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70、积蓄力量 ...

  •   八声杜鹃悠长空灵的哨音一声声吹着,入夜了,黄昏的余霞恋恋不舍地将天空还给黑暗。嘎洒村限电,此时寨子里多数人家都已熄灯。个娜的阿妈给两位摄影师分别端来一支蜡烛,这就是他们夜晚照明的工具。

      沈莺小心端着,不让蜡泪滴到手臂上,她轻轻推了一下徐东言的门:“学长?”

      屋内年轻男人温和而含糊地应了她,里面有零落的水声。

      他在洗脸。

      他不习惯像傣洒男人那样穿着开襟的黑马甲,即使那样更凉快。徐摄影师翻领的polo衫解开了上面的两粒扣子,方便洗漱。他穿衣服的风格斯文简单,喜欢清爽干净的配色。一如沈莺在大学里第一面见到他时。

      她走近他,没有放下蜡烛。房间里有一面小小的挂镜,她在里面看到他的脸,水扑过后,白皙湿润,他也从镜子里在看她。

      沈莺的眼睛会说话,她兴味温柔的眼神扫过男人裸露的皮肤,徐东言的颈后有几道指甲掐出来的红痕,细细弯弯的,就像傣洒姑娘们的眉毛。

      看来他没少被她们“蹂|躏”。女追男,隔层纱。传统观念里,认为女性更难在两性关系中说不。其实男性在面对主动的异性时,也有拒绝的困难,尤其像他这样内秀的性格。对方越热情,攻势越迅猛,他越难在加速的进展中明了自己的心意。

      这也是徐东言占尽天时地利人和,最终毕业,也没有和沈莺做成男女朋友的原因。

      他太慢热了。

      沈莺也明白,不是她欺负老实人,人和人不对味,他们可以做朋友,却做不成男女朋友。她不喜欢总是做主动的一方,也不能接受为了徐东言改变自己的人生走向。

      说到底,他不够让她动心、疯狂。

      她还是希望他能够适当享受,放松一下的。

      女人没有开口调戏他,她直接切入正题:“雅摩家的岩拎,那个打鼓的男孩子你有印象吧?他会带我们去绿汁江谷地,三天后出发,有什么意见吗?”

      她踮脚,顺手给他翻好衣领。

      男摄影师用毛巾擦拭面上的水珠,他在思考摄像的时机和机位。如果行程确定,这将是他第一次漂流,还是要以安全为主。关键是:“明天就是‘月亮姑娘’了,全寨都要参加,时间会不会太赶?”

      她也考虑过这个问题,“月亮姑娘”的仪式嘎洒村三年举行一次,自然不会草草结束。即使寨子里大大小小的祭祀很多,但明显地这个请送“月灵”的祭祀活动仍然十分受傣洒人的重视。从个娜和月拎的躁动就能看出来。

      仪式有两个重头戏:月灵降临于年轻的少女身上,明晚是她们的通灵初夜,这是寨子里女巫的集体狂欢;另一个富有实际意义的活动:情歌对唱,一对对的“情哥”、“情妹”,会在仪式上猜谜应和,越直接热辣越受欢迎,因为这是“灵”的旨意。

      不管什么样的心意,在“月亮姑娘”的夜晚,都可以张扬显露。

      “见机行事吧,雨季要来了,我们得抓紧。”沈莺端起蜡烛,准备离开。嘎洒村的夜晚并不寂静,她的耳朵,可以听出噪鹃、八声杜鹃,还有珠颈斑鸠的合唱,虫鸟齐鸣,明明是暮春,这里却有初夏的气息和温度。

      人的境遇真奇妙。

      明明不久前她还在太湖边听评弹,吃三白,周围是软糯琐碎的水乡语句。她和周玉在公寓的阳台上看星星,她教他用望远镜,看那一窝生命力旺盛的树麻雀。

      突然有些想念他的黄鱼面。

      西南的口味酸辣开胃,却没有家常的油腻甜软。当时只道是寻常,味蕾带回故乡的记忆。这股思念的热潮来得无头无尾,沈莺几乎是逃离了徐东言的房间。她自己的房间也不想回去,顺着心意爬到了个娜家的露台上。

      黄昏落幕后,这高台上就没有了人们热闹的痕迹。晾晒的干菜豆子都已收好,星星压得这样低,璀璨亮眼,天空是深沉的黑蓝色,她仰头望了一会,蹬掉了鞋子,躺在芭蕉叶上,掏出手机拨通他的号码。

      傣洒人的发髻这样高,她躺得舒服,活动着脚趾,一屈一伸,一会儿又抬高双腿,控在半空中,促进血液循环。作为鸟类摄影师,不管在旅途中,还是在工作过程中,长期保持站立或静止的姿势,静脉曲张是个问题。

      这也是他教她的方法。

      女人的心里越来越软,短短的几声等待音,她连眼睛也舍不得眨。

      电话通了,他的周围那样安静,几乎将她带回。

      他在看书,没有她的夜晚,周医生不是加班阅片,就是在书房充电学习。沈莺知道他看的书很杂,又很专。杂,是因为各个科室都会送来样本,专,是专注于病理的世界。临床令人心潮澎湃,病理令人冷静,读病理就像走在一个深邃的走廊里,路径很窄,几乎不能分心,前方黑洞洞的,一点点光在闪,那就是指引,走下去,不要回头看。

