50、四无量心 ...
-
黎明时的早课是每日必修的功课，当太阳最初的光芒出现在地平线时，仓央嘉措已盘腿端坐于蒲团上，双目微闭，手心向上，默默聆听佛的教诲，还有内心的召唤。
自被选定为转世尊者，每天的修行都有一定的规律，长长的一生，仅仅用来学习与领悟尚且嫌短，而顿悟成佛，不知要多少岁月堆积，多少苍海化作桑田。更别论无数活佛的转世，无数世理的清明，无数僧侣的修持才能实现众生的普渡……那理想中的佛国、传说里的香巴拉，是否，永远只存在于俗世人心的幻想中。
修行成了日课，冥思变作寻常。这屋内，寂静能闻风声，再细细聆听，风声里有些细碎的嘈杂。仓央嘉措微蹩眉心，敛神、冥想，那些琐碎的沙沙声渐渐清晰了，由远及近，是树叶的抖动，是风的来回，还有，布达拉宫山脚下，被僧侣们转动的转经筒，哗啦哗啦的响，连成一片，就仿佛，仿佛是海浪的波涛。
就好象小满描述的海浪那样，卷着银色的浪花，拍打着礁石，冲击着沙滩，一潮未退，一潮又起……
小满。他想起她原先的名字——韶华。韶华正极，必衰之。然而她的韶华竟如同暗夜里的月光，清清淡淡，如梦如幻，总在将极未极之时，仿佛永远没有衰退的那天。
仓央嘉措未曾发觉自己笑了，虽然那笑，只是唇角的微扬，不细瞧，甚至会以为那是打坐时虔诚的肃穆。
“森坚得当丹杰吉，德阿根当抓瓦效，得当达德摩抓央，丘根年涅多巴效。”（藏文汉语发音《四无量心》经文，大意：愿有情俱乐，愿离一切苦，恒常不离乐，证诸法平等）
口中低念《四无量心》，若真能“愿有情俱乐”，世间，方为乐土。
案头的酥油灯晃了一下，带出几缕酥油特有的奶腥，混合着香炉中浓郁的檀香，西日光殿，沉浸在化不开的香氛中，带些神秘，又带些灼热，令人不由迷醉了，难寻归路。
仓央嘉措取过一旁黄蜜腊的佛珠，一颗颗捻过，圆润微凉的触感，如同，如同小满光洁的额头……她的面容总浮现在他眼前，有时是一个笑容，有时只是眼眸里那点清亮，有时，是小满松散的乌发，丝丝缕缕，像丝线一般顺滑……
哪怕念诵着佛经，哪怕听见转经筒沙沙的响动，哪怕僧侣们敲响了佛钟，还是打不断他的思绪，点点滴滴，竟不能从她身上离开。
……
“天钦，我要见尊者。”
“尊者正在打坐，外人不可相扰。”
“我有要事！起开！”
“拉然巴格西，您知道打扰尊者打坐是重罪，小僧不能相从。”
“让开！”
门外，硬要闯宫的却巴与前来拦阻的僧兵扭打在一起，乒乒乓乓一片响，打断了仓央嘉措的冥思，他皱了皱眉，在僧兵将却巴押走之前，开口道：“让他进来。”
紧闭的宫门，吱哑一声打开了，只漏出一条门缝，却巴已迫不及待躬身而入。仓央嘉措仍端坐在蒲团上，眼角，微微眯开，只见却巴身着袈裟，急走至自己跟前，一语不发，咚一声跪在殿中。
“拉然巴格西何事行此大礼？”仓央嘉措眼中的温情不见了，取而代之的是一贯冷淡的神情，带着疏离，高高在上。他微垂眼睑，看向跪在殿中的却巴，后者不说话，一下下磕在地板上，还是从前那个贴身伺候自己的侍僧，卑微而又恭敬。但细听，磕头的声音已不一样了，咚咚咚不留余地的闷响，带着不同的决绝与狠意，不再如从前那般顺从。
