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9、第 9 章 ...

  •   外出旅行,我很少跟团,除之前去巴厘岛参加了一个半自助团后,其余行程都自行规划,因为我深信只有与当地人交流并全身心地去探索一座城市的角角落落才算得上深度体验。然而这次前往埃及和阿拉伯联合酋长国却不然,出于对人身安全和价格的双重考虑,我选择了报团。埃及无疑是每一个热爱旅游的人向往的国度,这里屹立着金字塔和狮身人面像,流淌着尼罗河与苏伊士运河,拥有上下五千多年的历史,与红海和撒哈拉大沙漠为邻……虽然享有得天独厚的地理位置与文化资源,不稳定的□□势还是使得众多旅行者望而却步,所以纵然有不少朋友表示想去埃及,可终未跨出这一步。然而世界这么乱,我还是想去看看,并不是因为我生无可恋,而是因为我知道年轻时都没有勇气去的地方,年老时更去不了,在查阅了近几年的埃及时事新闻后,我做出了最终的决定——我要去埃及,因为这个国家几乎没有绝对安全的时刻,因此我无法相信明年出发后年出发就一定比今年出发安全,旅行如果不是说走就走就永远走不了。我不知道明天和后天会发生什么,我可能年纪轻轻就遭受灭顶之灾,也可能垂垂老矣仍坐享天伦之乐,所以我能做的只有珍惜每一个今天,珍惜当下,不给未知的明天留下遗憾。出发前一两个月,我又看到了加拿大政府就埃及等12国发出旅游警示和开罗酒店遭□□袭击的消息。就这样,怀着期待与不安,我和我的朋友阿旭踏上了古老而神秘的非洲大陆。
      我们埃及之行的第一站是首都开罗。我们的导游是位埃及小伙,他的中文名字是高龙,惭愧的是我从来不记得他的阿拉伯名字是什么。高龙和我同是1990年出生,2008年升入大学的(这是后来与他聊天时得知的),高龙的中文说得非常好,算得上是外国人中的佼佼者,虽然免不了有外国口音,但他的语言组织能力与词汇量几乎可以与中国人相媲美。他学习中文的经历是一个曲折的故事,他毕业于开罗大学旅游管理专业,起初他想选择法语作为自己的第二外语(和我们一样,埃及人的第一外语也是英语),他觉得法语的发音非常优美,可天不遂人愿,他被调剂到了德语专业,试学了一星期后,他感到自己完全无法学习德语,便提交了转专业申请,尽管一位法语导游极力规劝他不要学习法语,告诉他学习法语没有前途,但是他并不想把金钱利益作为人生选择的标准。可最终由于行政人员的疏忽他被阴差阳错地调剂到了中文系。为了不让家人担心,他无可奈何地去中文系报到了,谁知教室里加上他总共只有9位同学,一位参加了前两周试听课的同学告诉他,第一周有100多位同学来上课,到了第二周就有一半同学放弃了,到了第三周就是他现在看到的这些人,听完这番话高龙已经分分钟想切腹自尽。正所谓“失之东隅,收之桑榆”,高龙的中文老师给予了他们耐心的指导与帮助,亦是他们生活中的良师益友,他慢慢喜欢上了中文学习。有一次在集市上看到中国人,他感到非常兴奋,立刻上前与对方握手,一字一顿地说道“你……好……”,于是对方连珠炮似地回应说“你好你好你好”,以至于他认为老师在课堂里教授的东西是错误的。我想自己年轻时如果有他一半的勇气,能积极主动地去和老外攀谈,想必现在也能用英语与老外侃侃而谈。后来他认识了一位中文说得非常流利的埃及人,便向他请教中文学习的秘诀,那人告诉他唯一的秘诀就是多和中国人对话,建议他从学校宿舍退宿,搬到当地的唐人街居住。一年以后,高龙就成了全校汉语说得最好的学生,并代表开罗大学参加了埃及的中文演讲比赛,获得了全国第二名和去甘肃旅游两周的机会。他说在那两周时间里,他决定毕业后去中国工作生活一段时间。有游客问他,是什么原因促使他做出这样的决定。高龙开玩笑说“是因为中国的美女啊……”。
      当然我觉得高龙并不待见女人,因为他常说“埃及女人是世界上最懒的女人,并不是我们男人不愿意让她们上班,而是她们根本不想上班,就喜欢在家里看电视。”他还说埃及女人蛮不讲理,动辄打骂自己的丈夫,他有一位朋友和妻子天天吵架,他便提议让他妻子去上班,上班以后他们就停止了争吵。“我觉得全世界的女人吵架都是最厉害的”,我感到自己莫名躺枪。在大巴上,我用手机记下了高龙讲述的或阳春白雪或下里巴人的知识,这是在暹粒时从晨妍身上习得的好习惯,这一来我仿佛回到了久违的学生时代,一直以来我就是个很喜欢记笔记的人,虽然那一本本凝聚着心血的笔记本已不知在外婆家什么阴暗的角落里睡觉,等待腐烂,一如一件件保护不当的文物。
      高龙先带我们去了埃及博物馆。埃及博物馆是世界第三大博物馆,以收藏法老时期的文物为主,它的外观很漂亮并具有阿拉伯风情,但其内部陈设却不能与世界第三的地位相匹配,远不及我在柏林参观的佩加蒙博物馆——文物的陈列杂乱无章,各个展馆缺乏清晰的主题设置,文物也缺少保护,许多石柱已被游客摸得惨不忍睹……我感到非常心痛。据高龙介绍,公元642年起埃及被阿拉伯人占领,成为阿拉伯国家。阿拉伯人并不懂得古埃及文物的价值,导致这些奇珍异宝严重流失,直到法国考古学家马里埃特建立了这个埃及博物馆,挽留了呈现在我们眼前的惊世骇俗的展品,博物馆前方矗立着他的铜像,当然我想阿拉伯人至今仍没能珍视这些瑰宝,否则就不会把它们像杂物一样散乱地堆放。博物馆正前方的水池里种植着纸沙草和荷花,分别代表美尼斯统一上下埃及建立第一王朝前的上埃及和下埃及,荷花亦是当今埃及的国花。古埃及文明始于公元前4000年左右,高龙则认为2万年前尼罗河流域便孕育了古埃及文明。他有着强烈的民族自豪感,为人也很直率,张口闭口都是“埃及博物馆的文物占全世界文物的1/5,比中国多多了”,即使古埃及与阿拉伯埃及共和国并不是一回事。为表达对美尼斯的尊敬,我们一开始瞻仰的就是他的石像。法老时代共经历了31个王朝,1-2王朝是早王朝时期,3-6王朝是古王国时期,11-14王朝是中王国时期,18-20王朝是新王国时期,新王国以后古埃及便不再兴建金字塔,中间时期则是王朝四分五裂的阶段。由于没有购买摄影券,我们不能拍摄馆内的文物,担心保安误解,我也没再拿手机记笔记,单纯用大脑记录着一件件无价之宝和高龙的讲解,倒不是我心疼摄影费,而是有时候我觉得真正能汲取知识的只有我们的大脑、我们的感官,拍照会影响我们对于知识的吸收,一味记笔记也会影响我们对于知识的吸收,拍了一堆不知为何物的东西无异于走马观花,我不想一张张文物照片同那一本本笔记本一样被高束焉庋藏焉;或许能认真聆听这些文物的由来,将失落的文明传承下去才是建造博物馆的人们对于我们真正的期望。公元前332年亚历山大大帝征服了古埃及,我们的教科书称之为马其顿帝国,高龙则称之为希腊时代。