      她时常坐在病理室外的等候区看他工作,住院的日子也增加了她对医院的了解。当她看着他工作的背影,便时常有以上的感觉。

      有的时候她会害怕,怕他忘记回头看看她,怕那深邃的走廊,会吞噬一个善良的灵魂。

      或许当他看她时,也有这样的感觉吧。

      “你不要做这件事了吧。”除了父母长辈,成年之后,人们几乎听不到这样直接的话语了,那些若隐若现的担心,隐藏在生活下的导|火|索,人心的墙壁和脆弱,在日常的对话中有了关窍,听懂或不听懂,区别在于,答案是否早已在心底。

      周玉不会直接对她讲他的担心,沈莺也不会自大到去评价他的工作。虽然她确实评价过,但不讲出口,也就不至于太尴尬。成年的爱情是有底线的,试探对方的底线,是愚蠢的做法,真挚的情感,在试探中也会变味。

      并肩同行,是理想的状态。她想走,他要留。那就走,那就留。且看哪一对有情人笑到最后。

      两个人漫漫地说了几句琐碎,她关心他的父母,席梦女士加了她的微信,却几乎不主动打扰,她每天的步数她都点赞,沈莺偶尔发的朋友圈,她也会用心留言。

      他问她顺不顺利,告诉她,明天晚上有超级月亮,18点45分,金黄的圆月,将共同悬于他们的头顶。异地恋的秘诀之一,情侣同时做一件相同的事,会拉近彼此的心灵距离,减少对方不在身边的孤独感。

      沈莺答应他会一起赏月。

      互道晚安后,她挂了电话,却还没有睡意。女人静静躺在露台上,傣洒人的土掌房顶,是泥浆、松毛和扁柴铺设而成,实际上哪怕在这里露天睡上一晚,打地铺也不会让人第二天早上起来浑身酸痛。

      就是蚊虫这样讨人厌。

      西南的蚊虫毒性大,傣洒人已经算是比较讲究卫生用水的族群,但奈何自然环境太好,人树同居,她也免不了时时被叮咬。沈莺烦躁地挠着脚心的小鼓包,怎么抓也不得意,止不了痒,只好穿上鞋站起来麻痹自己。

      没想到这一站,她几乎吓一跳,不是她大惊小怪。

      个娜在爬岩拎的窗子。

      她的肤色白,一点点月光,足以让沈莺认出自己的小房东。个娜攀爬的姿势灵活,傣洒人的小孩没有不会爬树的,她几下蹬跳借力,便从雅摩家的芒果树上落到了少年的窗沿旁,几个芒果应声而落。不知道他们对了什么暗号,不一会,她从打开的窗户里看到了岩拎无奈的脸。

      少年动作熟练把个娜拉了进去。两个年轻的孩子,她递给他酸角,二人倚着窗分食。

      正好对上沈莺站的方向。三双眼睛对视。

      岩拎是首先羞恼的,他似乎不愿意让沈莺看到自己和个娜的亲密。少年的第一反应是关窗。沈莺觉得,个娜圆圆的眼睛,像一只小豹猫,皮毛漂亮,野性未脱。

      她挺喜欢这个小丫头的。想说就说,想做就做,话语直接,表达率真。多少人想做这样的人,又抵不住内心的忐忑孤寂。人是社会动物,融入社会,才是生存的首要任务。

      可是傣洒人的社会不一样,个娜是典型的花腰傣族少女,无处不在,无处不有的灵就在她们的生活里,人灵共生,神灵作证,我喜欢你,绝无假话。

      我喜欢你,就能半夜来敲你的窗户,只为分食一颗酸角。

      这种天真的浪漫多么让人羡慕啊。

      她长呼一口气,又深吸一口气,转换方向,准备回到自己的房间。

      哀牢山近在咫尺,夜渐渐深了,温度也下来了,看来睡在露台,确实,至少在现在这个季节,还是不太现实的。沈莺想到河谷里连绵的雨季,往后或许也是不现实的。

      绿孔雀呢,它是现实的吗?“孔雀东南飞,五里一徘徊”,徘徊的是绿孔雀,而不是如今泛滥在动物园里的蓝孔雀。

      蓝孔雀得名于它脖子的颜色,一种泛着丝绒光泽的艳丽的靛蓝色,而绿孔雀修长的颈部遍布鳞片,是一种低哑的,泛着金属光泽的石绿色,层次渐变,近看如龙鳞,因此绿孔雀又有“龙鸟”之称。

      古人看到的孔雀基本都是绿孔雀,因为蓝孔雀是纯正的“洋孔雀”,在清末的时候才从印度和斯里兰卡引进我国。

      如今许多人看到的孔雀,绿不绿,蓝不蓝,这是因为蓝孔雀和绿孔雀之间不存在生殖隔离,也就多多少少地出现了混血的后代。

      这也是看到一只血统纯正的绿孔雀的难得之处,那种浑然天成的绿,雄性修长低垂的尾羽轻轻搭落在地上,真是美得几乎近妖,一眼寂静,一眼万年。

      仿佛穿越时空,绿孔雀就有这样的魔力。

      沈莺仔细研究过文献和绘图,她的雄心壮志,就是要亲眼看到、拍到一只绿孔雀,证明它不是传说,《孔雀杏花图》,还有机会活过来。

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