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2、第二章 ...

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      心中有期待的时候时间总是过的很快,到了第二天黄昏他就早早的下了山来,搬了一张小凳子坐在门口,等待铭战的到来。
      但是很意外的,直到太阳下山很久了,铭战也没有来。
      他盯着远处空旷的树林,心里有些微微的失落,只能把凳子搬回屋里去,准备熄灯睡觉。
      结果等他刚脱下外袍,门口就传来铭战的声音,“慕河师父!我来啦!”
      听到声音后他又急忙的把外袍披上,下了床去给他开门。
      铭战跳过低低的门槛,进了屋子。
      他问铭战你怎么这么晚才来,铭战闻言就从袖子里取出一个东西,放到他的手上,说我去给你找礼物啦。
      他低头一看,铭战放在自己手心里的,竟然是一颗灵芝,一看就是那种上了一千年的上品灵芝。
      他问他你从哪里找来的,铭战就笑着说是自己从另一座山上挖来的,他听完后眼睛一湿,心里想着铭战一定是费了很大的力气才找到的,到了嘴上就说你不用如此,结果铭战却说没事的啦,送礼物就是要好的。
      送完灵芝之后铭战就回去了,依旧是跟上次一样,跟他道了别之后就隐匿在树林中了。
      铭战一路欢快的回到了坟地,一堆新鬼看到他顿时就统统围上来,说怎么样怎么样?那个小和尚有什么反应?
      在得知人家收了他的礼物很感动之后,新鬼们就七嘴八舌地说开了,说我这个办法很管用吧?哪有人会不喜欢灵芝的云云。
      铭战挥着手打断了他们,说道:“那我下一步该怎么做啊?”
      其中有一个自称是“常年流连花丛的情场老手”的鬼开口了,他说接下来就应该乘胜追击啊,他都收了你的礼物了那肯定就是也对你有意思,你看你长得这么俊俏,连鬼大人都对你颇有青睐,更别说是人了,你只要每天都去跟他见面,不停的去勾引他,就算是六根清净的和尚,也早晚能被你给勾了魂去。
      铭战有些迟疑地说了一个“是吗?”面色上显然有些不相信。
      见他这个样子,情场老手鬼顿时就不服气了。
      他“咻”的一下就跳到了一个最高的坟头上去,然后叉着腰说了一大堆自己为人时的那些风流韵事,说曾经有多少小姑娘为了他茶也不思饭也不想的,从家里跑到茶楼里等上一天,就是为了见他一面,还说有多少待字闺中的少女为了能够嫁给自己不惜与自己的父母翻脸,那些风流事迹数不胜数,他吧吧地说了一大堆后就指着铭战说你不信我就永远也别想把那个小和尚给勾到手!
      众鬼听罢均是嗤之以鼻,但还是很给面子的没有出声,等到他感到无聊了就自己从坟堆上下来了。
      临回自己的墓地之前还不忘对铭战说“你一定要相信我的技术!”
      然后就蹦进自己的小土堆里面睡觉去了。

      4
      在这之后的十几天里,铭战就靠着自己狗头军师的解囊相助,每天都去跟慕河见面。
      但是奈何他的定力实在是太好了,无论铭战如何使出浑身解数去狂撩他,他也自俨然不动,下盘端的极稳。

