，分了岔之后就没有团结过，甚至处于敌对状态，为什么会这样，这是很重要的命题。

　　3.俄国历史
　　10-11世纪：基辅俄罗斯，是俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯共同的祖国。乌克兰把俄罗斯从基辅俄罗斯剔除了。但是很快裂变了，分裂成很多公国。
　　13世纪开始，俄罗斯民族分为两个分支，等两支人口丧失了彼此联系，就没有共同生活了。
　　成吉思汗对基辅俄罗斯有破坏作用。
　　无论是俄罗斯、白俄罗斯还是乌克兰，基辅都是古罗斯的老根。

　　二、大俄罗斯空间拓展
　　莫斯科公国在伏尔加河上游出现，当时13-15世纪，莫斯科公国很弱，立陶宛和波兰非常大。
　　这证明这时候俄罗斯和波兰、立陶宛形成非常强烈的互动关系。
　　瓦尔代高地：第聂伯河和伏尔加河上流都在瓦尔代高地。他们的河都是南北走向。
　　莫斯科公国很幸运，因为被包在中间。
　　直到1640年，莫斯科公国才拿过基辅，但是白俄罗斯的范围还没拿回来。1654年，乌克兰和俄罗斯统一。1954年，赫鲁晓夫认为什么都不能表达意义，于是把克里米亚给了乌克兰，导致苏联解体之后克里米亚随乌克兰独立，2014年俄罗斯收回克里米亚。
　　俄罗斯疆界不确定性。

　　三、俄罗斯帝国开疆拓土与崩溃
　　最大的时候（有个图，但我放不了hhh）
　　波兰对俄罗斯有很大仇恨是有历史背景（也有个图，俄普奥三次瓜分波兰，在1772-1795年）
　　1917年崩溃，是参加了一战，在内外环境都不利的条件下耗尽了自己能量，这是俄罗斯帝国第一次大崩溃。

　　四、苏联的崛起与瓦解
　　1922-1991，列宁凝聚俄国，用了五年，为什么？值得好好研究。
　　苏联的四个国家都是独立的。
　　苏维埃俄国签的第一个社会主义国家条约是芬兰，但是芬兰没有挺住。
　　苏联这个名字的政治色彩很重，没有民族，没有地域。也就是说苏联是开放的，任何社会主义国家都有可能加入苏联。
　　列宁有世界革命的思想。
　　上世纪五十年代，刘率代表团去苏联访问。【一个不能透露姓名但是了解一下50年代应该听过的人】当时建议东北独立，以加盟共和国形式加入苏联，这时候斯大林说张作霖同志您好。这个看《石泽回忆录》。
　　苏联最后一次扩张是打阿富汗，苏联国内受到很大损伤。

　　俄罗斯用兵乌克兰是承认残酷事实的应急反应
　　俄罗斯用了整整30年的时间，终于不得不承认了一个非常残酷的事实，即俄罗斯是冷战和苏联解体的最大输家，其最主要的标志是俄国既有国土及国土上居民的流失。

　　重大困惑性问题：
　　①为什么俄罗斯带头拆解苏联?难道他们不知道这是在拆解自己历史骨架吗?
　　②面对苏联解体如此重大而极其罕见的事件为什么俄罗斯人却显得如此淡定、镇静?抑或如此麻木?
　　③为什么俄罗斯在苏联解体之时第一关注点是如何将其他新独立国家所拥有的核武器集中到俄罗斯，而不是将关注点放在国土上?
　　④为什么2014年俄罗斯在乌克兰危机面前只取克里米亚?
　　⑤为什么在隐隐了30年之后俄罗斯才在准备极不充分和在外界压力极大的情况下仓促出手和行动呢?

