《转世灵童》四都中学

171、（13）逃 信号来了

　　号称土司家丁的南无寺村民团中的巴图龙两兄弟已经进驻东赞府，执行保卫任务。南无寺村人也严阵以待，村民自发组织起来，即使是下雨天，都有人带着手电在巡逻，不许外人进入南无寺村，包括南无寺。
　　整个春节，人们都在谈到这个话题，谈的是恐惧，有人已经提到嗓门，用大声表示自己的自己的紧张心理和意见。有人在低声说：“啊，今年有难了，可怜的老头们，他们完了！”

　　自从武汉瘟疫爆发以来，康定人每一次听见传闻，病毒似乎离这里更近了，每天清早菜市场的喧嚣还没有响起，人们就能听到这样的消息，人们想不去听它，想用谈话，欢笑和不断的工作来掩盖它，但病毒已经大面积逃出了武汉，湖北的宜昌、黄冈等地已经被大面积感染了。四川在湖北的西面，算下来，武汉离这里也不那么远。听说最先遭殃的是老人和孩子，有人心疼孩子，但不心疼老人，说老同志已经活过了，死了不可惜，但是小孩子就让人担心了。每天总有百十来次的传闻，这样的消息压迫人们的神经，让人心突突地跳起来。已经有些湖北来的游客或者从武汉回乡的本地人被强行隔离了，确定第一个感染的人已经进入了甘孜州人民医院的ICU病房，第二个被感染的炉城人正在发高烧。病毒已经冲进了老城区，隔离这种物理的抵挡有效吗？病毒是通过什么传播的，空气行吗......
　　今天，南城那边又有一个武汉回乡人发烧的消息传出，人们的神经越发紧张起来，人民医院的有个别医生和护士已经请假，不让请假，他们甚至辞职。他们不仅担心这几个正在发烧的人会带来不幸，也担心自己会被选派出去。支援湖北省的黄冈或者宜昌等市的抗疫活动正在动员，当然，也有人主动请缨，他们是斗士，跟小墨一样一样。

　　老管家陪在白仁桑吉老爷后面走着，他那件长外套的领子向上翻起，遮住了耳朵，腰间挂着一支手枪，他旁边是巴图龙和巴图豹（巴图虎跟随巴图康执行另一个任务去了），他们算随行的保镖，路上遇到几个熟人，他们中间有人故意把帽檐低垂，不想跟他们打招呼，有人勉强微笑着向老爷挥手。
　　在擦肩而过的这些人中，巴图龙注意到一个骑着骡子、穿着黑衣正在有意向他们靠近的人，巴图龙赶紧一步上前，挡在老爷面前。那人一见这个架势，在他们面前十来米的地方停下，并下马。来人年轻，表情严肃。白仁桑吉也发现了这个陌生人，他看清楚了，惊叫着：“那是南无寺的宗宝！堪布是随从，他在这里干什么呀？”
　　被认出来了，那小伙子很高兴，跳下马来，行礼后，对白仁桑吉等人说：“老爷，我们堪布大人说您还是不要到寺庙了，回老东赞府更好。”

　　“啊！”白仁桑吉眼睛盯着他，但是通过宗宝的眼睛，他看懂了那个那个意思。他的眼睛望向南无寺的方向，漠然若失的样子像在凝望着另一个世界，他说：“好吧，我本来想为我的我的孙女祈祷的，既然这样，再见，替我向堪布问好。”
　　“没事的，老爷，寺里已经在为小主祈祷了。”宗宝赶紧说明一下。
　　出于信仰和恐惧心理，白仁桑吉还是在自己胸前做一个合十，嘴里念叨了几句，作了一次祷告。他想到了死亡，如果白仁桑吉的家族里头一定要有人为这场瘟疫献祭的话，首先是降央卓玛和小白鸽，如果佛祖不愿意，那就是他，不要害了德隆和金珠，那是他们白仁桑吉家唯一的两代人了。
　　对了，还有巴图康，那个私生子。他又忘了他。

　　从市区撤退到封地，那是一种迫不得已的自我保护，出现这样的事意味着东赞土司的瓦解，可是，这是病毒引发的，不是政治，因此这次撤退只是一个自我保护的行为，不是被动的，是主动的。现在大冷天的雨季，据说病毒在这样的天气更疯狂，不得不做好防范工作。城市萧条了，能回到村里去的人都走了，交通管制造成的隔离也使得物价飞涨，农村是更好的避难所。
　　当然，防范的还有民众对金珠回来的担心。人们怕土司家使用特权，害了大家。白仁桑吉这么一退却就给了大家一个暗示，他不会乱来的。土司被撵走，于是大家都高兴起来，人们在危险中看到了一点希望，谈到金珠感染病毒的时候也温和多了。从年初到一月中旬，每天新增的死亡人数和感染人数愈来愈多，武汉和湖北省陷入了苦战，也人为地进入了与病毒的相持阶段。各省市的支援医疗队让武汉市政府和湖北省叫苦不迭，封锁区的大量人口需要大量的物质供应，隔离也需要大量的志愿者。还好，有中央当靠山，调动全国的物质保证。

