《刀郎人》果糊

19、第19章

　　19章
　　终于迎来一个意外，亦或是惊喜。
　　我从没想象到大漠深处竟有这么离奇的一大片沃土，犹似一个盆地，平坦如洲，面积足有十来平方公里。站在高处，我惊讶得说不出话，印入我眼帘的是个世外绿洲，杨林成片，红叶如荼，大片的芦苇与灌木点缀其中，令其成鸟的天堂。
　　震惊之余我问刀郎曲吉：“天啦！这是你住的地方吗？”
　　刀郎曲吉没有作答，从他脸上浮现出笑容就读出了一切，这就是他的家，生于斯，长于此，也将老于此。带着疑问，我好奇在这片世外桃源里，咋看不见其族人，刀郎人解惑表示，他族人此刻生活在另一个绿洲，那里水草丰盛，牧场更阔更沃。
　　一个部族的咒师，通常该随族人一起，传经布道，而刀郎人为何一人独居于此呢，我没问，他也无意相告。
　　诚如刀郎曲吉所言，也许，这里曾经是个肥美的牧场，而今，似乎已近枯竭。看不见水泽，沙质地面长不出草甸，所成活的，只有能扎根深壤的植物。
　　尽管如此，这里依然可被看作是大自然的神来之笔，是旅人鸟兽穷途末路时的柳暗花明。我就是如此，在心绪纷扰、无端祸起后，权当此时此刻的境遇，是上苍的垂怜、平抚与恩赐。
　　我喜不自禁，在沙洲上奔跑，跃然欢之，穿梭在苇丛沙棘间，再摇落一地杨叶，且将那殷红抛向天空。
　　尽情了一番，我开始寻找刀郎曲吉的生活场所。这里没有房子，几处倒塌的夯土基台年代久远，分不出是烽燧还是住屋，只是依稀知道，这里曾车马喧嚣、人丁熙攘，繁华盛极一时。
　　基台不远的地方，有一处落差三十来米的断壁，长达半里。就在这条断壁上，开凿着二三十来个洞窟，远远地看，犹似只只张望苍漠的巨眼，着实令人震撼。
　　刀郎曲吉见我十分着迷，便说去做吃食，然后，送我回去。
　　我完全没听见，似是而非地只顾点头，等明白过来，心里不免有些悔意。而我很快改变了主意，因为，刀郎曲吉似乎不让我触碰的地方，此刻，已是极大地迷惑着我。
　　这非等闲之地!
　　不难想象，历史上，人工开凿洞窟，通常与佛教有关。云冈石窟、龙门石窟、包括西域龟兹、拜城、库车都有石窟，这些历史遗存都是文化瑰宝。而眼前这些年代久远的石窟虽不闻于世，但从刀郎人身着绛衣、自诩为咒师来看，这里只怕是从前丝路上一个繁盛的佛教圣地。
　　但如今□□是西北最为信仰的教，包括今日刀郎人的那些族人，着装语言无一不是□□，一个族群里兼容有两个信仰，这的确有些让人捉摸不透。
　　刀郎曲吉食住之地是个较简陋的石窟，窟前一棵老胡杨树下有口老井，罗布麻搓成的绳上挂只铁桶，一桶水从深井里提上来，费时不少。大漠虽干燥无比，地下水却很丰富，很多地方挖下去就能出水，这片绿洲低洼，水层较浅，所以会绿植簇拥。我尝了一口，水苦且涩，便不由得吐了出来。
　　“你就喝这水，天天啊！”望着拿瓢便饮的刀郎人，我一脸苦懵。
　　刀郎曲吉点点头，没觉得什么不妥，殚食瓢饮对他来讲习以为常，而我这个不适水土之举倒令他微蹙起眉来。
　　“别浪费水！”刀郎曲吉指了指一侧的木槽，“用过的水，可以倒水槽里，红驼可以饮用，鸟儿们也可以解渴。”
　　我自然知道水在大漠极其珍贵，地质队的用水，每天得从几十公里外用水罐车拉回来，非常的不易。眼前这口面石磨光的老井，千百年来，饮用此水的丝路过客多已枯骨成灰，它却在蹉跎岁月里依然在提供给养。
　　刀郎曲吉用水和了小半盆面粉，敷上油，醒了会儿，开始添柴烧水，土灶很简陋，一口大锅，连锅盖都省了，柴一点着，烟雾弥漫，洞窟就不能待了。我被呛出来，淌了会儿泪，眼方才无碍。
