65、二之25 ...
-
忠义军压抑着的这一腔痛泪，直到撤离洛阳的第三日，才和着铅云里酝酿了几日的暴雨一道，肆无忌惮倾泻了出来。厮杀场中历练出来的男儿，徒劳弹泪其实是件值得羞愧的事，所以要借这横流的雨水掩饰泪水，借一场草率的葬礼给眼泪名分——“终究一切无可奈何，魏大尹也只是浪死！”
暴雨的天气决非安葬的好日子，但是八月底残暑尚存，仅剩头颅的魏公直遗体也实在难以保存，只得在军队渡过洛阳西面的榖水之后，权且就地藁葬。兵乱路阻，消息倒是传得快，魏公直的遗属本来停留在偃师县，闻讣兼程而至，竟然赶上了这场草率的葬礼，使得忠义军诸人痛愧交加之外，又不禁生出担心：“这等情势，这般天气，魏娘子弱质女流如何自处？”
魏公直妻室早丧，兄弟都在他乡，赶来送葬的遗属仅有他的女儿，也就是嫁给柳詹为妻的魏氏娘子，陪同而来的只有一个老妪，以及与柳詹有师友情谊的僧人空法。单是弱质女流也就罢了，偏生魏娘子如今怀着八个月的身孕，按风俗产妇不能在娘家分娩，乃是随父亲来寻丈夫柳詹的，所以才停留在附近郡县，听得父亲死讯不顾一切赶到忠义军中，哀痛之余身体也难免受影响，柳詹此刻却不在军中，更增添了众人的烦扰担忧：“万一魏娘子也有甚不测，我们如何对得起已故的魏大尹，未归的柳秀才？”
榖水西岸本是东都的禁苑神都苑所在，历来是洛阳城的驻军要地，这时因为李怀来被诱出城，大部分叛军都被歼灭于河阳，禁苑少数的叛军守军旋即归降范阳军，易旗号而不变人马，依旧驻扎禁苑之内。忠义军和幽州到底还未破脸，却也不再往来，暴雨一来，便无处可栖，只在水畔高地扎营。仓促撤离，辎重不备，临时营地极为简陋，郭光庭让出自己的营帐给魏娘子和老妪，其实也就是个草草搭成的树皮棚子，四挂草帘，避免大雨淋头而已。他也不另寻遮雨之处，沉默着站在丘顶东望，千万条雨线将榖水蚀成死白暗黄的一片，混沌中偶尔看见枯草断枝，有时还夹杂着一两具浮尸，打着旋儿从上游漂了下去。
他道：“莫贺啜，我想这榖水，流下去同洛水会合，洛水又流入黄河，最终奔腾入海——万物都有方向，风雨无阻，确定不移。”
莫贺啜正过来拿雨笠蓑衣给他，郭光庭接着道：“可是我如今……委实不知道往何处去。莫贺啜，我迷途了——真个迷途了。”
莫贺啜替他戴上斗笠，说道：“你想也无益，世间路是人走的，等到明日雨过天晴，自有方向。”
这劝慰效用不强，郭光庭道：“魏大尹生前说过：民为国之本，而非国为民之本。我想高祖太宗提三尺剑奋起乱世之间，建立大唐，为的是天下苍生太苦，无有国家，如何庇护子民？我少年从军，军中慰勉我们：‘奋勇杀敌，报国安民。’我从来不疑心这话有什么错处——莫贺啜，做将军唯一的事业就是杀人，可是我不是为了杀人而生的！杀敌为的是报国，报国为的是安民，否则的话，为什么千百条道路我们不走，非得入这刀头饮血的行当？”
“无休无歇的厮杀，要的是国泰民安，也信的是只有国泰，才能民安，怎料如今……我竟为了‘不能破坏国家’，忍心弃置洛阳一城百姓！我奔走借兵是不舍得中原长久陷于战乱，希冀早日拔救人间出苦海，却成了亲手推百万人口入火坑！我一步错，步步错，还有什么路可走？”
雨水横流，视线一片模糊，忽然眼前重新清明，是莫贺啜伸手替自己揩去了睫上水珠。冷冷秋雨中他掌心分外温热，尖锐的话语也是温和的：“你就是戆！一步步都行来了，还要回头辨什么得失对错？休怪我说句不可意的话：魏大尹若有主张，也不会只寻一死。纵然是他，今番也只能教你离开洛阳。你们这些年，总不成前功尽弃？这事不值得多想，你且休息。”
