《地球智慧生物是太空人的后代》竹庭

10、天帝与三皇五帝之一

　　在中华古神话传说中，称谓天帝的多达九个。即昊天上帝、玉皇大帝、东皇太一、天帝帝俊、五方天帝（中央天帝黄帝、东方天帝青帝伏羲、西方天帝白帝少昊、南方天帝炎帝神龙、北方天帝黑帝颛顼）等。
　　“天”指月球或临近地球之上的太空，“天帝”顾名思义即指月球上或太空里的最高统治者。玉皇大帝之上有三清，和五方天帝、东皇太一一样均非“天”上第一人，因此他们都非真正意义上的天帝。
　　盘古开天之前，“天帝”是昊天上帝。
　　盘古开天之后，昊天上帝也许在共工怒触不周山星球大战之中死去，也许之后被原星球最高首领问责免职。
　　盘古开天之后，“天帝”则为帝俊。
　　昊天上帝是神话中天的尊号，是正统祭祀之中的最高神。昊天上帝亦称为皇天上帝、上帝、帝、老天爷，是中国神话中最强大、最古老的天帝。他掌管着天庭里的各路神仙、神兽，同时也掌管着地球上的各种智慧生物。他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。
　　在《山海经》中，关于“天帝”之意的有多处记载。
　　《山海经.西山经》中描述西方第一列山系，即现在的秦岭山脉，其中提到：“又西三百五十里，曰天帝之山，上多棕枏，下多营蕙”。接着在描写西方第三列山系，即现在的昆仑山脉时，又提到：“西南四百里，曰昆仑之丘，实惟帝之下都，神陆吾司之。…有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。”
　　《山海经?大荒南经》：“有巫山者，西有黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫山，司此玄蛇。”
　　在《山海经》中，“天帝”实名记载的有帝俊。
　　在盘古开天地球遭遇特大海啸之后，人类幸存极少，几近灭绝。天帝帝俊为人类的繁衍与发展做出了不可磨灭的伟大贡献，嫔妃无数，妻妾成群，子女遍布四方，相授知识科技，治理水患，整顿纲纪。地球上到处留下了他的足迹。
　　《山海经?大荒南经》：“大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。”
　　《山海经?大荒东经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
　　“大荒之中有山名曰合虚，日月所出。有中容之国，帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹虎熊罴。”
　　“有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍食兽，是使四鸟。”
　　“有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。”
　　“有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。”
　　《山海经?大荒西经》：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”
　　《山海经?海内经》：“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。”
　　“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”
　　“帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。”
　　“帝俊有子八人，是始为歌舞。”
　　“”帝俊生三身，三身生义均，义均是始为朽倕，是始作下民百朽。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴是始为国。禹、鲧是始布土，均定九州。”
　　洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。
　　《山海经?大荒北经》：“东北海之外，大荒之中，河水之间……卫丘方圆三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。”
　　在世界其他各民族神话传说中，都有各自与“天帝”相当的宇宙（太空）最高神。
　　北欧（挪威）神话中奥丁为众神之王。
　　古希腊神话中众神之王是宙斯。
　　古罗马神话中众神之王是朱庇特。
　　《圣经》中的最高神叫耶和华。
　　自上帝创世、女娲造人地球上有了智慧生物开始，天庭与人间上演着许许多多惊心动魄、鬼哭神嚎的故事，历史从此揭开汹涌澎湃、波澜壮阔的画卷。
　　三皇五帝是天帝在远古时代盘古大陆、上古时代中华区域人间的代理人。
　　三皇:天皇伏羲(伏羲氏) 、地皇炎帝(神农氏) 、人皇黄帝(轩辕氏)。
　　五帝:少昊 、颛顼、 帝喾 、尧、 舜。
　　“三皇”按照流传最广的是：伏羲（天皇）、神农（地皇）、燧人（人皇）。
　　三皇出自《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”通常言古史者，必言“三皇五帝”。“五帝”尚在“三皇”之后，人们多公认“三皇”为中华民族的人文始祖。
　　《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇。《三字经》：自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（伏羲、神农、黄帝）
　　汉代所定的人间历史上的“三皇”有五说：
　　《尚书大传》为燧人、伏羲、神农。《礼·含文嘉》《春秋命历序》亦同此说而以燧人居中。
　　《春秋运斗枢》为伏羲、女娲、神龙。
　　《礼·号谥记》为伏羲、神农、祝融。《孝经钩命决》引《礼》同此，但以祝融居末。
　　《白虎通》说为伏羲、神农、共工。
　　西汉末的《世经》所排古史系统，在黄帝和颛顼之间加有少昊金天氏，使战国时说的“五帝”中多了一帝。于是有人把原五帝之首的黄帝升为三皇，与伏羲、神农并列。首先是《礼·稽命徵》持此说，张衡上汉顺帝书及其后的皇甫谧《帝王世纪》亦从之。接着是伪《尚书序》宣扬此说，由于它的经书地位，从此伏羲、神农、黄帝成为中国历史中最古的三位帝王。
　　太空人创世之初，地球空无一物。月球降临地球，之后太空人创造了地球万物和智慧生命体及人类。所以地球文明史，是先有“天”（月球），才有“地”（地球万物及智慧生命体），之后才有“人”（人类）。结合时间先后排序及其他因素，笔者认为三皇指天皇伏羲、地皇神农、人皇黄帝最为确切。
　　一、天皇：伏羲
　　伏羲，是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
　　相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世。
　　《三家注史记三皇本纪》记载：“仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。”
　　相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。
　　《太平御览》卷七八引《诗含神雾》曰：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓羲。”
　　后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。据史学家考证，古成纪就是今天的天水。
　　《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。
　　所以，天水历来被称为“羲皇故里”。
　　“华”，有“美丽而有光彩的”之意；“胥”，古指“掌管文书的小官吏”。“华胥氏”这个称谓中，其实隐藏着重大的信息：一个来自“天”（月球）上、美丽而周身散发着光彩、降临人间的天上女神。
　　而且这个女神还是一个小仙官。也许正是月球女娲组织派遣到地球实施造人计划的女性成员小头目。这样说来，作为神仙的华胥氏在雷泽有感而孕和怀孕十二年而生就不足为奇了。
　　伏羲氏伏羲人首蛇身，“类兽人”，与女娲组织女性（兄妹）结成神仙伴侣，生活在天宫中。是太空人造人计划中的第二类，摄取地球上的雄性蛇□□与女娲造人组织中的女仙交合，孕育而来的后代。从小受神仙的教诲，琴棋书画样样精通，科技医药无所不能。之后伏羲氏受天庭派遣，下凡人间，代表着“天”，管理地球。是当时地球上最高级别的领导，故谓“天皇”。使地球上智慧生物懂的知识，开启慧根，由愚昧引向聪慧。代表作品有伏羲先天八卦等。