我们很快见到了亚历山大大帝的石像,一如我们教科书上的那张照片一样俊美挺拔,尽管他有着完全不同于古埃及人的分明轮廓,他的子民依然十分敬爱他。博物馆里各色人等的石像琳琅满目,一只脚在前呈行走姿态者代表建造这座雕像时此人尚健在,双手抱肩者代表建造这座雕像时此人已辞世,此后在卢克索的卡尔纳克神庙里我们又见到了许多这样的石像。整座博物馆中最具学术价值的便是罗塞塔石碑的仿制品,它的真品在大英博物馆,这块石碑是今人解开古埃及文字之谜的钥匙。古埃及的碑文上都刻有象形文字和希腊文两种文字,罗塞塔石碑上还刻有古代阿拉伯文,考古学家们正是利用它破解了象形文字。写在圆圈中的是法老的名字,在我们之后探访的一处古墓中,圆圈中的文字被刻意抹去,考古学家们推测是由于法老在位时治理无方,导致民不聊生,百姓们以此宣泄对他的怨恨。在木乃伊展柜旁,高龙为我们简单介绍了木乃伊的制作方法,为防止尸体腐烂,首先将富含水的内脏器官从腹部小切口中摘除,大脑则从鼻腔中取出单独存放,尸体其余部分用药物涂覆,最后包裹上亚麻布。尽管如今科学家按相同的配方研制了防腐剂,再用相同方法制作干尸,却不出几个月便残尸败蜕。我常常想我们现代人的头脑比古代人健全得多,我们的科学技术比他们的先进得多,可他们依然能准确地计算出距离,精确地运用黄金分割,清楚地知道地球半径与周长,可以用看似简单的方法建造出金字塔,制作出永不腐朽的木乃伊,他们始终明白日出而作日落而息的道理,不会去违抗自然规律,而正是因为我们太聪明了,才相信人定胜天,才一点点破坏着我们美丽的地球家园。古代埃及人秉持灵魂不死的观念,因此需要将尸体完整无缺地存放于棺木中,等待灵魂归来,受此影响时至今日埃及大部分人仍然选择土葬。古埃及人不仅热衷于给人制作木乃伊,博物馆中还展出着给食物制作的木乃伊,令人拍案叫绝。
      图坦卡蒙的陵墓是开罗博物馆的镇馆之宝。图坦卡蒙8岁即位,19岁遭遇意外身亡,关于他的死亡众说纷纭,他的内脏中被发现含有毒物,而他的后脑勺上也有遭受击打的痕迹。虽然图坦卡蒙生前没有任何卓越功勋,却只因为他的坟墓从未遭受盗墓者的掠夺而闻名于世。因为图坦卡蒙英年早逝,为他修建的金字塔在他死时尚未竣工,他的陪葬品原本也是打算用来祭祀其他祖先的,宰相阿伊看中了他修建金字塔的位置,将墓地修建在了图坦卡蒙的墓室之上,才使得大量金银财宝幸免于难。令我印象最为深刻的是365尊涂有金粉的木雕,代表图坦卡蒙的大臣、侍从和仆人,古埃及人不忍心让活人陪葬,便用雕像代替,365尊雕像神态各异,大小不一(大小是身份地位的象征),每一尊都栩栩如生,令人叹为观止。而他的家具、珠宝、面具、饰品、战车等等也令我们大开眼界。博物馆里还保存着哈特谢普苏特女王和拉美西斯二世的雕像,他们的故事我会在哈特谢普苏特女王神殿和卡尔纳克神庙再与诸位分享。祭司与村长的故事也听得我们饶有兴味,他们在不同方面掌握着很大的权力。
      埃及博物馆虽美妙绝伦,开罗的城市建设却着实令人不敢恭维。道路两旁未建设完工的楼房鳞次栉比,垃圾堆司空见惯,马路上连一个红绿灯都没有。我们兴味盎然地拍着这些破旧不堪的房子和垃圾堆,调侃说以后再有人胆敢说我们是出去享乐的,我们就立刻把这些照片泼到朋友圈,让他们体会下我们在战火纷飞中吃土的艰苦。
      来到埃及的第二天,我们有幸目睹了梦寐以求的金字塔,在外国人眼中,金字塔某种程度上就是埃及的象征。高龙的家在金字塔附近,他说从他家看金字塔一目了然,他凭一己之力购置了一套商品房,这对我们这个年纪的人来说是非常不容易的,我很佩服他,不过换成在中国,这个梦想的实现恐怕就遥遥无期了。高龙是一个实际的人,他说埃及房价普遍比较便宜,但最近同中国一样有上涨趋势,他买这套房是还是3000埃镑一平米,现在又涨了1000埃镑,许多精明的中国商人已蠢蠢欲动,前来埃及投资房地产。随着苏伊士运河的双向通航,房价上涨是不可避免的趋势,况且购房者可以获得永久产权。
      我们率先造访的是世界七大奇迹之首的胡夫金字塔。胡夫金字塔是世界上最大、最高的金字塔,若不是亲临塔下根本无法领略它的雄伟壮观。进入吉萨金字塔群参观,所有随身行李都需要通过安检,高龙说有的保安比较好说话,跟他说自己带来的是中国旅行团,中国人民是埃及人民的好朋友,兴许不用接受检查,然而我们当天遇到的安保人员显然铁面无私,于是高龙开玩笑说“他今天出门时一定被老婆打了!”,化解了不得不通过安检的尴尬。胡夫金字塔真正是古代人民智慧的结晶,由230万块巨石堆砌而成,每一块重1.5吨至160吨不等,正因为稳如泰山,金字塔才免遭各种自然灾害侵袭。古埃及人信奉太阳神,太阳每天从东方升起,从西方落下,因此东方代表生命,西方代表死亡,埋葬死者的金字塔都建于尼罗河西岸,而楼房大多位于东岸。出于灵魂能找到其主人的希望,他们才将金字塔打造得坚不可摧,金字塔本身也象征着放射出万丈光芒的太阳。胡夫金字塔塔高与塔基周长之比即是地球半径与周长之比,塔底周长除以两倍塔高相当于圆周率的数值,更多对于金字塔的测绘都反映出古埃及数学和天文学的发达。石块与石块间不通过任何粘合剂粘合,而是将结合处打磨平滑,靠大气压力将它们贴合在一起。进入金字塔内部参观需要额外支付一笔钱,然而正如我先前提到的,大部分金字塔内的墓室早已被盗墓贼洗劫得空空如也,并没什么人有兴趣进去参观。高龙又说之前有个人进入金字塔参观后,出来便没再说过一句话,至于他究竟在里面看到了什么无从得知,听完大家更是望而却步。在胡夫金字塔,一块块巨石触手可及,阿旭很喜欢拔地参天的胡夫金字塔。
      相比之下,我更喜欢在金萨金字塔群的观景平台看到的错落有致的吉萨金字塔、卡夫拉金字塔和孟卡金字塔,但他觉得这里看去金字塔袖珍,照片完全体现不出它们的磅礴气势。大概男性高大的东西,女性则喜欢完整的东西。高龙告诉我们来到观景平台一定要拍在金字塔前跳跃的照片,并给我们进行了示范。说实话在金字塔前千奇百怪的跳跃姿势早就烂大街了,但是我还是不能免俗地一蹦三尺高,谁叫我不能像陈意涵一样倒立呢。旅行团里同我一般的年轻女性屈指可数,大多是中年妇女和老太太,她们才不会像我这样动如脱兔地尽情跳跃,只是静如处子地摆出了美美的pose。但只有来到金字塔前,我才真切地感受到为什么有那么多人情不自禁地在金字塔前跳跃,因为唯有如此才能表达看到金字塔时的激动心情罢。拍完照片,我们前去参观狮身人面像,西方人认为古希腊神话中的斯芬克斯呼之欲出,便称呼它为‘Sphinx’,而古埃及狮身人面像中的人面是按法老的面貌雕刻的。在古埃及神话中,斯芬克斯是仁慈和高贵的象征,在古希腊神话中反倒成了邪恶的象征。我们先进入前方的斯芬克斯神庙,然后通过一条甬道到达了憨态可掬的狮身人面像。