　　她，一个拖着孩子的寡妇，一个漂亮而轻浮的小妖精。在得知白仁贡布死亡之后，金珠的感染也没让她激动起来，她庆幸自己的寡妇身份，也没忘了自己的母亲身份。每一天，她都想起她有一个女儿的，而且是感染的病毒的女儿。她每天祈祷：“南阿弥陀佛，给我一个健康的女儿吧，万能的佛祖呀！”
　　病毒给了人类一次致命性打击。人人高喊要立即行动起来！行动的时刻到了！可是没有特效药，没有疫苗，什么都没有，怎么行动呀？行动起来的意思是人与人之间的隔离，少行动。

　　天黑了，有一丝风，由于病毒的影响，天地似乎蒙上了一层末日的梦幻气氛。白仁桑吉站在安静的天井里，屋里透露出的灯光浇在他的身上，他的脸上似乎有成群的蚊子叮着。很久以前，这个天井里，他曾经和她一起跳舞和欢笑过，曾给她弹过牛头琴，唱过歌，开过玩笑，抚慰过和爱过！无论如何，他毕竟爱过啊！那个影子如今已很难辨认出来，岁月是把杀猪刀。

　　民团中的家丁在城楼上巡视着，他们被迫担负这样的任务，不过有什么关系呢，过后，他会补偿他们的。他们还愿意这样跟随他，一来是他帮助他们很多，二来是他还有使用价值，白仁德隆还在，他们家的势力就在。现在他多么希望德隆在这里，而不是成都市，更不是武汉。现在的武汉已经封城，陷入岌岌可危的困境。如今只有铁路在军方的控制下，还保持物质运输的畅通。城里住满了军队和各省市医疗队，城里的人想要偷跑出来，军队守着各个交通要道，只要能围住武汉，东洲国就不会陷落。可怕的不是平民，是像白仁桑吉这样的特权阶层，他们会想方设法逃离武汉，如果让这些人出来，那么病毒就有可能在全国传播。他相信这些人已经偷偷溜出来了，他们跟他一样，在早期发现的时候，封城还没那么严密的时候。也就是说病毒已经悄悄在全国传播了。想想都会觉得这局势太可怕了。
　　南无寺是个暂时的安全避难所，可是它距离市区也只有五公里！

　　每天，老爷子和他的太太坐在屋顶的阳台上，太太手里打着小阳伞，观看对岸城里头的情景，但是当有比较多的人在大街上跑来跑去的时候，她就第一个往楼下跑。她正等着白仁德隆和金珠的回家呢。如果白仁德隆有什么不测，她会受不了。这些天以来，她一直纠结这事，以至于神经脆弱。

　　只要白仁德隆在身边，她就不会感到焦虑和害怕，她会解脱自己，在她心目中，这场病毒是多么跟她不相干啊！可是，它就是扯上她了。她渴望儿子的回家，这样焦急的心情从来不曾有过。外头的一次次喧闹加速了她的不安，也让她厌烦。到了深夜，那神经质的低声啜泣也会把白仁桑吉折磨得难以忍受，有几次他对她发火了。当然，他知道太太是为了什么，这一点提醒了他，不然，他真想把她赶出屋去。实际上，他也和她一样厌烦，可是他的家里唯一的主心骨，不能乱，官场上的闯荡也让他比较稳重，或者故作稳重。
　　巴图康去了武汉就没有消息传出来，巴图虎仨回来了，带来的消息是说病毒已经扩散到了宜昌市，往四川又推进了好几百公里。听到这样的消息，白仁桑吉的脸都白了，谁有把握德隆一定会活着呢，这次病毒是狡猾而残暴的，已经吞噬了二万多人的生命。
　　2573年正月廿二，巴图虎和柯振业带着车队先回来了；又过了7天，巴图康传来金珠死了、白仁德隆正在回家的路上的消息。降央卓玛激动得大哭起来，人人都误会她哭的意思。只有她知道那个暗号，这是个好消息，因此放肆地大哭起来，如果说这是假的，也不对，她接着感觉到了逃亡的压力和将来的苦难，于是真的嚎啕大哭。太复杂了，谁能猜透呢？这个消息和这场表演正好为她逃跑找个很好的理由。
　　她出发了。