郭光庭慢慢摇头，道：“莫贺啜，你不懂得，我也不是为了这一步步的得失对错寻思，只是头绪已乱。你说‘这些年前功尽弃’，我却不知我这些年，究竟都是为甚？”莫贺啜道：“你适才说了，你为报国安民——既然一直信这四个字，就继续信奉下去罢，你这戆人，寻思不透的事，何必自寻苦恼。”郭光庭大声道：“可是为了报国，却在苦虐生民！为着国家大局，忍心出卖百万子民，这样的‘报国’……这样的国家，要来何用！”
他心神混乱，情绪激愤，这几句话已经不是同莫贺啜在辩驳，而是一口气迸出胸臆积忿。莫贺啜凝视着他，大雨里面面对面静默一晌，笑了一声，说道：“你这话，好教我想起西突厥亡国前夕——你大约忘了，我是西突厥的亡国奴。”
“我西突厥明面上是亡于你唐家之手，其实就算无有唐家，也是迟早要亡国。亡国前可汗傲慢暴虐，无休无止的战争和劳役，压榨出汗国每个人的最后一滴血汗。连我阿史德氏的大巫师都说道：‘不体恤平民和奴隶的汗国啊，上天必然赐予灭亡！’那时刻族中众人都在诅咒，让我们这般痛苦的汗国，还有什么值得守护？然后……你们唐军来了，带着灭国的烈火、刀枪与弓箭，我也拿起了弓箭——对付你们。”
郭光庭想不到他会提起西突厥的往事，一时怔住了，下意识想问：“你还记得西突厥？”但是这句话本不需问，谁人能够轻易忘怀故国？又想问：“那你却不怨恨大唐？”这句话却又问不出口，只能愣愣看着对方，道：“那么后来……”
那个“后来”，是莫贺啜西突厥自由民身份的结束，却是郭光庭回返长安跻身将领的起始。各自人生被战争划出的鸿沟，本该天壤隔绝，却不道殊途同归。
莫贺啜只是冷然自笑，道：“后来我也寻思过千百遍，那汗国是族中王侯贵人的汗国，和我有什么干系？汗国在日只是我们平民的苦海，更不值得我拼死守护。你现下苦恼的，我也是一般苦恼，至今想不明白，那样的国家，要来何用——我为它拼过了力气，最终也无可奈何。”
“我跟你不同，我其实心里没有什么天下、人间，连复国都和我无关，何况汗国即使重新建立，无非又是一个阿史那突厥，干我阿史德•莫贺啜什么事？可是，汗国还在的时候，我就得为它效力到最后，纵然知晓日后的事，我那时也一样还要射你三箭，只恨失手不曾取得你性命！”
他这最后一句带有赌气似的执拗，郭光庭隔着雨帘，也不禁失笑了一笑，旋即又是颓然：“原来……都是如此。这世上，‘国家’这般阿物，怎地尽是教人无可奈何——就没有能够抛撇开恁般格局，真正‘民为国本’的国家么？”
这句话他信口说出来，说完了自己也觉得荒谬：“我是乱道，这世上怎可有不成格局的国家！”莫贺啜还未回答，背后却有人接口道：“怎地没有？世上也有那等国家，无有君王，无有贵人，只有居民。”
莫贺啜回头的时候，郭光庭已经招呼出声：“阿师，魏娘子安好？”阿师是对僧人的敬称，来者正是陪同魏娘子赶到忠义军安葬魏公直的空法和尚，他也未穿蓑衣，一个光头在雨中冲刷得格外晶亮，却将雨笠拿在手里当蒲扇，大步流星走过来，答道：“正要报知将军，魏娘子动了胎气，怕要分娩，大雨里别无去处，只恐血污冲犯军中。”
郭光庭和莫贺啜听了都是一惊：“魏娘子要分娩了？”军人并不怕见血，但是产妇血污，民间认为是最为污秽不吉的物事，行军尤其视为大忌，军中遇见乃是凶兆。郭光庭对这些忌讳倒不深信，却难保军心不振，急问：“阿师，可好禳解？”空法道：“贫道发愿，为颂千遍《血盆经》。”郭光庭道：“有劳阿师！传语下去，有阿师禳解，必定无妨！魏大尹殉难，柳秀才又是自家弟兄，岂可弃魏娘子不顾？告知全军，事急从权，休要嫌忌。”
