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213、自观前世 ...

  •   泽浣越发不安,他问道:“你来奉莲殿究竟想干什么?”

      主神司不徐不疾仍旧抬头凝视着泽浣,像个探究心甚浓的学者,他道:“仙尊,我修绝情道的,我不懂情爱,我想请教你爱情到底是什么?”

      这个问题当真出乎意料更加不合时宜,泽浣本不想理会他,却无奈形势逼人。他可以拖延时间等待林书翰回来再想办法对付主神司,还可以从与他的谈话中寻找他来此的目的。可怜的一品正仙泽浣没能力对抗,只能乖乖坐好对主神司虚与委蛇。他清清嗓子,对主神司说道:“你是修行得道之人还需向我求教什么?绝情不是无情,是断绝因情所生的怨、仇、恨、痴。爱情是什么只有你自己遇见了才知道。”

      主神司又问:“那你爱少尊吗?”

      泽浣瞪了他一眼,饶是愠怒模样,他道:“你下界就是想问我这个问题?”

      主神司剑眉上挑,仍旧是浅笑盈盈地对他说道:“聊聊天嘛,毕竟还有些时间。你真的爱他吗?你人在下界他也甘愿留在下界,没有化神的欲望他就只能困顿在凡躯。你这是在耽误他啊,掣肘挚爱就是你现在所做之事!你确定他以后不会因此怨恨你吗?”

      泽浣闻言轻哼一声,像是听见了个笑话:“在神域的时候也没见你对少尊殿下表示过丁点关切,他化神与否真的跟你有关系吗?”

      主神司轻笑几声:“关切就一定要表达出来吗?就非得像你一样将心中的爱意表现出来?你为他剪短了头发、你为他弥补修为自耗仙灵、你为他遍体鳞伤、你为他…冲击九木神桩?!殉情这种事,我委实理解不了!只有这样如烈火般炙热的表达才是爱吗?”

      泽浣忽觉轻微耳鸣,主神司说的这些除了最后一个神域皆知而外都是泽浣自己才知道的秘密,主神司为何知道?

      却见主神司又道:“你剪短头发是担心无涯痴迷你的外貌而生业障耽误修行,你弥补他的修为是因为他因你身陷血灵咒被损了修为,他更是为你弑神而惨遭雷刑。至于遍体鳞伤嘛…啧啧,人间有句话叫自古红颜多祸水,不知道有没有道理。毕竟凡尘海海,世事无常,人又是七情六欲丰沛的物种,总能从苦痛或欢愉里领悟很多我们这些不朽神明领悟不到的道理。”

      泽浣薄唇微颤,呢喃问道:“你是怎么知道这些的?”

      主神司伸出两指对着自己双眼比划了下,贱兮兮地笑道:“我盯着他。从他诞生之日起,无时无刻不盯着他。我说过的真正的关切绝对不是贴着他当条哈巴狗。”

      泽浣敏锐地嗅到了异常:“怎么可能,你不是先太子的信徒吗?”

      主神司赞许又欣慰,秘密被隐藏得太久不敢宣泄是件非常痛苦的事,被他人觉察时就像开闸放水一般,何尝不是种解脱。他瘪嘴笑道:“可能是因为与先太子同是神域战神的缘故让我多关注了下这位少尊吧。”

      泽浣冷笑了下,相比较他说的那些旧事,无涯成为战神是后话,这位主神司在监视无涯。

      “我不认为我耽误了他,爱是双刃剑,需要双方迁就与妥协。如果你来此的目的是要我离开他,那便请回。”

      主神司抬头看了眼天空,像是在等待某个回应。他起身,走向降魔杵,泽浣拦他却被其一指灵力移至软椅坐下。

      主神司轻抚过降魔杵的棍身回头对泽浣说道:“这根母星神器被人分为三截,再伪造成指天剑。你知道这人是谁吗?”