      游览完与埃及的名字融为一体的金字塔与狮身人面像,高龙带我们去了香精店,这当然不是什么景点,但是在香精店发生的奇闻轶事令我忍不住将其记录下来。香精店的推销员阿里也和高龙一样说得一口流利的中文,他先说中国人民都是他的朋友(我就好奇埃及人为什么张口闭口中国人民是他们的好朋友),请我们每人喝了一小杯饮料,接着开始口若悬河地推销他的香精。由一种花制成的香精号称是有药效的,比如橙子花有美白的作用,薄荷花有治疗哮喘、打呼的作用,还几种什么花我不记得了,有丰胸、美发、防止脱发、治口臭的作用等,他给我们每人一张纸和一支笔,让我们在每种香精旁记下它的功效,宛如老师授课一般。他的助手则在他介绍完一种香精后,在我们每人手指上涂上那种香精,让我们闻它的味道。阿旭和我只是不停地调侃对方应该买哪种香精。第二组香精是由多种花混合制成的,有的是香奈儿五号的原料,有的是阿玛尼的原料,有的是兰蔻的原料,有的是雅诗兰黛的原料,还有不少其它知名品牌。正当众人议论纷纷时,他话锋一转,说有两种香精他们是不对外出口的,然后请高龙带走了在场的小朋友。此言既出,我预感一定有好玩的事要发生了,他说某种香精相当于伟哥,并请出一位游客示范给众人看应该涂在哪五个部位,还说男性使用后精力充沛,可以持续啪啪啪一小时,听得我们哄堂大笑。其实我只是笑埃及人为了做生意,竟然中文学得与时俱进到如此田地,也是蛮拼的。还有一组香精可以用来代替精油刮痧。介绍完毕,有一众大叔大妈上前向他继续咨询和讨价还价,我们只能大眼瞪小眼。看到旁边坐着一位和我年龄相当的姑娘和她父母,我便问她是大学生么,她回答是,然后问我是不是也是大学生,我说我还有一年就博士毕业了。她问我是哪个专业的,我回答说化学,结果她母亲听成了法学,惊叹道“和你一个专业的啊!”她说“不是,人家说的是化学,不能和我们这种文科弱逼相提并论”。我又问她是哪个大学的,她回答“复旦大学”。“我也是复旦大学的!你是哪一级的?”“12级的”“我是08级的,是12级本科生辅导员,你正好和我学生是一级的!”然后我们兴高采烈地聊开了,最后竟然发现她的男朋友是和我一级的同学。这世界有时候很大,有时候又很小,出来旅个游,随便聊几句就认识了个校友,刚巧是同学的女朋友;和自己住同一家青旅的室友正巧是学生的高中同学;在茫茫人海的东京都也能与自己爱的人不期而遇。我的旅途总是充满了机缘巧合,也很幸运地认识了数不胜数的好心人。我觉得我在荷兰认识的旅友Mary说得很好,好运能不能眷顾你更多的是看个人,你的言谈举止能不能让人喜欢得起来,我也始终相信你自己是一个什么样的人,才能遇到什么样的人。
      香精店的闹剧上演了一个半小时后,我们终于吃上了午饭,接下来便是向赫尔格达进发的漫漫6小时车程。在车上,我告诉领队陈导小马和我是校友,他便问我们是哪个学校的,我回答复旦。睡了大半程后,他突然鬼鬼祟祟地对我说“其实我也是复旦的”,真是无巧不成书,旅个游不仅认识了一个校友,还有望建立一个校友会。陈导是计算机科学03届毕业生,高我9级的学长。他是一个健谈的人,我们就大学生活滔滔不绝地聊了起来。在我本科生涯的前三年半,寝室里也都没有安空调,大一时我也参观过我们班男生住的那建于五六十年代的、阴暗潮湿的、一到晚上十一点就切断电源的破宿舍,所以我们有很多共同语言,陈导还告诉我们断电后他们是如何自己接电的,小马自然是体会不到我们的艰辛。但我觉得那时候尽管物质条件欠佳,生活却是其乐融融,同学们总是愿意一起泡图书馆和参加文体活动,现在科学技术和生活条件有了突飞猛进的进步,人与人之间的隔阂却愈发加深了,智能手机在人与人之间构筑起难以逾越的屏障,许多人沉湎于虚拟世界,对现实生活中的交流沟通漠不关心,相互之间也缺乏信任感,那些共同奋斗、共享喜怒哀乐的美好时光一去不复返了。智能手机是这世上我最不以为然的东西之一,虽然我不得不承认自己也万般无奈地依赖于它,所以这就是我为什么那么享受旅行中的美好时光吧——我终于被从智能手机的桎梏中解放了出来。高龙一路上也没闲着,他为我们介绍了一些埃及的风俗人情,比如不能空手去埃及人家里做客,他们通常会送贵重的水果和甜品,进门时不得在门口向内窥探,必须等到主人请你进门方可入内,进门时须先迈右脚,在埃及人的观念中右是吉祥的意思,而相应地左是不吉利的意思,所以进食时也必须使用右手,做任何事都尽量以右为先,尽可能使用右手。进入他人家中后不得随意走动,借用卫生间须先向主人请示,同意后才能使用,卧室则是严禁客人进入的地方。埃及人在婚姻礼仪方面也有诸多讲究,两人订婚前,男方需去女方家中拜见家属,告知自己的经济情况等,家属讨论后决定是否批准两人婚事,当事人没有发言权,如果端上红色饮料表明同意两人结为连理,不过高龙表示这大多是走形式,在执行仪式前双方家人基本已谈妥。埃及人喜黄金,因此订婚必须送黄金,白天禁止举办婚礼,通常在周末(周四或周五,□□教规定周六为休息日)晚上举行,以免影响出席客人第二天正常工作。婚礼完毕后,新郎须抱着新娘进入婚房,两人一周内不得离开新居,由双方家长安排专人为两人送去餐食和日常用品。然后两人将获得为期18天的婚假,比较富裕的埃及人倾向于选择法国和西班牙度蜜月,在亚洲的国家中则最喜欢黎巴嫩和新加坡,经济条件不甚宽裕的夫妻则会选择本国的赫尔格达和亚历山大。80%的埃及男性名字中都有默罕默德,所以他上大学时如果忘记了同学的名字,就称呼那人“默罕默德”,十有八九是对的(不同于我们的姓名结构,埃及人的名字由多个名字串联而成,高龙自己的全名中也有默罕默德)。
      抵达赫尔格达已是晚上八点多,我们下榻的酒店就在红海边,吃完晚饭我们去红海边散步,却只听到了阵阵涛声。次日出发去卢克索之前,我们又去了海边,太阳驱散了黑暗,呈现在我们眼前的是碧海蓝天。阿旭说如果早知道红海那么美,他就不会选择去冲沙,而是留在红海游泳了。不过我想去海里游泳有的是机会,然而去撒哈拉大沙漠冲沙,可能过了这个村就没这个店,虽然我想着自己以后应当还会自由行重游埃及。陈导说他觉得我们不太可能来埃及第二次,因为这里实在太脏了,可我不这样认为,虽然这可能是世界上最脏乱差的国度之一,但热情友好的埃及人民和应接不暇的美景足以构成我再游埃及的理由。从红海前往卢克索同样需要漫长的四小时车程,一路上看到的广袤沙漠与崇山峻岭令我心潮澎湃。相较于开罗,卢克索市区算得干净有序,当大巴在红绿灯前停留时,我们的座位恰巧对着一张□□与塞西总统握手的广告牌,上面写着“欢迎到卢克索”。卢克索是埃及第三大城市,在阿拉伯语中意味宫殿,而这里的确遍布着宫殿。在餐厅享用埃及特色美食时,一位服务员见我长得漂亮,一定要告诉我Wifi密码,我心中暗喜,结果等了很久他都没回来,我以为他已经忘了这件事,其实我对于上网并没有太大兴趣,没想到他还是履行约定,为我输入了密码,可能Wifi对于埃及人而言远不像对于我们那样关乎性命。埃及的甜品非常可口,埃及人大多喜欢甜食,高龙告诉我们吃甜食会导致脱发,所以我们见到的埃及人大多是谢顶,他觉得自己的头发也是朝不保夕,引得大家哈哈哈大笑。
