《[民国]祖孙三代》就是酱啊

25、雪上加霜（7） 娥从十二岁

　　娥从十二岁去的教会学校，如今已是十六岁的大姑娘了。俗话说，女大十八变，娥真的变了。她个子长高了一头，与四年前离家时判若两人：那时是个刚放开被裹足布缠得变形了的脚，走路歪歪扭扭，个子矮小不谙事的小姑娘，见生人腼腆无语，只会红脸；如今她已是成年人的个头，身穿旗袍，脸型俊俏，俨然是个秀丽端庄的洋学生了。不知内情的人会把她当成有钱人家的阔小姐。她尽管脸上挂着悲凉，但也掩盖不住一个十六七岁少女的妩媚。四年来，娥在众多同龄少女的潜移默化下，已不再是那个临离家时默默无言的小女孩，如今已是语音圆润，能说会道的青春少女了。
　　她对母亲说，娘，我上教会学校四年，虽说还没深信那套教会学说。但世界上那么多国家都信这天主教、耶稣教，可见圣经上说的也有一定道理。圣经上说一切事情都是主安排的，我三哥遭遇这一步，也许是命中注定的。我听说张成劝他不要去下井，他说他娘儿多死个不要紧，这不是他诚心去赶这一步吗？要不，我二哥、徐连哥怎么会有大土块掉下来救他们呢？命中注定的事是逃不过的，你就别难受了，咱全家还指望着你呢。你不能只痛三哥，不管我们了呀，娘，你要为了痛三哥有个三长两短，我们怎么过呀！你好偏心呀！”
　　娥对上帝的存在自己都不信，但她知道老年人都信命运，就用这命运之说来劝导娘。还用撒娇、假装生气等方法来逼迫母亲进食。使母亲情绪稳定下来。
　　民国12年（1923年）农历2月12日晨坊子西松林煤井透水，井口封闭，死难的矿工浸泡在黑水中。比这年农历2月21日清明早了九天，清明节的前一天是寒食节。是当地风俗上坟烧纸拜祭逝去亲人的日子，这天井口前烟雾缭绕，哭声四起，又把八天前事故发生日的场景重演一遍，在春光明媚的佳节。亲人还浸泡在井下黑水中，这伤痛无时无刻不在噬啮着活着的亲人的心！这些惨痛活着的无奈的人们，多少人恨不得追随井下黑水中的亲人而去啊！这可是不乏先例的：16年前的光绪33年（1907年）7月11 日，那时徳国人开的坊子煤矿井下火药库爆炸，死亡170人，杨庄有人遇难，其妇几次哭绝于地，六日后才得到死者尸体收殓殡葬，完毕后，其妇说：“我可以随我夫去地下了！”说完，仰头饮药而死。村人为之立碑纪念。可见活着的亲人是多么伤痛啊 ！
　　这年芒种节过后，失去亲人的矿工家属终于等来了开井抽水捞尸体的日子。在井下黑水中沉睡了三个多月的苦力们，又重见了天日，回到了三个月前他们下井处的井口旁。下井前是活生生站在这里，如今上来是躺着的腐败尸体！一个，两个，好大一片！一个个肌肤泡涨腐烂，五官模糊，他们已是面目全非不可辨认了。相别相思三个月的亲人，却不认识他们了！
　　据《潍坊市志》记载：1923年3月28日早5点，坊子煤矿西松林子煤井发生水灾，死亡79人。《坊子煤矿志》则为死83人。
　　几百个家属在这片尸体中寻找着、辨认着自己昼思夜想的亲人。想再最后看亲人一眼，可是办不到了！这些腐烂得分不清鼻子、眼睛的尸体，肉一触碰就往下掉，全是一个样子，不忍目睹，不敢目睹，没法目睹！
　　洋滴着眼泪一边寻找三弟尸体一边回忆最后与江分别的情形，那晚一个活生生的三弟走出去，难道他成了这片躺着的不可辨认的人中的一员！哪个是他？寻尸的人们都在从衣服上打主意。洋知道三弟的衣服是妻做的，他跑回家去找妻来认衣裳。他担心妻子胆小不敢来，她别说见尸体，邻居家有人死了，她都多日晚上不敢出大门啊！这泡涨的腐尸，要不是亲人，大胆的男人也不敢看啊，就是不害怕也叫人恶心，叫人呕吐。
　　妻吴氏义不容辞的来到现场，她多么想再看一眼那英俊俏丽的三弟啊！可洋在进入尸体场地前告诉她，进入场地时要用手遮挡在眼前，只看脚下的路，只看死者的衣服、鞋袜，别去看脸。妻按照洋的教导，在众多尸体的衣服中总算认出了自己的手工，从鞋袜、裤子到泥污的布衫，都是自己亲手做的熟悉物件。同去的几个兄弟根据她的指认，用门板把盖上被子的尸体抬回家。坟墓早已砌好，棺木也已备下，帮忙人不让家属近前，把尸体托起放入棺中，封棺殡葬，不必细说。矿井对死去的苦力给了点殡葬费而已。