　　以上问题都和苏联解体有直接关系，乌克兰是苏联解体的余震。
　　领土扩张是俄罗斯历史进程中的最主要的特征，也是俄罗斯历史发展最主要的动力和本能。但到2I世纪，环顾全球，再也没有可供俄罗斯扩张之地了，于是俄罗斯就拆解苏联，重新在“历史疆域”范围内进行逆向扩张。“历史疆域”扩张的结果和代价却是相当沉重的。

　　列宁认为乌克兰的工人阶级太少，于是划分了顿巴斯给乌克兰，但是被□□激烈批评。

　　同样需要思考：为什么俄罗斯丢掉的是欧洲，亚洲基本保持原状？

　　五、“开拓性”/扩张性——俄国历史最基本、最主要的策略
　　“开拓“：俄国史是正在从事开拓的国家的历史。

　　别尔嘉耶夫：写了俄罗斯思想，分析了俄罗斯民族性格。
　　俄罗斯人民很难把握如此广阔的空间并使其定形，俄罗斯人不懂方法并且好走极端。
　　地理空间横跨欧亚大陆，文明空间缩至欧洲空间。
　　俄国扩张是解决经济问题最好的方式。

　　六、是东西还是南北？

　　（一）俄罗斯是东方国家还是西方国家？
　　这个问题没有解决。

　　利哈乔夫：俄罗斯是东方还是西方？他对□□的影响非常大。

　　别尔嘉耶夫：“全部彼得大帝时期俄罗斯的历史就是西方与东方在俄罗斯灵魂中斗争的历史”

　　利哈乔夫：
　　“俄罗斯从来不是东方”
　　“超越千年的历史的俄罗斯文化最本质的特点，是其宇宙性和包罗万象性”——解决了。
　　“俄罗斯就是西方和东方”

　　别尔嘉耶夫：既属于东方也属于西方。
　　“俄罗斯精神所具有的矛盾性和复杂性可能与下列情况有关，即东方和西方两股世界历史之流在俄罗斯发生碰撞，俄罗斯处在两者的相互作用之中。俄罗斯民族不是纯粹的欧洲民族，也不是纯粹的亚洲民族。俄罗斯是世界的完整部分，巨大的东方----西方，它将两个世界结合在一起。在俄罗斯精神中，东方与西方两种因素永远在相互角力。”

　　恰达耶夫：俄罗斯不属于西方也不属于东方，甚至不属于人类，所以被沙皇抓入了疯人院。
　　“我们是如此奇怪地在时代里移动，用我们所特有的步伐前进。过去的时刻一去不复返了，消失了。这些都是以外来的和模仿的东西为基础的文化的自然结果。我们这里完全没有内部的发展，自然的进步;我们的任何思想都被陈旧的东西排挤得无影无踪。
　　“我们属于这样的民族:它不能成为人类大家庭的成员，它的存在仅仅是为了给世界提供某种重要的教训。
　　“如今，我们在道德结构上出现了‘空白’。当我们审视自己时，可以这样说，人类的普遍法则对我们是不适用的。我们在世界上是孤零零的，我们没有给世界任何东西，也没有教会世界任何东西;在人类的思想总体中我们没有贡献任何一个思想，我们没有拿出一样东西去促进人类理智的进步。甚至，由于人类理智的进步使我们遭到了惩罚，我们便曲解这种进步。”

　　利哈乔夫：南北的意义更加重大。

　　对斯拉夫人来说，不满足□□教的是□□教不让喝酒，他们不喜欢。东正教非常华丽的是仪式，所以他们接受了东正教。

　　（二）俄罗斯到底是不是欧洲国家？
　　利哈乔夫：是欧洲文化的国家。

　　别尔嘉耶夫：“这是一个以其挑衅性而激起西方其他民族不安的民族”《俄罗斯思想》1941

　　俄罗斯的特性没有改变，对它很危险，他需要对现有国土和国家精细治理，但是俄罗斯恰恰不善于做这件事情。□□治理的这二十年并不是特别如意的，俄罗斯需要遏制自己对其他国家领土的战略冲动，集中力量解决国内的事情。
　　俄罗斯把安全制于发展之上，导致俄罗斯在安全和发展上面严重失衡。如果乌克兰问题解决不好，会最大限度冲击俄罗斯本身