仓央嘉措并不搭话，他知道，却巴前来何事，但仿佛谁先提及小满，谁就先输了一截。本来，这布达拉宫内的僧侣，谁有又资格论及人间情爱？
良久，庄严的西日光殿内，只听见却巴的磕头声，渐渐急促了，一如磕头人的心境——明知未必能求得来，还是要继续求下去。
“尊贵的拉然巴格西清晨有跪拜之课？这又是什么时候立下的规矩？”
“尊者！”却巴接过仓央嘉措的话，抬头，额上已是一片青肿，“却巴今日前来，只为一事，还望尊者肯允。”
终于还是要开口了吗？仓央嘉措反而平静下来，淡淡道：“你随我日久，应该知道，若是宫外之事，由不得我管，若是宫内之事……”说时一顿，唇角浮现一丝苦笑，“自有第悉与拉藏汗，与我，又有何关联？”
“尊者~”却巴跪着上前，匍匐在仓央嘉措座下，双眸充血，语气竟带着微颤，“尊者乃活佛转世，自然明了却巴所求之事，但不分宫内宫外，也不论权大权小，此事，唯尊者能办。”
一席话，说得急，却没有回应。仓央嘉措转头看向大殿之上，心内，漠漠的，一片空茫。
却巴见仓央嘉措不语，到底忍不住道：“小满不是藏民，只是一个来历不明的孤女，若出了事，我们自有退路，小满的退路在哪儿？”
“出事？什么事？”仓央嘉措随口一问，急接道：“我不会让她出事的。”
“尊者以为宫内耳目还少？”却巴几乎吼了起来，但马上控制住自己的音量，仿佛殿外，真有隔墙之耳。
仓央嘉措笑了笑，从座中起身，走到却巴跟前，缓缓道：“拉然巴格西不说，还有谁知道？”
却巴混身一窒，想要说什么，话涌到嘴边又说不出来——他在宫里的时候不短了，怎么会不知道那些见不得光的人与事，每天都在这宏伟壮丽的布达拉宫上演，谁都晓得蒙、藏、准之间的明争暗斗，而在这些争斗背后，任何一点一滴的琐事都可能被利用、被牺牲。更何况，小满只是无依无靠的汉女，谁会在乎？谁又会掂量？却巴不敢往下想，因为结局，可以无限制的坏下去。
“尊者，拉藏汗已向大皇帝上书，言……”
“却巴。”不等说完，仓央嘉措打断道：“拉然巴格西乃佛祖座下善知识者，只需专心礼佛，不必踏足俗务。”
“但……”
“没有但，我不会让小满出事。”仓央嘉措斩钉截铁，一字一句，看向却巴时，眉心渐渐展开了，清明的眼底，透着不同往日的坚定。
有那么一瞬，却巴几乎相信了仓央嘉措的话，毕竟，他是藏域真正的王，是至高无上的活佛。佛也有为难之事？佛也不能保全？那还修行干嘛？修行，不过是为了能随心而活，为心而活吧……
活佛！天生的，转世活佛！思及此，一切刚刚萌芽的希望便毁灭，窗前的曙光才显现出一线光明，已有厚云四面八方聚集起来，挡住了那缕清晨的温暖。
却巴深深吸了口气，缓缓道：“就算拉藏汗不管，第悉不究，大皇帝不问，小满逃过生死，又如何逃得过命运多桀，一生坎坷辛苦？”
仓央嘉措走至窗前，只余一张侧脸，却巴看过去，他的眼眸微微眯起，紧抿的嘴角，是一道平直的线，适才的坚定余存，而此时，更多的却是无悲无喜的思量。仓央嘉措不答，但内心一点点沉下去了，就好象溺水的人，好不容易抓住一块浮木，却发现，那浮木已饱吸了水份，载着自己，一同往幽深的水底下沉。
