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20、第二十章 苍苍竹海论尘缘 ...

  •   禅房幽静,独窗外虫鸣三两声。

      慧明上首在蒲团打坐的主持含笑道:“慧明,你天资聪颖,有过目不忘的本事,想来你在后山已将你学过的佛经背了大半了吧。”

      下首蒲团打坐的慧明道:“是。”

      主持问:“可知解法?”

      慧明摇头:“不知。”

      主持问:“不知解法是因为你不敢直面曲施主。”

      慧明点头:“是。”

      主持道:“为师问你,何为尘缘未了?”

      慧明道:“尘世间的色、香、味、声、触、法为六尘,人心与六尘有缘,受其拖累,叫做尘缘。与尘世还有瓜葛为尘缘未了。可师父,慧明不曾入尘世,何来尘缘?”

      主持微微一笑,反问他:“你认为寺庙中的人不属于尘世?”

      似属于、似不属于?

      慧明不解、不懂、不知。

      主持笑:“人言看破红尘,要皈依佛门潜心论道,是为何?”

      慧明道:“对人世已无眷恋与执着。”

      主持道:“那放下屠刀之人呢?”

      慧明道:“放下屠刀立地成佛,自然也是无牵挂。”

      主持但笑不语,道:“徒儿,何不找曲施主论一论,或许你会有不一样的认识呢?”

      慧明恭恭敬敬的行合十礼:“是,师父。”

      日上一竿,曲妘尺和曲莲精神抖擞的在院中踱步,吃过清粥素菜之后,两人便没地方想去了,只好随意走动走动打发时间。

      二人刚转走至大雄宝殿便见慧空小和尚急匆匆的跑向二人。

      曲妘尺笑:“小师父找我们有什么急事?”

      慧空道:“曲施主,慧明师兄请曲施主到竹海论道?”

      曲妘尺笑:“有意思,请慧明小师父引路。”

      竹海中,曲妘尺远远便看见慧明坐在矮桌旁等候她,那矮桌上只摆着茶壶茶杯。

      看见曲妘尺走来,慧明心中仍是会七上八下,静不下来。

      曲妘尺坐在慧明前方,双眼直视慧明:“慧明小师父找我来论道?”

      慧明看着她,心中静湖翻腾。

      “嗯。”

      曲妘尺身后的曲莲道:“姐姐,那我先走了。”

      曲莲和慧空离开之后,清风吹动竹叶,‘飒飒、飒飒’响动的竹林中,二人静坐着,不发一言。

      风停了。

      慧明给曲妘尺倒茶,问曲妘尺:“不知施主想找的东西找到了没有?”

      曲妘尺笑:“还没有。”

      慧明再三斟酌后开口:“施主还是不要有太强的好奇心比较好。”

      曲妘尺道:“小女子没什么好奇心。”

      慧明道:“施主,昨晚我都已经看见了。”

      曲妘尺道:“你看到我离开时、回来时,可看见我去干什么了?”

      慧明语塞。

      曲妘尺道:“听慧明师父所言,似乎慧明师父知道清粼书院的存在。”

      慧明道:“是的,我知道。”

      曲妘尺道:“小女子不知那清粼书院是干什么的,慧明师父既然知道,可否告诉小女子,省的小女子再去打探了。”

      慧明道:“好,我告诉你,但你要答应我不会再去打探清粼书院的事了。”

      曲妘尺道:“好。”

      慧明道:“清粼书院中的学子都是孤儿,朝廷培养这些孩子为朝廷所用,所以没有什么好探查的。”

      曲妘尺笑:“这么简单?天下书院众多,多的是想报效朝廷,为皇帝分忧解难,为百姓伸冤谋福的人,朝廷将清粼书院藏在此夷山中,其心何意我不想去揣测,但请慧明师父不要把我当成傻子,成吗?我虽不怎么聪明,但还是会动一点脑子的。”

      慧明连忙解释道:“我没有把施主当成傻子,我只是怕施主知道的越多越危险。”

      曲妘尺笑:“慧明师父所想确有道理,只是我很少对什么事情感兴趣,一旦对什么事情感兴趣就想查个明明白白,所以慧明师父不说也无妨,我会自己查到的。”

      慧明叹气,道:“罢了,说也无妨,我不曾去看过清粼书院,不知那谷底是何模样,只知道,哪里有朝廷的侍卫看守着,书院中的孩子都是孤儿,这些孤儿在书院学本事,年满十八之后便入武德司保卫皇城。”

      曲妘尺问:“若是没学到什么本事的孩子呢?”

      慧明道:“听师父说,还未曾出现书院中的学子未入职武德司这样的事。”

      曲妘尺笑:“原来如此,这样既给了那些孤儿一个安身之地,又给了孤儿报恩的机会。”

      慧明笑:“施主不会再去探查书院的事了吧?”