      我们参拜的第一座宫殿是哈特谢普苏特女王神殿,它镶嵌在危崖环伺的谷地中,两道长阔的斜坡将三座平广的柱廊建筑串联起来,整体结构简洁明快,却如同它的主人一样显示出不可一世的气势。我非常喜欢这座神殿,并为远在古埃及时代就有如此匠心独运的设计构思而拍手叫绝。哈特谢普苏特女王是古埃及第一位、也是唯一一位女法老,是法老图特摩斯一世唯一的嫡女,图特摩斯二世的异母姐姐与妻子,古埃及人为了保证皇室血脉的纯正,兄妹、姐弟结姻的情况屡见不鲜(王位继承者的生母若不具有皇室血统,则必须与另一位有皇室血统的女性结婚)。她聪明伶俐,深谙权术,由于其夫体弱多病,无心治国,实权便落到了哈特谢普苏特手上。图特摩斯二世去世后,她从年幼的继子手中夺取皇权。为了让国人承认她的政权,消除异心,她首先收买了祭司,为他们修建了许多神庙,祭司们帮助她编造身世,称她为太阳神阿蒙之女,终使众人信服。高龙禁不住将她与武则天类比。哈特谢普苏特并非为权熏心的等闲之辈,而是政治才华横溢的女王,她宣布停止对外战争,开始与邻国的经贸往来,使古埃及在她执政期间变得繁华富庶,最终她也成为了受国民爱戴的女王。哈特谢普苏特女王神殿便是她的男友为她设计建造的,但是当他俩的关系暴露后,她残忍地下令将男友处死。“因为她爱的只是她自己”,世界上总有那么一种人,她们天生就是唯我独尊的王者,就是万众瞩目的焦点,让其他人心甘情愿地俯首称臣,就如同《舞舞舞》中的雪,《白夜行》中的西本雪穗,可她们爱的人只有自己,我不喜欢这样的人。不过哈特谢普苏特女王另当别论,无论过程如何,她终究让黎明百姓过上了平和富足的生活。在哈特谢普苏特女王执政末期,她的继子图特摩斯三世重返王位,并将她刻在纪念碑上的大部分文字和形象都抹去了,仇恨之心昭然若揭。在哈特谢普苏特女王神殿,我入乡随俗,换上了阿拉伯人的装束,我请高龙为我包了头巾,高龙相当擅长为女游客包头巾。神殿内并没有太多值得品鉴的东西,可蓝天衬托下的这座建筑本身就令我不愿停下快门。
      在去尼罗河坐快艇途中,高龙将我们在孟农神像前放下拍照,这个景点不包含在旅游行程中,高龙说如果我们说出去他会被旅行社开除,我在想我这样堂而皇之地将此事昭告天下是不是很不厚道?在罗马时代,地震使神像出现了裂缝,因此每当起风时,神像就会发出时而慷慨激昂时而宛转悠扬的歌声。尼罗河水碧波荡漾,与我在电影《尼罗河上的惨案》中看到的景色一模一样。高中时我无视紧张的学习,几乎每周都会看一部阿加莎克里斯蒂的小说,她写的一方面是侦探小说,一方面也是对人性的刻画,她在《尼罗河上的惨案》中写道的“重要的不是过去,而是未来”,在《阳光下的罪恶中》写道的“太阳底下,到处都有邪恶的事”以及在《啤酒谋杀案》中写道的“起初起点最好、最有优势的人未必获得成功和幸福”等等语句在我脑海中留下了深深的烙印,我认为她拥有看透人心的力量。后来我也看了大量由阿加莎的作品改编的电影,不得不说无论是大卫舒切特还是彼德乌斯蒂诺夫的表演都入木三分,恰到好处地演绎出了波洛的憨厚与大义凛然。我们乘坐的游船并没有电影中的紧张气氛,船老大和助手都是孩子,皮肤黝黑,由于卢克索常年骄阳似火,当地人普遍比开罗人黑。那个较小的孩子大概还是小学生,见到我们这么多异乡面孔,他兴奋地用手机放起了当地音乐,并伴着欢快的旋律手舞足蹈,他还邀请我们当中一位衣着时髦的女士(就是我之后会提到的一个口无遮拦的小孩的母亲)共舞。那位女士也没有教大家失望,两人的互动十分默契。一曲跳罢,他又邀请小马共舞,但小马就没什么舞蹈天赋了,完全手足无措,没有一步踩在乐点上。在大家心情舒畅地观赏尼罗河宜人景色之际,高龙不知怎么地突然与船夫争吵了起来,后来我们才知道原来是船夫找不到停靠的码头。高龙非常着急,他必须在卡尔纳克神庙关闭前将我们带去那里。最后我们终于化险为夷。我们团里有一个口无遮拦的小女孩,记得她在旅程行将结束时说过“导游能遇上我们这样一个团真是他们的福气”,我觉得她说的不无道理,在遇到突发情况时,大家并没有责怪与抱怨,只是耐心等待。我始终还是觉得对于旅行来说,最重要的是心情,用不同的心情体验到的风景是全然不同的。
      卡尔纳克神庙是古埃及最壮观的神庙,是太阳神阿蒙的崇拜中心。在古埃及,有四样象征太阳的事物,分别是狮身公羊(阿蒙神的神兽)、方尖碑、屎壳郎(屎壳郎将粪便滚成球状,推行向前,似太阳)和头戴两片羽毛的男人(阿蒙神的化身)。农业是古埃及人赖以生存的根基,因此他们祈求太阳神能赐予他们一个好收成。如今埃及的发展不再主要依靠农业,他们的第一大收入来源是税收,第二大是苏伊士运河工程,第三大是旅游业,随后才是农业生产。卡尔纳克神庙主殿的柱子之宽,需十二人以上才能将其围住。柱身和墙壁上满是浮雕和象形文字铭文,拉美西斯二世有关卡迭什战役的文字记述就刻在上面,为史学研究提供了有力的实物资料。拉美西斯二世是古埃及历史上统治时间最长、影响最大的法老,他对外大规模征战,力图扩大古埃及版图,对内则大兴土木,到处修建和扩建神庙宫殿,歌颂自己的战功。南征北战的拉美西斯二世极其不尊重女性,在他的站立像上,皇后被雕刻在他小腿间,与他巨大的身躯形成鲜明对比。高龙介绍了入口处尚未竣工的大门后,我发现自己对于古埃及历史一直有着不太正确的认识。我们自小被教育金字塔是封建社会专制统治的象征,其社会也如金字塔一样,庶民位于金字塔的底端,越往上权力越大。然而古埃及并非我们认识中这样不尊重人权,否则工人就不可能因为拿不到他们应有的酬劳而停止对神庙的修建。得益于他们的罢工,今人才有幸了解古埃及建筑的建造方法。他们之所以修建神庙也并非受制于皇权,只是营生的一种手段。埃及的气候条件不有利于农作物生长,耕地面积也十分有限,因此在非农耕时节,一部分人便以从事土木为生。神庙内最醒目的还属哈特谢普苏特女王所立的方尖碑,方尖碑由整块的花岗岩雕刻而成,它们不仅是太阳崇拜的产物,本身也有着指示时间的作用。在圣坛前,高龙略带怒容地说道“以前有人说绕着这个圣坛走三圈(具体几圈不记得了),就会一夜暴富,你们信么?在围着它转了几百圈以后,我他妈地再也不信了!”,这句话戳中了我的笑点,我狂笑不止。在卡尔纳克神庙,我们享受了明星般的宠爱,时不时有当地青少年邀请我合影,我一一欣然应允,这一来要求合影的人越来越多,我忙得不亦乐乎。夕阳笼罩中的卡尔纳克神庙散发着不言而喻的魅力,诉说着绵延千年的荣辱兴衰,想着建成初期铅华尚未洗净,金粉尚未脱落时,这座神庙该是何等光彩夺目。我真庆幸我出生在当代,才得见这座在古代只有王公贵族才能扬长而入的神庙,那些等待还魂的法老们反正是看不到咯。