　　汤面很快做好，刀郎人乐呵呵端了一碗出来，示意我把它吃完。我稍许犹豫，感念他的付出，虽然白汤寡面，只有盐、及一点儿油花，我依然一口一口地吃了下去。
　　最后，刀郎曲吉将剩余的汤面与一块干馕送上峭壁。
　　峭壁上没有台阶，只有一只只踏平的脚窝，攀爬了约五六层楼高，那一面墙壁上，有个碗大的土洞。刀郎人将吃食放在洞口，虔诚地垂首片刻，才一步步从峭壁上走下来。
　　这一幕我有些看呆，等刀郎曲吉下到地面，我迫不及待上前询问：“干嘛呀，这么陡的崖壁，多危险！”
　　刀郎曲吉又仰望了一眼方才那小土洞，神情凝重地比划道：“那里面有个八十岁的苦修僧，是我的师父，他在那封闭的洞窟里前后已待了近五十年。每隔几日，我就要送一顿食物与水。”
　　我听完很是震惊，从前就听闻世间一些遁入空门的苦修者藏身深山古刹，也或选择徒步四海苦行苦修，但是，像这样把自己土封进洞窟不见天日还是第一次遇见。
　　我无法理解这种近乎自虐的苦修，佛的伟大，宗教的力量令我瞠目结舌，所以，再多疑问只能憋在心里，而不敢妄言。刀郎曲吉似乎看出我的困惑，他指着另外几处有被封死痕迹的陡壁进一步讲解，左边那一处洞窟里的苦修僧为师祖，他在此封闭苦修了三十多年才仙逝。右边的那一处，是师祖的师父，他在那洞窟苦修了四十年~~~~~~~还有那~~~~~~
　　我不让刀郎曲吉再继续讲解下去，头顶那一片绝壁，被永久封存的苦修者多达二十多人，他们是一代代延续者，师承者，是这片绿洲上的守望者。可能的话，数到最后，也许刀郎人都不清楚谁是谁的引领人。
　　我敬仰绝壁上那位八旬的苦修师父，心底里，却更是恻隐日日侍奉、把美好年华奉献于此的刀郎人。
　　“没有值与不值。”刀郎曲吉似乎看出我的心事，他纯澈如水地看着我，“师父讲，每个人都有自己的方向，若是知道自己去哪儿，世界一定为他让路。通往信仰的路上，一些人用脚去步行，而一些人却是用心去抵达朝圣的天堂。”
　　不知不觉，刀郎曲吉领我走到了一座坍塌的台基旁。这座黄土建筑的基台底面为四方形，周长约十来米。围绕基台，地面已被踏出一条路。
　　刀郎曲吉表示这是座灵骨塔，里面有高僧的舍利子，佛塔虽毁，但师父从前每天在此绕塔修行。
　　“你呢，同样如此？”我问。
　　刀郎曲吉道出自己做不到，绕塔是一门功课，师父嘱咐须修善净欲后忘我而行，每几日，为师父送食递水后才会绕塔。
　　我伤感于刀郎曲吉师父经年不断的苦修岁月，难以释怀下，便又问起老人闭关多久了。
　　“十五年了！”刀郎人伸出手指，平静而肃敬，“我十岁那年，他交代完许多事，如同先师祖辈，囚闭了凡体，再也不出关。他曾交代，如有一天我送的吃食在小窗上七天未动，就得用泥石把那小窗封堵了。”
　　我吸了口凉气，幽幽问道：“这么多年，在族群里，你的职责就是照料苦修老人，守着你师父肉身？”
　　点点头，刀郎曲吉眼里流露出些伤怀：“一入洞窟深似海，师父苦修这么多年，我每次送食物从不敢打扰他，一年都问答不了一句话，只有听见咳嗽，才知道他的动静。”
　　话题太沉，压抑在我心里，酸楚而又无能为力。
　　幼鹰在天空回盘旋很久，约是累了，便落在另一处舍利塔基台上歇脚。我驻足环顾，灿阳夕霞的辉照里，十来座繁华剥落的灵骨塔，断壁残痕处，再也看不到一丝佛光，寻不了一朵佛莲。
　　筹思当儿，刀郎曲吉又打了一桶水加在木槽里，他拉我在一段枯木上坐下，脸上又洋溢起欢愉。我心里暗羡，他咋那么浅显，转念就能笑，一个人，心底清浅无忧，诸事不烦真好。
　　须臾，眼前一幕竟也叫我兴奋起来。