      曲妘尺笑:“嗯,我不会再去探查清粼书院了。”

      找人不算。

      她浅呷清茶,问慧明:“慧明师父找我来就只是为了这件事?”

      慧明挠挠后脑勺,不好意思的笑了:“还有一事。”

      曲妘尺道:“请说。”

      慧明支支吾吾半晌,就是说不出口。

      曲妘尺笑:“慧明师父,是主持师父让你找我的吧。”

      慧明点头。

      曲妘尺道:“既是如此,你还担忧什么?若你是怕我生气恼了,那我且先答应你不论你说什么我都不生气,可好?”

      慧明抬眼看她,双目含笑:“好。”

      曲妘尺道:“请说吧。”

      慧明正色:“请问曲施主认为寺庙中的人是否都是尘缘已了的人?”

      曲妘尺稍作思考,道:“这天下间真正做到尘缘了却、对世间无牵无挂的人少之又少。有的人被逼无奈,在滚滚红尘中寻不着我相,所以削发出家寻一个我相;有的人恶根深重,却在一瞬间因一个人、一件事了悟,放下屠刀,吃斋念经,为那些枉死之人祷告;有的人一生不得志,郁郁寡欢,所以皈依佛门寻一个清净,诸如此类。可我却觉得他们其实尚在尘缘中,未曾了尘缘,出家人求六根清净、无欲无求,可所有的出家人都是这般吗?身处在六根不清净的和尚身边也算不算在尘缘中呢?”

      慧明道:“施主高见。”

      曲妘尺笑:“这不是什么高见,只是听得慧明师父问起,多想了一番,其中或有自我矛盾,可一时之间我也只能想这么多了。尘缘是人与人之间交流所产生的东西,所以我个人认为只要不是独自一人,便在尘缘中。或许这是个谬论也不可知。”

      慧明低头沉思,反复回想曲妘尺说的话。

      曲妘尺静坐喝茶,不去打扰他。

      说实话,似这般的问题她从来没有想过,因为她觉得尘世很好,何必要了却?

      约一炷香的功夫,慧明终回神,看向曲妘尺:“施主,我自见施主第一面起心中便有了异样的感觉,渴望见到施主却又不敢见到施主,欲与施主促膝长谈却又不敢与施主多言,我知道这叫做‘情关’,不知施主知不知道这‘情关’该如何过?”

      曲妘尺笑:“这我可就不知了,我还未经历这一关,所以我也不知道。”

      慧明点头,又问:我自小便随师父念经学习,不曾独自下过山,自是没有什么牵挂之事,现如今对施主有意,是否是误入尘缘中了呢?”

      曲妘尺道:“你心中有了牵挂之人,与我单方面有了瓜葛,自然是入尘缘中了。”

      慧明道:“果然,原来静守在庙中也是会误入尘缘中的。可我不知该如何了却这牵挂,解除这瓜葛,越是细想越是陷的深,问师父,师父也不明说。”

      曲妘尺笑:“你让你师父如何说?他说一句应当断了你对我的念想你就可以立时断了?”

      慧明摇头:“不会。因为我曾在心中告诉自己要断了对施主的念想,可越是这么想施主的面容越是清晰。”

      曲妘尺道:“我未曾对谁有过男女之情,不知该如何断这情根,只怕是不能解你疑惑了。”

      慧明道:“施主愿意陪我在这里静坐多时、讨论多时已是对我最大的帮助了,只是这‘情关’太难,恐怕世间没有几个人能解这‘情关’的困惑。”

      曲妘尺笑:“人言英雄难过美人关,温柔乡中不思蜀。可见这‘情’字误人不浅呐。”

      慧明道:“此一关、此一劫或许需要我多费时日多加思考才能想个全策应对,此也是我的考验啊。”

      曲妘尺笑:“既如此,我就不打扰师父静思了,告辞。”

      “告辞。”

      曲妘尺走后,慧明独坐多时,仍百思不得其解。

      那曲莲在竹海入口坐了多时终见曲妘尺的身影,挥手喊道:“曲姐姐。”

      曲妘尺笑:“在这等了多时了吧。”

      曲莲笑:“对啊,你和慧明师父说了些什么呀说了这么些时候。”

      曲妘尺道:“回房告诉你。”

      二人回房后,曲妘尺将慧明问她的问题告诉曲莲。

      曲莲倒是不吃惊,只是觉得这慧明师父呆得很,她道:“这慧明师父好似是个呆和尚。”

      曲妘尺笑:“那位主持师父对他有养育教导之恩,在主持师父的日日熏陶之下,慧明师父自是认为这上方寺是他一生之所在,我无意路过,他无意动心,自然是将喜欢我一事当做是一个难关、一个劫、一个考验,所以他说的话均是围着如何解决展开的,不能说他呆。”

      曲莲似乎懂了一点:“有道理。”

      曲妘尺道:“莲儿,我们下山去吧。”

      “好。”

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