      晚上,一架架马车在酒店门口迎接我们外观卢克索神庙。我们的车夫是一个年轻小伙子,能说不少英语,马车前行了一小会儿,他问我们要不要亲自驾车,我欣然接受他的邀请,起初我的心里有些许忐忑,因为之前我连马都没骑过,不过我总觉得有些事当时如果没有勇气尝试,日后才更加追悔莫及,每颗人间烟火我都不想错过。我想着就像学车时一样,教练多少会给予一些指导,谁知道他跟我说完拉左边的绳就是向左转,拉右边的绳就是向右转,同时拉就是让它停下就放任不管了,只是悠哉地看着夜景,和迎面而来的车夫们打招呼,导致我每次都差点撞上前面的马车。不过驾了一段时间后,我渐渐摸索出了驾车的门道,便像奥黛丽赫本在罗马街头飞驰那样,驱车横行卢克索街头,停下时,马儿还不住地回头看我。车夫问我之前是不是有驾过马车,我说没有,他说那这马一定喜欢我,可不是,我是她的同类呢。每次学会新事物的时刻都是我生命中最光辉的时刻,虽然这之前肯定有挫折甚至磨难,但如果不跨出第一步就永远不会收获快乐。可是故事的结局不总是那么完满,到达饭店时那车夫向我索要小费,难怪他一路上总是叨叨照料这匹马是多么多么不容易。就在这时,高龙前来救驾,跟我们说他会统一给小费,让我们不要给他。我本以为这件事就此了结。回酒店时,我们故意坐了另一架马车,那车夫上来用日语对我说“晚上好”,我也用日语回答他“晚上好”,然后就没有然后了。我笑而不语,想必对于埃及人而言,学习日语比学习汉语的难度大得多,他一路上也是沉默寡言,这次应当是没有索要小费的麻烦了。达到酒店后,我们在对面的小店买东西,埃及人的数学很差,再简单的算术他们都要借助计算器,末了还算出个错误的结果,高龙也不能幸免,65+65+130+130这种我们一秒钟就能算出答案的算式,他冥思苦想半天才得出结论。买完东西,去程的车夫又出现在我面前问我索要小费,有位阿姨挺身而出,斥责他不要再问我要小费了,不过我自觉理亏,毕竟让我驾了那么久马车,还是给了他一美元小费,因为我只有一美元零钱。幸好有许多人同行,不然我铁定束手无策,这世界终究不是我心目中那样充满善意的,太阳底下也有邪恶的事。
      为了去乘坐热气球看日出,第二天我们四点就起床了,因为是自费项目,又有一些游客担心热气球的安全性,和我们同去的只有小马和她的父母。小马和我约定,要死也死在一起,我们可不像绑在一条绳上的蚂蚱么。高龙让酒店给我们打包了早餐,我却饿意全无。我们先坐大巴去了尼罗河边,然后在那里乘小船去对岸,我们坐在黑灯瞎火的船里,由于睡眠不足众人都面带愁容,小马和她母亲还披着围巾,更让我觉得我们像极了行将被押送到奥斯维辛集中营的难民。少顷,一位工作人员要求我们在一张表格上写下各自的姓名与体重,我们立刻明白他们需要估算热气球能否承载乘客的总重量。一位欧美游客大惊失色,问他一定要填么,那人回答当然,结果她还说这是秘密才对。我们被她逗得开怀大笑,她确实体态臃肿、珠圆玉润,当我拿到那张纸时更是被她的体重吓了一大跳——115kg,不止是她,和她同行的那几位哥们姐们体重无一不在95kg以上,竟是我们普通中国女性的两倍左右!小马写□□重后还打趣说她觉得身轻如燕的她一定要被塞到不知道什么犄角旮旯了。靠近码头时,工作人员又向我们讲解并反复叮咛了热气球将要降落时的姿势。走近热气球时,我感到我们简直要被热气球里喷出的火烤焦了。坐热气球对于有恐高症的我来说又是一个挑战,不过随着年龄的增长我开始明白内心的恐惧是可以慢慢克服的,小时候在天桥上走我都会吓得腿软,可现在我已敢于在高处向下俯瞰。我爬上了热气球里,站在我旁边车厢的是几个埃及姑娘,其中一位友善地向我打招呼,她问我这是第一次坐热气球么,我回答是,我说我很害怕,她说她们也很害怕,但她安慰我说‘I think we will be happy’,我相信她的话,因为只消一眼我就觉得她是我喜欢的那类人。我问她从哪里来,她说是她是埃及人,来自于我不知道的城市,是靠近亚历山大的一个默默无闻的小城。出乎意料的是坐热气球一点也不可怕,比坐观光电梯还要稳当,上升时连重力加速度都不存在,不知不觉我们已经在半空中了。刚开始跃入眼帘的是灯火通明的大街小巷和尚未起飞的忽明忽闪的热气球,飞着飞着我看到了灯火环绕中的哈特谢普苏特女王神殿和绵延不绝的山谷,比我们白天参观时还要宏伟壮丽,随着五彩斑斓的热气球在我们周边徐徐飞行,天空也从灰蒙蒙一片变换成浅紫色、蓝色、浅蓝色,最终变成了鱼肚白。伴随着鸡鸣与鸟语,阡陌交通的农田和炊烟袅袅的农家清晰地呈现在我们眼前,农田上升腾起露水与雾气,直到被探出头的太阳驱散,太阳越来越大,终于将天际烧成了橙黄色,星罗棋布的热气球畏惧太阳的威严,都缩成了芝麻绿豆大小。迎着红日,我们降落在了大漠中。我心中也如升腾起了一轮红日般欢呼雀跃,正如埃及姑娘预言的那样——We are happy indeed。埃及姑娘们喜笑颜开地与我合影,我同样因见证了今生见到的最美丽的景色之一而露出了舒心的微笑。更令我始料未及的,日出也拉开了我迄今为止的人生中第二美好的一天的序幕,之所以说第二美好,是因为第一美好的非参观东京塔那天莫属。
      坐船回对岸时,几个衣衫褴褛、骨瘦如柴的埃及小孩拉住小马和她妈妈,问她们要吃的,没想到接过早餐的他们竟然为食物打起架来,我们心生怜悯,我更为自己没来得及把早餐给他们内疚万分。和他们相比,我们可以说生活在云端,我们在纠结于要不要给一美元两美元小费时,他们连一顿饭都吃不起,更可笑的是,那些纠结于要不要给小费的人平时浪费的钱多了去了,随便下馆子吃一顿用地沟油做的饕餮盛宴,或是买名牌衣服名牌包,几百美金就不见踪影了。若不是遇到了支教时、在泰国、在柬埔寨、在埃及的穷苦百姓,我就不会更珍惜当下的幸福生活。回到车上,工作人员给我们每人发了张证书,但上面一片空白,需要我们自行填写。阿旭灵机一动,请高龙在instructor那一栏上写上他的阿拉伯名字,这张证书的逼格瞬间就提升了,我也真是破涕为笑了。