      泽浣摇摇头,就是因为无涯与之同修才难以晋阶。

      主神司双眼闪光道:“是先太子,知道他怎么敢拆解降魔杵吗?因为他手上有降魔杵的构造图,他先仿造了根假的,又改造了真正的降魔杵!不单单是降魔杵他还改造了巨舰,改造成如今神域的样子。若真有神当是他。”

      泽浣听到此想起他在北冥渊藏书洞看到的神域秘辛,这位先太子可是无名上神的弟子,而这位无名上神就是母星人,他道:“母星人留下的神器那么多,他为何只改造了降魔杵。”

      主神司听罢饶有兴致的看着他,哈哈大笑:“你这个问题问得好,可是在问这个问题之前。你不应该先问神域神器何其多,为何无涯少尊会和母星人留下的神器建立冥识感应吗?你在神域万年,博览典籍,可曾见过地星生灵与母星神器建立起冥识的?”

      泽浣承认现在的他脑子有些懵,他不再说话静待主神司接下来的话。主神司伸手拨弄降魔杵,却见数据投影熄灭,原本恢复成原形的黑曜棍身又变成了莲花形象。主神司没有多余的步骤,他打开了莲花花瓣然后退至一旁,双手交叉放在胸前,微微躬身姿态恭敬神色肃穆满是虔诚的模样。

      让莲花开放是泽浣当国师时每逢新春开莲祈福仪式上做的事情,目的在释放净化旧皇城妖鬼之气所产生的能量。被净化之后所释放出的能量是能涤荡人心的灵力,为显示萧氏帝祚乃承天受命,也为巩固奉莲殿在帝都百姓中的神谕地位,泽浣将这股灵力显像化让所有凡目看见,在莲花次第展开花瓣的同时炫彩灵光荡漾以奉莲殿为中心点扩散覆盖整个京畿道。

      随着灵英殿内的打斗越演越烈,火光包裹了林书翰的凡躯,灵枢应激让游曳在凡躯中的魂魄颗粒震动呼应缺失掉的那抹残魂。残魂被禁锢在降魔杵中,不知多少万年,如同化石早就失去了活性,无涯化神之时虽与之呼应也未能激活这个残魂与主魂同频。直到在大荒无涯遇见了泽浣,一眼万年的何止少尊殿下,禁锢在指天剑里的魂魄也像获得了秘钥一般被激活了,沉睡的残魂开始有了自主反应,而所有人都以为它只是与无涯同修的剑灵。

      残魂感知到主魂的呼应,飞向皇宫。他第二世成为天君次子,神域少尊。饶是他魂魄不全也不可能遇到危机生命的情况而触发灵枢应激反应,只有沦为凡躯的他才会有生死一线的危机时刻才能真正唤出封印在降魔杵中的残魂。

      泽浣惊骇地看着那道金光,那是魂魄颗粒是拥有至纯神格的魂魄颗粒。

      残魂飞离之后,莲花再度变回降魔杵。主神司望着消失在天际的金色颗粒,双手作出一个大荒时代向神明献祭自己的手势,深深地鞠了一躬。泽浣知道他当然不是在向神明献祭而是在向神明表达忠诚。

      “那是谁的魂魄?”泽浣惊骇而语。

      主神司凝望天际许久之后,才面对他说道:“泽浣仙尊,你懂的。何必再问?!”

      这一刻的泽浣不知为何忽感悲伤,很悲伤,万念俱灰、心如死寂的悲伤。

      “无涯…是谁?”