他说着话已经向棚屋而去，这几句话是在屋外对闻讯赶来的其他将领而说，众人领了吩咐，一些将士脸上却难免还是有迟疑之色。莫贺啜道：“唐家忌讳，我道忒也好笑！军中战马产了马驹儿，无不欢喜，尽说道好马生良驹，战场有接替的脚力，怎地妇人产子，就个个愁眉不乐——莫非人口卑贱不如马？”这话倒说得几个老兵都笑了，纷纷道：“神佛保佑，魏娘子平安产下小儿郎，也须是魏大尹的外孙。”
接生的事男人家插不上手，甚至都不便围观，几个关切此事的将士三三两两站在不远处等候消息。空法要颂经，先去行囊中寻法器，郭光庭百忙里还想起他适才过来的时候那句插话，问道：“阿师方才说道，世上也有无君王、无贵人的国家，却是怎样？”空法道：“那是西域小国，贫道听祖先言道——”
他忽然回头，加了句话：“贫道俗家姓毕，先世是西域胡商，将军想必知晓的？”他高鼻虬髯，一望而非中华人氏，莫贺啜在旁道：“原来和尚是昭武九姓胡。”所谓九姓胡是笼统康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史诸胡姓而言，其实不止九姓，来源都是西域小国，亡国后流散的国人以国为姓，毕氏的故国就是毕国。空法道：“曾听祖先言道，我毕国位于那密水南畔，规模不大，举国以商贩为生，只有千余户人口，并无君长名位，国内也没有贵贱上下之分。”郭光庭奇道：“上无君长，下无贵贱，那么国家如何治理？”空法道：“世间众生平等，人与人更是一般样，为什么非要分出高低，谁治人，谁受治？国中风俗，若有触犯律令、侵害他人的恶徒，由老人们召集国人公议，百姓各投红黑筹判决有罪无罪，有罪伏法，无罪释放。何等公正清白？难道非得要什么天子君王凌驾平民之上，替人间来管是非！”
郭光庭听了，默默寻思。空法谈兴一起，免不得措辞也激切：“不是贫道要造口业，我看大唐的君王将相，多是赘疣，除了累民害民，到底有甚益处？我毕国没有王侯将相，反倒不用争权夺势、勾心斗角，人人各司其业，富裕安乐。将军，都头，二位思量国家何用，我看是全走差了路头！”
郭光庭悚然而惊，道：“是走差了路头！”空法道：“你们想不通国家有甚用处，是见了这回洛阳百姓被卖做奴口，救民反成了害民，其实休怪贫道说，是你们浅见了，只以为世上的国家，尽数是贵人操持的权势场。其实就如毕国……”
郭光庭忽然道：“阿师，郭某冒昧，敢问毕国后来……”空法的慷慨陈词一下子中断，嗒然道：“……后来，大食入侵，毕国连同周围各家小国一起，亡国了！”郭光庭道：“原来也同西突厥一般……亡国了。”
斗笠上敲击的雨点密如爆豆，是霖雨转大了。雨衣到底挡不住入秋的骤雨，全身湿透的衣甲冷铁般沉重。棚屋挡门的草帘忽而掀起，魏家老妪探头出来，颤抖的哭腔几乎被雨声吞没：“娘子难产，求列位帮手。”
一张皱纹老脸湿漉漉的混杂着汗水和泪水，草帘开处只见屋内地下蜿蜒着暗红的血流，只是一流到屋外地面就旋即被大雨冲没，外面的人丝毫想不到里面的分娩也是一场鬼门关，听了求援只能面面相觑：“妇人家的事，我男儿汉怎么帮得了手？”魏家老妪哭求道：“老妇人委的支撑不来……娘子要请将军说话。”
郭光庭没有近过女色，不料第一次接触妇人是在如此尴尬的时刻，局促着不敢多看魏娘子的脸，却又不得不正视她痛苦的眼神。产妇口中本来咬着一团破布，为的是不发出挣扎呻吟的声音惊扰军队，这时候开口说话，语音仍然有如堵塞在咽喉深处：“儿家……请将军……剑。”
郭光庭一怔，以为最后一个字是自己听错了，魏娘子又重复了两次：“剑，剑。”胸臆中迸出固执的呓语，眼底燃烧着近乎狂热的光焰，雨天光线幽暗，棚内松明也被漏雨淋得半明不灭，她惨白的面庞好似浮在亘古的暗夜里，那一瞬间却光艳逼目。
郭光庭看见她伸出带血污的手，努力向腹部下一横，做了个“划开”的手势，陡然领悟，失声惊道：“不可！”
