《北魏伊人》木夕元

7、初议南伐

　　那日王肃父女闲谈后不久，皇帝就在太极殿召集文武大臣商议南伐之事，可见前几日所传非虚。朝中人等听到此事后，无不惶恐，个个面面相觑，不敢发言。
　　皇帝端坐了一阵，见没人出列，只好自说自话起来，向日冯太后就定下南伐之策，现丧期已满，今日可来议一议。话毕又朝殿下看去，众人皆唯唯诺诺，低着头默不作声。
　　皇帝为打破静默，只好点了李尚书先来开个头。
　　这位尚书姓李，名冲，字思顺，系镇北将军李宝的幼子，李将军病故后，李冲由长兄李承抚育。少年时期的李冲已表现不凡，随李承赴官，常常在旁劝解，做事须光明磊落，无所索求，在任期间李承深受百姓爱戴。之后李承见人就说，此孺气度不凡，日后定能光耀门楣。先皇在时，李冲为中书学生，升秘书中散，其间冯太后推行的‘三长制’就是这位尚书大人提出的，现于朝中算得上肱骨老臣了。
　　李冲听到皇帝点名只好出班，赞誉冯太后在时就思及天下之事，实乃大魏之幸，然南伐兹事体大，切不可操之过急。众人听完诺诺点头，整个朝堂跟着热络起来。
　　皇帝微微一笑，问广陵王可有不同意见？
　　广陵王姓拓跋，名羽，字叔翻，是皇帝的四弟。幼时机敏聪慧，长大后善断案推理，官至大理，掌诉讼、刑狱之事，朝野上下颇有赞誉。
　　只见，拓跋羽上前一步，说南伐既然是冯太后定下的计策，无需再议，皇帝下旨即可，做为臣弟当马首是瞻。
　　皇帝听完，满意地点点头。如今已现两种说辞，究竟哪一种更实际可行，大可站出来评说评说。
　　王肃赶忙出列，开始分析南齐的形势。如今萧赜殡天，皇太孙萧昭业即位，国中大事尽托萧鸾、萧子良等人。这些萧氏子孙看似相亲和睦，背地里却各怀鬼胎。皇太子病死，萧子良做为次子本该继承帝位，萧赜却认为萧子良热心文事，重礼仪，好著作，难堪大任，而皇孙萧昭业年少俊美，尤其写的一首好字，萧赜见了每每都有夸赞，并吩咐侍从加以收藏。萧长懋病逝后，萧昭业每日以泪洗面，动情时更嚎啕不止，萧赜见萧长懋有如此孝心，偏爱有加。不久，萧赜殡天，萧昭业继承大统。萧赜自以为替南齐选了一位称职的接班人，殊不知萧昭业外表谦恭，背地里奢靡无度，尤其爱女色。近日，有传闻说萧子良蠢蠢欲动，萧鸾见萧昭业难堪大任，也打算从宗族中重新挑选一位继承人。
　　皇帝听王肃分析地头头是道，不禁大笑起来，这样的时机确实少有，不如就此定下南伐之期，话还没说完东阳王急着站了出来，阻拦说莫急，南伐虽可尚须稳妥，适才王肃说南齐各方势力蠢蠢欲动，但并未真正爆发，不如等等再说。
　　东阳王姓拓跋，名丕，字渴言侯，身材魁伟，膀大腰圆，让人一看就知是鲜卑后裔。虽年已至暮，声音依然洪亮有力，可谓不见其人，先闻其声，但见其人，三分怯意，又因早年诛杀平叛乙浑有功，授尚书令一职。
　　接着，王肃补充说今日在来的路上南齐又有消息，萧子良被人怀疑已被迫辞官，国中大事尽托萧鸾，此番可是千载难逢之机。拓跋丕不管这些，直问萧鸾独掌大权，其意可是无人掣肘？此时南下齐国必定孤注一掷，对大魏并无好处，不如再派谍者去打探看看，若萧氏君臣真的出现内部矛盾，再出兵不迟。
　　拓跋丕见没人回应，又知皇帝酷习儒学，思索着须找些名人古言出来，嘴里说着请教，其目的是冲皇帝发难。圣人云‘夫民，别而听之则愚，合而听之则圣’，一家之言和众人之说究竟应该听谁的；圣人还说‘兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也’，战争，是国家的大事，关系着生死存亡，不得不谨慎，仅凭王肃几句话就发动战争，是否太轻率？拓跋丕挖空心思，无非是想打消皇帝南伐的念头。因为以拓跋丕为首的鲜卑老臣，多是固步自封的思想，在这片北方的土地上人民能安居乐业、丰衣足食就够了，何必劳民伤财，长途奔袭去往南方。今番敢公然反抗，也是因身份特殊，要论起亲疏来，可算皇帝祖辈人物，也有些自恃功高的意味。