      回酒店与大部队会合后,我们坐大巴回赫尔格达,下午我们去撒哈拉大沙漠冲沙。报名冲沙的游客被分在了两辆吉普车上,一辆号称是快车,一辆号称是慢车,我们几个年轻人几乎都坐在了快车上,小马嘲笑她父母只能坐老弱病残专用慢车。坐在阿旭和我旁边的是我们最先认识的团友Lily和她老公。我很喜欢这对夫妻,第一眼我就觉得他们是非常善良朴实踏实的人,我经常在初次见面后就会给别人贴上标签,虽然后来我领悟到即使对看不顺眼的人,也应当用一颗宽容心去理解和包容,不过我还是觉得通过观察一个人的眼神表情和言谈举止得出的印象常常与实际情况相差无几。Lily长我三岁,长相甜美亲切,个性善良随和,开朗热心,温柔而不失原则,情感丰富,用心体验着旅途中的点点滴滴,某种程度上和我的性格很相似。所以后来她让我猜她的星座时,我马上猜对了她是巨蟹座的。她和老公带了七八十盒风油精送给当地商贩和小孩。阿拉伯司机对我们说,上路后如果我们希望车开快点就说YaleiYalei,如果希望车开慢点就说ShuaileShuaile。车还没启动,Lily已经亢奋地嚷着“YaleiYalei”。小马和我可不喜欢“YaleiYalei”,我们生怕车一开快,感觉就和坐过山车一样,所以一路上我们紧紧挽着对方。我们妄想着无数种司机横冲直撞的可能性,结果发现只是自己吓自己,快车和慢车唯一的区别是慢车只走平地,而快车会越过沙丘行进。经过一个垃圾堆时,司机让我们千万别对着垃圾堆拍照,我觉得埃及人很爱国,爱国心在我看来是一种很重要的品质,无论你的祖国多么不堪多么落后,那毕竟是生你养你的土地,如果你认为有什么不好的地方,就应当想办法为自己的祖国做些什么,哪怕一丁点的改变都好,而不是怨天尤人。至少埃及人做到了,或许这是世界上硬件设施最糟糕的国度之一,但她的人民热情友善,乐观豁达,恪尽职守,为他们的悠久历史而骄傲,缺乏城市规划、没有红绿灯、垃圾漫天在这些面前竟显得那么微不足道。就像Lily说得那样,埃及和埃及人民就如他们的国宝金字塔一样朴实庄重 。司机播放着节奏明快的阿拉伯音乐,让我们模仿他打节拍、欢呼,一路上大家都沉浸在欢声笑语中。玩至兴头,我情不自禁地喊起了“YaleiYalei”,Lily更是兴高采烈地挥动着双臂,扭动着腰肢。
      司机把我们放下来,让我们观赏海市蜃楼,我看到了一滩水和一个个小土堆,待司机载我们驶向近处,发现那果然是不存在的虚像。下车后,我们开始攀爬一边是嶙峋怪石、一边是绵软流沙的山丘,高龙和阿旭早就轻松越过了山头,我们其他人则慢条斯理地爬着,看到那个童言无忌的小女孩已经没了气力,我便拉着她一起往上爬。当我们在山顶见到高龙时,小女孩猛地抓起一把黄沙,对高龙嚷道“是谁骗我们说这山很好爬的!”倏地将黄沙全部洒在了我身上(她本来是想扔在高龙身上的,但已元气耗尽,便殃及了无辜)。在山的另一边,大家用尽十八般武艺往下滑。眼前是一望无际的沙漠,一如我想象中的撒哈拉沙漠。随后,高龙带我们去骑骆驼,骑骆驼比坐“快”的吉普车刺激得多,骆驼站起和跪下的那一刻犹如坐跳楼机一样让人猝不及防,女性的尖叫声此起彼伏。骑完骆驼,我追着阿旭、Lily和她老公,捕捉他们骑骆驼时的英姿和倩影,结果正好抓拍到Lily从骆驼上下来时大惊失色的表情。其间蒙面的阿拉伯妇女还让我体验了一把牵骆驼的感受。被骆驼们虐完,我们去看贝都因人做烙饼,贝都因族是埃及的四个主要民族之一,首当其冲的无疑是阿拉伯族,其它还包括科普特族和努比亚族。贝都因族是与世隔绝的原始部落,祖祖辈辈在撒哈拉沙漠生活,至于为什么有人愿意让我们闲杂人等参观他们做烙饼耐人寻味。那烙饼的形态和味道都与小时候外公外婆做给我吃的山东烙饼一模一样,那是我心目中世上最美味的食物之一,那里面蕴含的不只是独特的配方,更是童年的温暖回忆。Lily和做烙饼的女人的孩子们一起嬉笑玩耍,我觉得她一定是一位很好的母亲。品尝了烙饼,我们去枯井旁看日落,吃晚饭。疯了一天,大漠落日竟有一种让心绪回归安宁的奇特力量。等晚饭间隙,我问高龙几岁,然后得知我们是同年的,他又问我几月出生的,我回答7月,他说他是5月出生的,我应该叫他哥。他又问我阿旭是几几年,我说89年,他还得一脸意地说他一看就知道有着胃经分明的区别(他的意思是我明显看上去比较年轻)。于是我让他猜小马是几几年的,他看看我再看看小马,小心谨慎地说“87年……”。话音刚落,我已笑得前仰后合,小马则暴跳如雷,“什么?!87年?你觉得我看上去已经快30岁了?我看着像30岁的人?!你一下把我说老7岁!!!”高龙马上体会到了得罪女人的严重后果,我说他别忘了,是他自己说全世界的女人吵架都是最厉害的。说时迟那时快,那个口无遮拦的小女孩开口嚷道“第一次在机场见到高龙的时候,我以为他已经50岁了。”我觉得她真是古灵精怪,她一句话的杀伤力比小马苦苦埋怨高龙强多了。由于没有椅子,我们便端着盘子吃朴实无华的晚餐。阿旭让我拍一张他托着盘子吃饭的照片,要拍出一张名副其实的民工吃土照,就在我将要按下快门时,他又走到了一旁的垃圾堆旁,说以这个为背景更合适,我心里再度乐开了花。
      驰骋在繁星点点的沙漠中,我们告别带给我们珍贵记忆的撒哈拉,我在心里感慨道“最好的时光在路上,也在天上”。
      第二天,我们又要在车上蹉跎六小时回到开罗,因为车程很长,我读完了《麦田里的守望者》,我很认同“身体和精神必须有一个在路上”这句话,不旅行的日子里我喜欢看看书,不过偶尔我也会让身体和精神同时上路。主角的生活作风又是我所不认可的,不过慢慢地我发现他对社会有着深刻的洞察,我非常喜欢安多里尼老师关于教育的那段话,我想着主角终将变得更成熟,学会用宽容理解而非绝对批判的态度看待这世界。当大巴驶过苏伊士湾时,我不由自主地将手机贴在车窗上,拍摄水光潋滟的苏伊士运河。像是灵犀相通,Lily对高龙喊道“能不能让司机停一下?”停车后,我们走向岸边,尽情领略碧水蓝天,Lily的一头秀发在海风中轻舞飞扬。在艾因苏赫纳吃午饭时,我幸运地发现了一个邮局,我心里一直惦记着给朋友们寄明信片这件事,可我根本不指望在规划混乱的埃及有邮局。我们和小马一家人坐在一张桌子上用餐,服务员遵照先长后幼、先男后女的礼仪,先后给小马的爸爸、妈妈和阿旭上完主食后,他看着小马和我犹豫了片刻,把饭送到了小马面前,我感到她又受到了一万点伤害,不过这既不高龙也不怪服务员,只怪我的长相太具有误导性。
      达到开罗老城区,高龙带我们去了悬空教堂、犹太会堂和艾资哈尔清真寺,他笑称这是宗教一条龙服务。高龙反复向我们强调基督教、犹太教和□□教的经典讲述的是大同小异的故事,最大的区别是基督教认为耶稣是神的儿子,而□□教只把他当成普通人,是真神阿拉的使者。在悬空教堂,我遇到了一群中学生模样的孩子,在其中一个女孩害羞地提出同我合影后,他们又开始争先恐后地与我合照。在步行去犹太会堂的路上,空中飘起了毛毛细雨,有游客惊呼“我们该不会是遇到了传说中一年只有两次、每次只持续五分钟的雨天吧?”不过我很怀疑高龙这番话的真实性。犹太会堂开放之初是开罗最具活力的犹太人聚居区,却在上世纪六十年代逐步没落,在那里我们看到了现今仅存的犹太人,她一头金发,胸前别着名牌,气质高贵。高龙说她的伙伴们都撤离了开罗,只有她坚守在这里。在艾资哈尔清真寺,男女宾客须从不同的入口入内,我们女生都换上了如狼外婆一般的绿袍。寺里的信徒正向着真主的方向,虔诚地叩拜。艾资哈尔清真寺本是和艾资哈尔大学合二为一的,所以这里存放着许多书籍。Lily随手翻阅着用阿拉伯文写的书,好像《哈利波特》中的魔女。伴随着不绝于耳的祷告,傍晚的艾资哈尔清真寺显得庄严而华美。