      主神司望着他,欣赏他双眸中从未有过的哀色,笑意深重:“思君如流水,何有穷尽时。他是我毕生追随的主人。”

      两行泪滚落下来,泽浣深深地闭上了眼。

      人间圣贤说:且有大觉,而后知此其大梦也。

      人间圣贤说:朝闻道夕死可矣。

      这样的现实真叫一个大梦初醒。

      这样的现实真叫看破红尘,死亦同生。

      泽浣用了万年时间在青云山自我修悟之后被昔时云梦泽龙君领入逍遥道,实则是教他掩藏自己的天眼狐真身,也是在教他放下过去、超脱仇恨得道安然。

      正如西克所说,天地都在追随他的脚步。

      可逍遥如他也有解不开的心结,那便是关于天眼狐的历史。至从他进阶正仙开始,他发现无法自观前世,他的前世是一片空白,他不知道自己的来路。

      神域销毁了关于天眼狐所有的文字记录。但却抹不去下界生灵关于上古故事的口传唱述,在那些久远的唯音无字的歌谣里,下界生灵歌颂着一位神明的功德。歌颂他带领下界生灵赶走了来自天空的外敌,歌颂他屠杀了与地星同时诞生的驭魔灵族,歌颂他给予即将面临大洪水时代的生灵求生的希望,歌颂他开辟神域继而有了如今三界格局。

      从这些零碎的表述中,泽浣再结合二代神领导大荒生灵冲击不周山,占领母星巨舰取代一代神的历史也揣测出了些许族群覆灭的经过。不周山是连接天地的走廊,是母星人建造的不朽桥梁。怎可能那么轻易的被下界生灵冲击倒塌,唯一能说得通的便是追随二代神的还有能操控魔气的万灵族,驭魔之族利用地星能量冲击了不周山,最终结束大荒时代,二代神取代一代神,地星迎来大洪水时代。

      歌谣中的驭魔一族不就是能转化魔气能量的天眼狐族吗?!

      万灵族在接受孢子改造后直接成为神族,比如凤族、龙族、玄鸟族、雪族等,他们先天的能量强大,经过孢子洗礼之后虽压制了原始能量也能生而为神,这便是二代神的犒赏。

      而关于万灵之皇-天眼狐族灭族却始终是个隐秘,查到最后泽浣隐约可知自己族群的覆灭与被神域奉为第一英灵的先太子有关。这位先太子驱退了母星人,开创了天界神域,是三界不二的至高敬仰。查到这里,泽浣也就放弃了。

      泽浣修逍遥道的,逍遥者无为也,行止随心。

      他无法追寻自己的来路也从未想过去问卦一位神明的过去,唯一的例外是迟迟不见无涯入世历劫,泽浣为其占卜多次却无果。当然无果,一个残缺的魂魄如何能被天地感知以呼应卦象。

      泽浣叹了口气,万灵族早已成为历史尘埃,今时的三界格局又怎会在回到没有母星孢子的万灵时代?!既然已经与他结成夫夫那么顺应自然便好。如果现在泽浣要回答主神司提出的第一个问题,那么他以为的爱情就是不离弃。他离不开无涯、离不开林书翰。

      主神司后退几步,目光一瞬不瞬地落在泽浣身上,享受着他的哀伤他的悲凉与他的妥协。主神司不想干预他与无涯两人的因果故而不会向泽浣透露丁点当年的真相,但他需要一个结果,一个迟到了万万年的结果。

      皇宫,英灵殿

      神魂重塑的林书翰直接晋升正神,也终于得以自观前世。

      大荒时代,是母星人开拓计划的第一步。最早在孢子改造中掌握控制权的一代神奴役比他们弱小的一切生灵。

      驱赶万灵族之后,一代神将大荒改造成一个无限吸取所有能量的灵力场。因为这些初代演化者的体量庞大,个个都是状如山峦的存在,唯有灵力才能供养他们庞然身躯。

      他们用神谕献祭控制人族,从躯体开始到魂魄都是供养他们的粮食。

      魂兮、魄兮,离离兮,其肉为糜!
      魂兮、魄兮,攘攘兮,其骨为醢!
      魂兮、魄兮,扬扬兮,其血为酹!