      这一日,铭战新换了一身装束去见他,他用了一根红色的发带在脑后绑了个蝴蝶结,然后换了一套红色的印着小碎花花纹的衣服,再次蹦蹦跳跳的迈进了他的小屋。
      慕河师父~我来找你啦~~
      铭战一下子跳到他跟前,把他拿在手里的经书给抢过去,让他看自己。
      他抬头,映入眼帘的就是铭战那张带着甜美笑容的脸,屋内暖黄色的光将他原本惨白的肤色给遮盖住,脑后红色的蝴蝶结发带随着他的动作轻微的摇晃着,就像是活的蝴蝶一样。“他今天穿了一身红,就像一个即将出嫁的貌美的新娘,”当他脑海中闪过这么一句话时,他顿时就被自己给惊到了,他在想些什么啊?他可是和尚,是不能够对人动心的。
      他很快的就掩住了自己眼底异样的神色,站起来把经书又抢回来,转过身不理他。
      慕河师父~你看看我呀~我今天难道不好看吗?
      铭战不依不饶的跟在他后面,不停地说着话不让他看下书中的任何一个字。
      被说的无可耐烦了,他突然停下脚步,身后的铭战没看到就一头撞了上来。
      哎呀!你干嘛啊?铭战捂着自己的脑袋瞪大了眼珠子看着他。
      他有那么一瞬间看到铭战脑袋后面的蝴蝶结被弹得立了起来,就像是被藏起来的害羞的兔子耳朵。
      见他又不说话,铭战就笑嘻嘻的上来抱住他,嘴里还甜甜的叫着“慕河师父~”
      他急忙挣开,跳到一边去,面色一阵子忽红忽白的,就想转移话题,开口说你身上怎么这么冷。
      结果铭战再次扑过来将他抱了个严实,把脑袋埋在他的颈窝里,细声细气地说道因为我需要慕河师父给我暖一暖嘛~
      慕河师父。这次铭战用的力气很大,他只能僵硬着身子不敢动弹,但是听见铭战叫他就下意识的低下头去看,铭战眨巴着水灵灵的眼睛抬起头来,你是不是觉得因为你是和尚,所以就不能与人相好?
      他顿时噎住了嗓子不敢说话。
      然后铭战就继续说,你好迂腐哦,为什么是和尚就不能够做旁人能够做的事了?传说许仙与白娘子经历了雷峰塔的生死契阔才修成了正果,成了仙;还有那个灵隐寺的道济和尚,他不也是整天喝酒吃肉,结果也还是成了得道高僧。常人没有与你们一般的清规戒律,却因为找到了终生的伴侣就位列仙班,而道济和尚也没有遵守那些条条框框,他凭借着自己心中的参悟成就了功与名。而你们这些和尚呢?整天吃斋念佛,过着苦行僧一样的日子,清心戒欲的,这个不能做那个也不许,每天压抑着自己,不顺从自己的心意,违背本心,难道就能仅凭着一天天的的敲钟念经就可以立地成佛了吗?
      生平第一次,他听到了这种关于修行的不一样的见解,一时之间竟不知道该说什么好。
      见他还是沉默不语,铭战就自己放开了他,原地站好。你好好想想吧,我说的也不是没有道理啊,总之呢,只要不做那种伤天害理的事情,不管用什么样的方法去修行,我觉得都是可行的。
      那我走了。铭战见他还是不说话,就转身迈出了大门,没等他反应过来就一阵风似的不见了影子。
      他转头望着大开的房门,外面夜色漆漆,夜凉如水。
      天边月色银白,能否知晓人心事?
      佛说念念无相,念念无为,即是学佛,可是如果没有自己的心事,没有自己想要做的事情,那他要凭借着什么,才能够修成佛?
      如果自己说想要修成正果的话,那这个心事,也是阻碍吗?
      方丈曾经对自己说过,息念忘虑,佛自现前。只有忘掉自己的忧虑,佛才会出现在自己的眼前。他之前因为自己的心里总是很杂,所以时常有隐隐的烦躁表露于面色,他没有资格见到佛他可以理解,但是他在寺庙里面念了这么多年的经,比他心静的僧人只多不少,为什么他从来都没有听旁人说起过有人见过佛的事情?
      本净明心非别处,惟在众生妄心中。
      人曾说,只有看遍了人世间的疾苦,感悟人生的大起大落,才能够净本明心,话的意识就是:只有自己先成了佛,才能去解救世间疾苦,但如果自己不是佛的话,就不能够去解救世间疾苦吗?
      他很困惑。
      到底要怎样做?到底怎样做才是正确的道路?
      佛啊佛,您可不可以现身,替我解答一下我的疑惑?

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