      在埃及的最后一天,我们重返老城区,去哈利利集市购物,起先大部分店铺尚未开张,在高龙的推荐下,我们坐在门口的咖啡店内享用芒果汁,诚如高龙所言,这是我喝到过的最好喝的芒果汁。喝完芒果汁,我们进了一家陶艺品店买了两只杯子,比起琳琅满目的一看就像made in China的商品,这绝对是本地生产的(之后也从高龙那里得到了证实),并且15埃镑两只的价格,打死我也不相信这是从中国进口的,连货运费都不够。接着我们进了一家店采购香精瓶,比起香精,我倒觉得晶莹剔透的香精瓶更具有纪念价值。身为一个女人,不会讨价还价,我很惭愧,不过相应地我也不会吵架,因此我从来只买明码标价的东西,如果没有标价我宁可不买,反正我本来就不喜欢购物。店主用计算器按了一个价格,然后又按了一个高得多的价格,说这是卖给美国人的价钱,但我们中国人是他的好朋友,所以他只卖给我们第一个价格,还反复向我们展示香精瓶如何坚固。好在阿旭有两把刷子,不停地和他讨价还价,终于以一个称心如意的价格购得,他狡黠地笑着称呼他为阿里巴巴,我俩起初都以为他是想表达精明的商人的意思,后来经高龙点拨,才明白他的意思是强盗。那家店里正好又有高龙推荐我们买的铜制品,我们询问他价格,他又故技重施,说中国人民是他的朋友,所以他只卖给我们多少多少钱,阿旭继续和他软磨硬泡,我不想再同他纠缠不休,便说要去问一下我们的埃及朋友,他就在旁边等我们,他千方百计地阻挠我,最后开出了一个相对较低的价格,不过我们还是觉得被宰了。买完铜盘子,那老板还要同我合影,后来有个人跟我说“你蛮好和他说你是一个’famous movie star in China’,然后向他收钱”,我觉得这个主意不错,他还真有可能相信,结果阿旭说“想得美,如果你告诉他你是一个famous movie star in China,那他肯定就不会以这样的价格卖给我们,直接以卖给美国人的价格卖给我们”。离开哈利利集市时,咖啡店老板笑容可掬地向我们挥手示意“I love China!”。
      去往机场的路上,高龙对我们说每次告别的时候都是他最难过的时候,他以后一定会来中国找大家玩,其实每次告别也是我最难过的时候——同雪婷的告别,同某人的告别,同Yuci的告别,同梦琳的告别,同玉玲的告别,同贵瑛的告别……不知哪位游客一句话带过了分别的忧伤,“最后不要让我们在东莞找到了高龙”。我舍不得离开埃及,或许这是世上最不发达的国家之一,却在这里穿越了上下六千年的历史,穿越了奔流不息的尼罗河,穿越了黎明破晓的长空,穿越了广阔无垠的撒哈拉沙漠,穿越了温情无限的大街小巷,也重新认识了生命的意义。
      当飞机划过阿布扎比的夜空,已接近中国新年时分,来接我们的导游是中国人,她出生于中国沈阳。导游告诫我们千万不能将镜头对准阿拉伯妇女,轻则手机被摔,重则被扭送警察局,也不要同她们交谈;不过如果看到英俊的阿拉伯小伙子,则可以请求与他们合影。由于我的凉鞋坏了,陈导开玩笑说我可以去阿布扎比的商场乞讨,可能分分钟就会有人送我一双名牌鞋子。晚上,我和Lily他们一起去酒店附近的家乐福买东西,他们在底楼兑换迪拉姆时,Lily告诉兑换窗口的工作人员我们今天刚从开罗过来,他指指旁边一个窗口的年轻小伙,说他是开罗人。Lily和那人打招呼,我也附和了一句阿拉伯语的“你好”(这是高龙教我们的,我还向他学了阿拉伯语的“谢谢”,因为我觉得学会各国语言的“谢谢”比问候语更实用)。那个人冷不防地问我“Where you work”一开始我还以为自己的耳朵出了问题,我回答说“I’m working in Shanghai.”结果那个人根本不知道上海是什么地方,随即又问了我些琐碎的问题,估计误以为我是在开罗工作的。Lily和她先生留在家乐福旁的餐厅欢度中国年,我又累又困,只想快点回酒店休息,便只身一人穿行在阿布扎比街头,又遇上个搭讪的人,第二天导游告诉我们女孩子晚上千万不能单独在路上行走,两个女孩子也不行,一定得有男士陪同,我想想都觉得后怕。在我这种独立自主的现代女性看来,阿拉伯人的世界实在太变态了,男的看到漂亮女生可以随便搭讪,可以三妻四妾,妇女却连和外来女□□流的资格都没有,我庆幸生而不是阿拉伯人。不过如果她们有机会和我们交流,发现外国女人都自由得上天入地了,估计整个国家都要乱套了。当然,拥有自由也意味着需要付出相应的代价,需要上班,不过我宁可忍受工作的辛劳,也不愿被封建观念约束,“若为自由故,两者皆可抛”。
      来到阿布扎比第二天,我们去了闻名天下的谢赫扎耶德清真寺,这是为阿联酋第一任总统建造的,也是以他的名字命名的,可容纳四万名朝圣者。谢赫扎耶德总统为阿联酋成为经济强国立下了汗马功劳,因此备受民众尊敬。谢赫扎耶德清真寺对于参观者,尤其是女性,有着严格的着装要求,男女游客间需保持一米以上距离,不过就像导游说的那样,当我们真的进入里面参观后定会感到不虚此行。这是世界上唯一一座允许女性从正门进入的清真寺,在男女地位悬殊的阿拉伯地区有着非比寻常的意义,而让非□□进入清真寺本身就显示出阿联酋的包容气度。谢赫扎耶德清真寺的外观庄严肃穆、巍峨壮丽,雪白的大理石一尘不染,内部更是富丽堂皇、极尽奢华,令人赞叹不已。光彩照人的地砖、巧夺天工的刻饰、名贵璀璨的枝形吊灯、华丽舒适的地毯……真让人有如临天堂的感觉。去往酋长皇宫的和拍摄《速度与激情7》的摩天大楼的路上,我们观赏了阿布扎比的城市风貌。这是我见过的美丽和干净程度仅次于东京的城市,或古朴或摩登的建筑物和芳草萋萋、花坛锦簇的街心花园在我们眼前交替出现,难怪导游称阿布扎比为沙漠中低调的王子。我深感今天出发前参观的工艺品博物馆馆长嗔怪我们不在阿布扎比多留两天极是,我宁可与优雅矜持的王子共舞,也不愿与珠光宝气的土豪共餐。