“尊者，您是……您是转世活佛呀～”却巴复又跪倒在地上，抬眼，眼中已有泪花，“小满她只是俗人，过不了几年，总要，总要嫁人生子的。”话说到这里，连却巴也说不下去，他以前有过奢望，现在却离那些梦想渐行渐远。小满，终究不是自己的，可想到她会是别人的，心底，还是一片空落的微痛。
嫁人生子？仓央嘉措一愣，目光黯淡下来。他从没想过这些，就好象这些都不存在，隔着布达拉宫高高的宫墙，也隔着世俗既定的规律，他但晓得他在沉沦，就如自己说的那样——旷野上万千朵花儿，他要的，不过只是其中之一。而花的生命、花的历程，打苞、盛放、枯萎、结子、改落……都不在他预料当中。他所想像的，不过是相见、相恋，然后只愿相守，仿佛时光停滞了，每天都能看见她的脸，笑盈盈的，就如同拉萨的阳光一般明媚。
“尊者，小满十七岁，说起来不小了，我出生时，阿妈也才十六岁而已。”却巴见仓央嘉措怔愣，紧接着劝说，一时间，仿佛流光飞逝，还是在这个精美的西日光殿中，一柱香，似乎已将小满的一生过完。
“昙花一现……”仓央嘉措喃喃低语，闭目，神情中终于掺杂了几许挣扎与痛苦：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”（取自《金刚经》）
“尊者～”
“拉然巴格西，你是僧侣中的善知识者，你说，佛心究竟是何心？”仓央嘉措蹩紧了眉心，轻笑，自语道：“佛欲渡众生，却不知众生可愿被渡？佛心若是大爱，又如何总是重重阻隔？”
“尊者～”却巴迟疑了，不知如何作答，他也是芸芸众生之一，纵然顶着格西之名，又怎能抛却这血肉之躯？！
“上师曾说，佛无定相，凡冥想中所见之物、所见之人，皆可为心中之佛。却巴，你如今打坐冥思，所见者何相？所遇者何事？”
却巴摇了摇头，回思，竟是一片空白。纵然心内杂念纷陈，但听着那佛经，念着那六字真言，他居然什么看不到，只是一片空茫茫的嘈杂。不，或者说他看见的太多，一时是阿妈布满皱纹的脸，一时又是儿时贫苦的生活，一时，也会是小满干净的面容，哭时，双眸红肿，强忍着，好象可以把悲伤挡在身外……
仓央嘉措极缓的摇头，挥了挥手，整个人，显得疲惫了。“你退下吧。”
“尊者！”
“我自有分寸。”他答了一句，心，却无端痛起来，就像□□大师曾说的：“有得失心，便生爱憎恐惧，唯离贪嗔痴，方能放下执念。”
不经意间，人人都开始患得患失了。不经意间，生命还是按照既定的轨道行进，哪管你是出家人还是在家子，其实也逃不过这世俗的爱欲嗔痴。这就是欲念的炼狱吗？可为何，那炼狱灸热的火，没有将自己燃尽，反而，点亮了一盏心灯，指引着一切的昏暗与徬徨，突然间有了方向，于是，一颗凡心，才拥有一处安身之所。
“默想上师的尊面，怎么也没能出现；没想到那情人的脸蛋儿，却栩栩地在心上浮现。”（选自仓央嘉措诗集庄晶译本）
却巴退出去了，这殿内，又只剩下它的主人。仓央嘉措缓缓坐于蒲团上，垂目，小满的面容便浮现在他心头。这是他心中的佛吗？出现在他的冥想中，指引着他的方向。
口中低吟的，不再是佛经，却是一首诗文。蒲团上的少年不由轻笑——原来，自己也是另一个纳兰性德，说一千遍，笑一千遍，沉沦了，也不过与他一般万千思绪，化作柔情几许，绕在那个人身上，竟无从解脱，无从逃遁。
作者有话说
第50章 四无量心