      糜、醢、酹,是用人族肉、骨、血制作出的不同食物。

      一批批的人族走上祭台,向一代神献出血肉之躯。这些食物不是一代神的目标,因为人族的体量对于他们来讲太渺小,如果为了果腹他们大可以食用体量更为庞大的其他生灵,比如龙、凤、蚺等。

      一代神需要的是魂魄,从出生开始人族就无限信仰一代神,被信仰之力滋养的魂魄能量超级强大也是支撑大荒的最佳灵力源。一代神在被人族魂魄供养的大荒灵力场里享受神寿永昌。

      度索山,囚鬼地。万里桃林之下是一代神郁垒、神荼守护的能量转化阵,转化魂魄能量。

      母星人的开拓计划停滞在此,波波带着无名的复制魂魄来到地星开启人族先知计划。才在追溯无邪魂魄的过程中发现度索山的秘密。

      无名神拓幽冥,为地星生灵的魂魄寻找一个轮回的归宿。只有魂魄不断轮回母星孢子才能继续完成演化继而传承下去。人族需要整体的意识觉醒,人族需要知道如果信仰是让你为其死,那不叫信仰,因为信仰是给予信仰者看清前路的智慧以及面对未来的勇气。

      母星人开始干预下界格局,无名以当时下界生灵认可的方式出现在他们面前,他才是居于天之上的神明。无名上神收徒,再度成为人族的无邪、精怪中的翘楚无涯以及巫族的首领巫祖。三人作为天神弟子进入了巨舰学习,反抗一代神从巫族开始,他们捕神躯剖神魂,从如何消灭一代神的神躯开始研究,却让巫族走向了探寻躯体不朽的道路。

      炼废了巫族,还有精怪与人族。无名再接再厉,带着无涯与无邪两个徒弟继续游走大荒边缘,结交、团结这些被一代神驱赶的生灵以增强反抗力量。包括万灵族,时任万灵之皇的灵皇也就是从这一刻接触母星人。

      灵皇很是不解母星人的举动,他问道:“你要让孢子继续演化生灵,为何不干预大荒乱象?我想母星人若是出手,大荒神明不是你们的对手。”

      无名答道:“生灵演化是一个漫长的过程,我们只能引导不能干预。人族太过弱小欲望却很是膨胀,他们的认知极易被强者塑造,也极易被强者误导。他们不知道如果真有生灵凌驾在他们之上,那么他们得到的不会是庇护而是剥夺。信仰是给予他们探寻与改造万物的力量与希望而非献祭同类得到强大者的庇护。我需要让他们看到凝聚所有弱小的力量就能去反抗无法被撼动的存在,我需要重塑他们的认知。”

      灵皇闻言陷入沉思,他也在思考万灵族的繁衍方式。复制自我的繁殖固化了万灵族的基因,随着地星生态变化,灵皇的灵性一代弱于一代。转化魔气能量对此代灵皇已觉吃力,如果在他灵性消亡之前万灵族还未归入孢子演化体系中那将是整个万灵族的灾难。

      他道:“我的躯体已经朽滞,可我还未萌发繁殖下一代的欲望。我也在寻找万灵族的出路。”

      无名答道:“我知道你的难处,那些守旧的族人很难接受孢子改造。”

      灵皇:“你说万物存而为道,或许我们万灵族有属于自己的、更自然的演化之路。”

      无名:“那就修行吧,与天地同频,生出冥识代替你们的灵脉吸取天地之力。这样一来,你就不用再耗损灵性转化魔气供养万灵族了!”

      万灵族的灵脉就像传输线,灵皇躯体就是转化器,魔气能量通过灵皇躯体转化再分化导入每个万灵族人个体,这对于灵皇这个个体来讲太过辛苦。

      再一次完成能量分化之后,灵皇倒在灵树之下奄奄一息,为了隐瞒灵躯弱化的真相整个转化过程只有灵皇一人。

      陨石精怪无涯走向他,通过灵皇那双碧波万顷的眼眸陨石精怪仿佛看见了浩渺无边的沧渊,那一刻的石头仿佛如掷水波激荡出层层柔软的涟漪。他道:“大荒神明盘剥大荒生灵,而万灵族盘剥身为万灵之皇的你。这都是不公平的。”公平是这颗陨石精怪从无名上神那里学到的第一个词汇。

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