　　拓跋丕句句紧逼，显然认定王肃就是那个在背后怂恿的人，不然无缘无故为何去打仗。但拓跋丕不知道的是，王肃就是要所有人这样想，毕竟寻一个南下的借口实在不易。一直以来王肃做为逃难者被诟病多年，今日南人这个身份正好派上用场，不过在这上面还需添把火，让南伐显得更真，烧得更旺。
　　随后，王肃学着拓跋丕也开始列举古人名篇。秦人王翦灭了晋国后，提出要六十万兵士才能攻下楚国，朝臣都认为王翦夸大其词，意图佣兵，居心叵测，秦王受众人影响，转派李信以二十万兵马攻打楚国，最终秦军仅有几千人生还，秦王不得已又请王翦出山，最终灭了楚国，由此看来一人之言并非不可取。如今正该以马革裹尸之心，为大魏肝脑涂地，不南下如何扩大疆域，问鼎中原是历代帝王的夙愿，不打仗如何实现前人梦想。
　　拓跋丕听完，恶狠狠瞪去一眼，并未答话。
　　王肃不打算收手，继续分析国中形势，想要图强就要改变思维，守旧固然能平安顺遂，墨守成规确实不易出错，但长此下去人人不思进取，小富即安之心疯涨，只为苟活于世，享前人所享，国家何时能富强。简单几句话看似在说家国，实则句句有所指，拓跋丕瞬间涨红了脸，大骂王肃目中无人，竟当着众人诽谤，这是大魏的朝堂，一个南人竟无礼至此。
　　眼看着二人越说越激动，皇帝怕不好收场，赶紧出来劝阻，并安慰都是肱股之臣，无须争得面红耳赤。今日以事论事，何必逞一时口快，作悍妇之状。
　　拓跋丕本想再辩，见皇帝出来当和事佬，只好把话收了回去。
　　由于拓跋丕这一闹，原本赞同南伐的人开始有些反复，皇帝正好结合这两年发生的事，把对大魏的发展向众人说一说。向日冯太后新丧，鲜卑人都以旧制劝说，无需守孝服丧，只王肃不以为然。在座都是大魏的根基，社稷的栋梁，可有人听过‘舐犊情深’四个字，连牲畜都懂情爱，何况有血有肉的人。圣人说‘夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身’，‘人且不孝于其亲者，岂能忠于君’，身体发肤，受之父母，冯太后在日就孜孜教学，而今亲人离去，生者不思其情，连禽兽都不如。纵观史册儒家之道让汉延绵四百余年，创文景、汉武盛世，而今更应效法先贤，励精图治，开疆拓土，为何止步不前？萧氏不仁不义，杀害忠良，致使王肃的族人横死南齐，这样的君王天道不容。鲜卑人乃草原之狼，此番正是同进同出的时候，何不金戈铁马，一起踏平南齐。
　　众人听至此处，皆俯身叩拜，大呼皇帝英明。
　　拓跋丕见皇帝心意已定，急着叩拜于地，表明对大魏之心，日月可鉴，愿有生之年，亲眼见着皇帝一统中原。可平城离南齐路途尚遥，久离城邦于国不利，常言‘国不可一日无主’，真要南下忘早立国本，延绵嗣位。拓跋丕本想改变圣意，皇帝却始终坚持，不好再规劝，又因私下与拓跋恂相交，顷刻间换了思路，从皇嗣下手。
　　皇帝自认为处在壮年，摇摇头说皇子尚小，不必操之过急。
　　李冲虽不是拓跋丕一派，觉得此番说得也有些道理，跟着劝说立嗣可绵延国本，早立嗣位进可教习受学，退能守国自立，古之君王若身在外，必先立嗣，以求国中安定，他国不敢觊觎。今番皇帝急于南征，倒可考虑拓跋丕的话。众人听李冲分析完，接连附和。
　　皇帝正在犹豫，拓跋丕只好讲起一个故事。说西边有一专门为官员驾马的御夫，有一天生病在家不能起身，官员有急事须驾车出游，御夫不得已只能支撑身子而起，妻子见了赶忙出来阻拦，并说可在家安心养病，儿子已经去了。御夫听后，大怒，说这个臭小子从来没学过骑马，如何能驾车？妻子照着儿子所教，宽慰御夫说‘每日耳习目染，早得之于手，应于心矣。’驺人之子，尚且如此，何况一国之君。拓跋丕讲这个故事就是想告诉皇帝，大皇子拓跋恂，勤奋仁厚，犹如御夫的儿子，是时候出来历练了。
　　皇帝没有立马答应，只说大魏有如此君臣，何愁天下不定。说完，转头看向王肃。
　　王肃知皇帝正在犯难，表示众大人之言，不无道理。大皇子仁厚，早立国本，既可让南伐无虞，也是对社稷有功。王肃一提到南下，皇帝即刻明白了其中道理。晚间就命王琚发下诏令宣李冲、拓跋羽、王肃等一干大臣于昭阳殿议事，这一传召该是商榷南伐之事，亦或是要提前立嗣了。