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7、Chapter 07 海海入梦来 ...

  •   叶隽住在杭州临安南宋御街,步行于青砖老街间,路过一家家茶铺子,偶遇身着汉服的行人。穿过鼓楼,叶隽随意坐在古街旁石墩上,思索去哪。

      在青旅放下行李,轻装出门。并无规划。她并不太喜欢提前规划旅途,说走就走,并可能抵达目的地后当天才大致知道自己会去哪里,甚至下一秒去哪里。全凭自己的心情。因而或许她适宜也爱极一个人旅行,毕竟完全合拍的旅者不多。偶尔在旅途中也会发觉同伴出行的妙处,能寻同行者一二已是难得。

      已是下午,西湖或逛不完,去各处也似乎都有距离。叶隽浏览手机页面,依旧没法决定。索性先跟着导航去最近的公交车站,再论。

      一位老人正在站牌附近站着张望,见叶隽,询问“请问丝绸博物馆是坐哪趟车呢?”
      叶隽不知,帮助在地图里搜索,告知老人家。恰好老人家等的公交到了,第一辆到达的车,叶隽瞥见终点站是灵隐寺。索性上车。

      安安心心坐到终点站,亦是自己想去的地点。既然这个点去哪都可能不一定逛完,那随它去了。过长桥,苏堤,入灵隐。

      叶隽随着人流穿过郁郁林路,毫无目的地行走。不过既然随缘到达,亦得拜拜才是。叶隽饿了,决定先去填饱肚子,心无肚中挂碍去见菩萨。寻寺中斋堂而去,倒是济公圣训映入眼帘。

      “今日不知明日事——愁什么
      世事如同棋一局——算什么
      人世难逢开口笑——苦什么
      补破遮寒暖即休——摆什么
      虚言折尽平生福——谎什么
      是非到底见分明——辩什么
      死后一文带不去——悭什么
      谁能保得常无事——诮什么
      穴在人心不在山——谋什么
      欺人是祸饶人福——苟什么
      举头三尺有神明——欺什么
      寿自护生爱物增——杀什么
      荣华富贵眼前花——傲什么
      一旦无常万事休——忙什么”

      叶隽读毕,颇受益。拍照记下于心,往右侧斋堂去。饭堂中只三两人,并不是饭点。点一碗福寿面,很是合叶隽心意。寺院素食为净素,菌菇蔬食高汤,各色蔬菜作码,味道丰富浓郁。食毕,道谢。

      在门口领取供香,入主殿跪拜。叶隽一一拜过佛菩萨在过去时日的帮助,感谢。愿菩萨听见心声,叶隽感谢颇多,不敢妄求过多,只愿自己开心,家人健康,诸位心生欢喜。

      叶隽走出殿门,忽而意识到,若希愿开心,是不是因为自己潜意识深处觉得还不够开心呢?
      叶隽亦不知自己会走向哪里,不敢轻易许愿,记得是要还愿的。小时候跟随外公去南岳庆祝菩萨生日拜佛,为表诚意,常连去三年。若是许了愿,菩萨应了,第二年必定是要去还愿的。虽说夏日与家人得以爬山游玩,祝融顶峰凌晨四时气温低似寒冬,盛夏避暑胜地反倒甚觉凉寒。

      叶隽走在土地明黄般庙宇间,林间簌簌,忽而想起了外公。叶隽高三的时候,外公因病去世。彼时的她因参加考试,被家人瞒住,等考试完才悄然知外公已经走了。叶隽大哭,声力嘶竭,无济于事,她感受到深深的无力。人这一生,注定走向死亡,向死而生。你能决定的有多少?那么你又该如何过活?

      出灵隐,沿石阶拾级而上,竹林飒飒,行人不多。仅见两三人,叶隽抬头,永福寺。入内门匾,“梵籁流觞”。
      院内古香古色木屋砖瓦,明黄暖色亮光透过扇扇木窗,林木高立,一人候于偏殿外。叶隽径直走向前,转身向右为主殿,远远望去见一人行全身大礼。叶隽好奇,走上楼梯近观,静观。
      一次又一次,一遍又一遍。不知他已行了多久,叶隽站在殿外,忽然明白偏殿外站立之人,或是等人,亦或是旁观生命。

      院子林木间,立一褐色木牌,与周围树木干直融为一体。“自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。”叶隽着实觉得杭州的园林设计与文化融合不错。
      主殿行礼之人似是结束,站立行礼,而后走向偏殿,又是于内供香行礼。叶隽这才明白,或是寺中僧侣或是工作人员,不过着装常人,但似乎于此颇为熟悉。又或是常来香客,在家居士?
      叶隽在院中又站立一会儿,走至偏殿,入内细看竟是书画展。偏殿不大,叶隽览毕,走向长廊傍下,红漆木,明黄院墙,雕花镂空扇扇窗,叶隽坐在拐角红木凳。假山真石,树木遒劲,流水潺潺,不远处是偏殿明黄暖光,古色古香,时光柔糯。

      叶隽感受着自然声音,林院古色,看着天色一点一点暗下来。沙沙风声抚树叶,潺潺流水低语。叶隽沉浸于此间岁月。

      叶隽待了许久,许久。

      深蓝静谧夜色黑沉沉压下来,叶隽感受凉意阵阵,才不得不流连离开。不忍离去,是不舍山间岁月时光。她走出永福时天已黑透,竹林间石板路边土地上指路小灯已亮,灯状如小古亭宫灯。好在前路行走两人,叶隽并不害怕。山底大门有游人刚入内,叶隽见灯笼高挂,黄色院墙红色木漆映衬题字,颇为禅意古色。

      好奇古时人们是否亦见此景,生发何情?四时之景又当如何?古今有何不同与相似联结?

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