魏老妪也惊劝道：“娘子，哪可恁般！安心产育，总能诞下孩儿……”魏娘子眼底焰苗虚浮发颤：“孩儿……再不出来……要有损伤……”
郭光庭断然道：“不行！怎能为生子而杀母？”魏娘子满脸急汗，手势无力，却执著比划着乞求。老妪哭劝：“娘子休这般！头胎总是艰难，再努力努力，就算万一……娘子年轻，还有诞育的日子，哪得为个血胞胎断送大人身？定要这般，你教郭将军将来如何对得起柳郎君？”她声音低微而坚定：“我……我甘愿。”
郭光庭尚在摇头，肘后风声微凉，一柄出鞘短刀从帘缝里反递塞入手中，莫贺啜在棚外隔着草帘说道：“娘子再努力一试，就算万一，此处有刀！”
攥在剑柄上的手沁出的全是冷汗，掌心里却又如握住了一团灼热的火。心底乱麻也似的时候，说话竟是镇定的：“魏娘子安心。”
他不敢也不便再看接生过程，跪坐着退到角落。棚内地方狭窄，他尽量退后，空法才能从草帘门处挤进半个身体来，合掌也道：“娘子努力，和尚替你颂经。”但是和尚进产房，也是平生未有的遭遇，《血盆经》又不是比丘常诵的经文，一时捏着数珠，只是发愣，眼光也不知道往哪儿落的好，却听郭光庭低声道：“阿师，可否转诵《目连变》？”
空法抬眼看见他苦笑的面容，昏夜中那神情迷离飘忽，声音却实落落的：“阿师，我只知子女爱母亲，纵然母亲有过失也要敬爱不改；却不懂得母亲爱子女，是一切不问，便生死甘愿。”
空法道：“所以目连上天入地寻母，并不问母亲作恶多端，本当受罚，值不值得拯救？只因为青提夫人生他育他，曾受血海无边之苦，做母亲的也没有计较值不值得。”
那《目连变》的俗讲经文，各处佛寺都会讲说，普天下男女无人不熟，可是僧人抑扬顿挫念诵出来的时候，每一次听闻却又无人不感动。
“目连便发大愿心，誓欲拔救世间苦。
我代阿娘赎罪恶，刀山火海亲身住。
俯首百遍唤世尊，人间难割至亲恩。
一切无穷无量苦，悉以加诸目连身！
千刀穿体我愿承，万箭攒肤我愿受。
炎炎火海我愿蹈，漫漫血池我愿沤。
谁为人子无忠爱？谁做儿郎不私亲？
但能救难护亲爱，便是普天大回春。
纵教罡风吹齑粉，粉身碎骨不改心。
……”
唱念声混合在骤雨声里，是一种怪异的腔调，而产妇越来越紧的挣扎叫唤声，又连接着生和死，更是一种奇异的处境。血池狱感之栗栗，新生灵却是来何姗姗。
郭光庭想道：“我再也不寻思要国家何用了！哪怕它着实无用，也不干我事。”
“因为我所亲所爱的，不是它——是另外的东西。那是我的一切不问，就生死甘愿。”
【注：九姓胡中毕国事迹，见蔡鸿生著《唐代九姓胡与突厥文化》相关章节考证，略云如下：“毕国”即□□著作中大名鼎鼎的Baikand，位于那密水之南，今乌兹别克西境。“毕国之家，尽为商贩。彼等行商中国及海外，获利甚丰。”“其国无君长，安国统之。”毕国位于山丘，据险自固。□□史家云：“古时毕国号称要塞，因坚不可摧被誉为铜墙铁壁。”到阿拉伯征服前夜，它已变成一个为当代人瞩目的“商人之城”了。虽然“安国统之”，实际上是商民自治的“自由市”或“商人共和国”。在“千余家”的有限规模上，曾建立起无君长的城市公社。
空法和尚自称曰“贫道”，并非僧道不分。按“贫道”为僧人自称谦辞，唐代口语多用，《敦煌变文集•大目干连冥间救母变文》里目连就自称“贫道”。
敦煌变文中《目连变》经文，在潘重规编校的《敦煌变文集新书》卷四里收录有三篇：《目连缘起》、《大目干连冥间救母变文并图一卷并序》、《目连变文》，其中没有合适本章引用的唱词，于是这一章空法和尚的念诵辞，是我根据需要自拟的，真正变文唱词比这个更口语化。】
作者有话说
第65章 二之25