      毋庸置疑,土豪指代的是迪拜,它因一位英国记者写的关于超五星级酒店伯瓷酒店的报道而扬名海外,“我已经找不到什么语言来形容它了,只能用七星级来给它定级,以示它的与众不同”。有七星帆船酒店也好,亚特兰蒂斯酒店也罢,迪拜还是为数不多的我不想再去第二次的城市。我觉得这些人实在不可理喻,想住得舒服就家里蹲呗,何必下榻什么七星级酒店,有这点钱不如资助我再去一次埃及。生活在迪拜的导游说,她的朋友们很羡慕她每天出门看到的都是摩天大楼、珠宝钻石,但是他们可知道这背后的甜酸苦辣呢?她和丈夫刚到迪拜时,和另外48个人同住在160平米的房子里,由于签证有效期只有一个月,时间一到他们就必须搭乘简陋且安全系数低的飞机飞往伊朗小岛停留一段时间,直到领事馆批准新的签证,每次等新签证都等得他们望穿秋水,女性获批签证难度较大,那些长时间没拿到新签证的人便以岛主自嘲,而她每次看到飞机就想吐。不过我想正是因为有着这些辛酸的过去,才有幸见证这座城市的飞速发展。
      阿布扎比到迪拜只有两小时车程,准备就绪,我们便快马加鞭地赶往Dubai Mall一睹世界第一高楼——哈利法塔的风采。迪拜的出租车也是豪车,这座城市要让你明白什么是“不求最好,但求最贵”,要么不造楼,要造就要造世界之最,不是世界之最,也必须举世无双,各种造型应有尽有,它的公交车站必须四季如春,它的音乐喷泉必须让20英里内的任何一个人看到,它要让你知道它不是富得流油,而是富得喷油。我承认迪拜繁华时尚,却无论如何没有阿布扎比的贵族气质,这座城市是如此可笑,正如悬挂在七星帆船酒店上的赫然醒目的十字架。那粉红色的出租车是由女性司机驾驶的,严禁只身一人的男性乘坐。由于堵车,我们付了32.5迪拉姆,好在为了省钱,我们同一位阿姨和老奶奶拼车。进入Dubai Mall,一股买买买的气息迎面而来,这里万人空巷,有一种整个迪拜城的人都聚集于此的错觉,溜冰场、水族馆、瀑布也被一一搬到了商场里,力图秒杀全世界的商场。商场内到处张贴着猴年海报,摆明了就是骗中国人钱的。在哈利法塔前签完到,我们开始觅食,结果纠结了一个多小时都没选定吃饭的地方,导致连接的Dubai Mall的免费Wifi都超时了。我认为原因只有一个,这富可敌国的城市里并没有我们吃土民工的容身之地。好不容易找到家物美价廉的饭店,一份饭的饭量需要两个我才能吃完,服务员看我没吃完,特意问我好吃么,我回答棒极了,不过对于我来说量实在太多了,他回答说他们都是按照阿拉伯人的饭量准备的,怪不得他们一个个都膘肥体壮。幸好无论男女,都有长袍裹住他们肥大的身躯,倒也无伤大雅。音乐喷泉同样让我觉得索然无味,相比之下,我更喜欢大雁塔前的音乐喷泉。回去打车时,有一个司机叫住了阿旭,结果我们一上车他就狮子大开口问我们要80迪拉姆,他说从Dubai Mall区域开往城市其它地方,起步价就是80迪拉姆,还说他只收30迪拉姆把我们在其它随便什么地方放下也可以,但我们打其它车肯定也是这个情况。我将信将疑,只是懒得再费力气找其它出租车(来时我们半晌才打到一辆出租车),关键时刻我“最会吵架”的本性暴露出来了,我喋喋不休地和他确认他的说法是否属实,要求他留下发票,扬言如果他骗我们的我,我就打电话投诉他,他说他肯定没骗我们,因为中国人民是他的好朋友,不信我们可以打电话去他公司,搞得不欢而散。
      第二天和其他团友交流后,发现我们果然上当受骗了,然后导游就对阿旭说“说明你长着一张土豪的脸”,我像灰原哀一样冷冷地补刀了一句“真是瞎了他的狗眼了”。迪拜博物馆展现了迪拜从上世纪50年代到21世纪的翻天覆地的变化,仅仅用了几十年时间就从不毛之地的小渔村发展成为如今的国际化大都市,堪称沙漠绿洲奇迹。迪拜河是迪拜的母亲河,它将迪拜划分成贝拉和柏迪拜两部分,我们乘坐水上的士,感受这座城市的脉搏。随后,我们参观了朱美拉清真寺、阿拉伯文化艺术中心和七星帆船酒店,但都只是走马观花。美其名曰“阿拉伯文化艺术中心”,实际上是向游客兜售手工艺品的商店,推销员夸夸其谈,我则昏昏欲睡,那一张张挂毯金碧辉煌,上面缀满了玛瑙、宝石,他用打火机烧一颗颗宝石,向我们证明它们是货真价实的,反复重申每一颗都配有证书。旁边一位团友跟我说“这些大的宝石应该是真的玛瑙,但旁边有些小的其实是塑料做的”,她和丈夫两人都是温州商人,一看就看出了门道。我把她的话翻译给那推销员听,他愠怒道“怎么会是假的呢?你看都是真的”,不经意间就烧掉了旁边的一颗小“宝石”,我感觉他的眼珠子都快掉下来了,我捧腹大笑。去朱美拉公共海滩的路上,我看到了许多漂亮的小房子,比起一幢幢高耸入云的高楼大厦,我倒觉得这一座座简洁淡雅的小房子更惹人喜爱。导游解释说,每位迪拜男性公民成年后,可以得到一座政府分配的别墅,拥有这座别墅的永久产权,他们可以自己居住,也可以租给别人,唯独不能出售。对此有游客吐槽到“有这等好事,我们都移民到迪拜来好了”,可他们的幻想即刻破灭,“迪拜不接受外籍公民移民,我们在这里工作了那么久,也只有居住证”。区分那人是不是有钱人的办法就是看他的庭院里有没有绿化,在迪拜水比油贵,有钱种花养草的才是真正的土豪。一眼望去,朱美拉公共海滩都是穿着泳裤和比基尼的老外,在阿拉伯地区,也只有迪拜会对外国人宽容到如此地步,连酒吧都招摇过市。Lily和她先生去七星帆船酒店用餐,因为是中国新年期间,帆船酒店午餐的用餐价格由每人190美金涨到了235美金,于是他们成了我们中当之无愧的“土豪”。我倒不觉得去帆船酒店用餐是爱慕虚荣的表现,也算是一种独特的人生体验,只是现在还不到我消受的时候。与此同时,导游带我们去了Souk Madinat Jumeirah,她称之为中东艺术品市场,这本不在我们的行程中,但她个人挺喜欢,便把我们带到了那里。被标新立异的现代建筑包围,这个古色古香的中东艺术品市场反而鹤立鸡群,在清风徐来的人工河边晒着太阳,和过往船只上的老外们热情地打招呼,也是我作为民工的人生体验。
      吃完午饭,我们坐单轨列车前往朱美拉棕榈岛,这个想成为世界第八大奇迹的人工岛为了取得独树一帜、严格对称的造型,劳民伤财,我觉得冠之以人类愚昧的世界第八大产物倒更贴切。按导游所说,我把手机贴在车窗上,打开录像功能,拍摄下全程风景。由于轻轨工程尚未竣工,只有起点站和终点站两站,位于棕榈岛尽头的便是名流云集的亚特兰蒂斯酒店,我们普通人也能免费进入参观和借用洗手间。因为想吃冰淇林,我们走进酷圣石店里,制作冰淇林的员工们花样百出地抛着冰淇淋球,引得路人围观拍照,充满生气的脸庞倒是比死气沉沉的酒店更受人追捧。别了,土豪国,你可以打造出惊天地泣鬼神的建筑,在里面铺满黄金,镶满珠宝,喷满香水,甚至洒满美金,却依然无法赢得游客的芳心。
      如果说迪拜是沙漠中的一个土豪,阿布扎比是沙漠中的一位王子,埃及只是沙漠中的一位老者,土豪并不懂得千金难买岁月沉淀下来的智慧。比起金银珠宝,我更怀念看到的每一道风景,听到的每一句箴言,遇到的每一个人,正如《麦田里的守望者》最后写的那样“只要一谈起,就会想念起每一个人。”

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