7、第七章 ...
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暮色四合，空气潮冷，山洞内的血腥气挥之不去。
洞的深处是一团簇拥着的火焰，灼灼燃烧，不时在木柴上妖异跳动。唐御书就曲着腿坐在火堆旁，靠着石壁，背脊僵硬，仰着头不知道在看向幽幽洞中的哪一处。在火焰的映衬下，他的面色晦暗不明。
许是烧得久了，那火焰蓦地向下一矮，洞内的光骤然一暗，唐御书的神思这才飘了回来。他倾身准备再添几根枝条，一路摸索过去，手却不小心碰到一块冰冷的金属。他像是被刺痛了一般，小臂反射性的向上一跳，收了回来。
顺着看去，只见那金属是块铜质腰牌，方方正正。一颗栩栩如生的虎头雕刻其上，而在令牌腰身处，镌了个楷体的“安”字——竟是安家的虎威符。
他不由又回想起了今日下午经历的种种。
尸骸遍地，血迹斑驳，千秋剑无主可寻，穆九渊离奇失踪。
对了，还有宋梓杉，竟然会是宋泽宁的儿子。
他初出柳州，踏上祁川，结识的第一个朋友，竟然就是弑母仇人的儿子。
真是可笑。
而就在唐御书觉得一切不能更糟糕的时候，他又从黑衣人的尸身中找到了安家的虎威符。
安逸之的父亲，安秋实，当朝西北大将军，因安家图腾为一猛虎，又被称为虎威将军。而这虎威符，便是安家手持的信物。
若说安逸之有害穆九渊之心，唐御书是不信的。别说穆九渊与安逸之无冤无仇，就是有，看在他的面子上，也会放穆九渊一条生路。
但此时却不同于以往。穆九渊的命已经不单单是他一人的命，他背后还有身中奇毒的宋启明。寒凛之毒唯穆九渊能解，安逸之杀他师父，便等于是要了宋启明的命。
宋梓杉的祖父宋启明，年轻时被誉为“江湖第一刀”，因其乐善好施，胸怀大义，在江湖中隐隐有“振臂一呼而天下应”的势头。二十一年前，沈家谋取天下，江湖震荡，很大程度是靠宋启明的一己之力才安抚下来。也源于此，当今圣上一登基便开始有意无意的拔擢宋家，而宋氏一族的辉荣从此延续了二十一年。
宋启明就如同是宋家的主心骨，他若是死了，宋家的根基便没那么稳固了。这样说来，安逸之倒是有杀他师父的动机。甚至于，宋启明身中的寒凛之毒，都有可能是安逸之暗中下的。
唐御书细细分析下来，思路便愈是清晰。
他回忆起今日在洞口处见到的画面，两具黑衣人的尸体陈列在外，俱是一剑毙命，而他师父的佩剑千秋却被孤零零的弃在了洞内。洞中深处还有欲点燃的木枝和尚未食用的干粮，可见他师父是在洞中遇袭的。依他师父的习惯和当时的情形，穆九渊此时定会先撒出一片迷药，再乘乱突围。
但是他失败了，没能冲出去，千秋被遗弃在洞内便是最好的证明。
可是这样一来，洞外的两具尸体又是谁干的？为何他清理洞内尸骸时，未见到他师父的尸体？
只有一种可能。
跟踪穆九渊的有两拨人，而后一拨人做了背后黄雀，不仅灭了前来偷袭的黑衣人，还带走了穆九渊。
幸运的是，后来者应该不会直接取了穆九渊的性命，不然也不会多此一举。而不幸的是，唐御书看着眼前寒光依然凌厉的剑身，心道，这黄雀怕也是朝堂上饲养着的黄雀。
“见千秋如见千慈谷谷主”，名剑千秋都被弃置一旁，这后来者想要的不是名剑，不是灵丹妙药，甚至不是千慈谷。他想要的一定更多，身份一定更高，权力也一定更重，或许还与安家有仇，故意放了块虎威符在黑衣人的尸体上。
唐御书眉头蹙起，神色凝重，脑海中瞬间闪过几个人名，却是难以定夺。
恍惚间，天色居然已经渐亮了。唐御书这才发现，自己竟然在山洞内坐了一宿。他缓缓站起身来，伸展了下四肢，僵硬的关节纷纷用声音向他表示抗议。自从推断出他师父应该尚存于世，唐御书的心便安定了下来，至于权谋、形势、明争、暗斗，都等他从巫山回去再说吧。
他这样想着，便开始收拾行囊，准备返程。却没想到，在他俯身之际，一个不经意间的回头，却撞破了一个惊天的秘密。
这山洞尽头处本该是实心的岩壁，俯身看过去却有几个小孔，唐御书本以为那只是因为洞内潮湿，岩石自身形成的空隙。没想到此时天色渐亮，透过空隙向里看去，竟能隐隐看出这岩壁里头藏匿着一处很大的空间。
这洞内深处，居然还别有洞天，唐御书大惊，便欲将石壁推开看个究竟。他将手指探入岩壁上的小孔中，竟发现十分的合契。原来这石壁上凿出的小孔，一来是为了使石室通风，二来是为了探清石室外的情形，三来则是为了方便挪开石壁。
唐御书深吸一口气，先是将石壁往里一推，让其与石室内的壁面错开，接着便借着几处小孔施力，向右挪去。这硕大一面的岩壁，虽是高大，却被研磨的极薄，故而即使是唐御书这三脚猫的功夫，也能生生将它从原处移开。
待唐御书将岩壁移开了一人宽，石室内的情形便已显露无疑。只见石室的中间是一个巨大的丹炉，上面刻着繁复的花纹，丹炉旁边有着各式的药材，成捆的木柴，半尺高的书籍，还有些辨不清是什么的稀奇古怪的东西，兴许是炼制丹药时所需的物品。
但是这些都没有丹炉旁的物什让人心惊，唐御书定定看去，那是一具被尘封多年、□□早已被腐化散尽的枯骨。
一阵风吹过，唐御书不由打了个寒颤，只觉头皮发麻，后背出了身冷汗，自己昨天竟然和一具枯骨隔着层岩壁睡了一夜？四舍五入就是同榻而卧了啊！怪不得昨天即使是将所有的尸体都清理出去，这洞中还是有股挥之不去的腐烂气息，这源头竟然是在这。
唐御书愣了半天，才走进去冲枯骨拜了拜，毕竟死者为大，况且这枯骨的骨龄加上它腐化的岁月，也足以做他祖父辈的人了。看那丹炉上雕刻的纹路，甚至还是前朝流行一时的锦云图。
不过这枯骨倒是与常人有些不同，唐御书走近了些才发现，那骨头内里竟透着青黑色，是中毒之征。毒入肺腑，尚且药石罔效，毒之入骨，更是回天无力。
唐御书略微思量，走到石室中间处的丹炉中取了些药渣，在手中捻了捻，又放在鼻下闻了片刻，果不其然，这位仙家是被自己给炼死的。
唐御书摇摇头，在心中叹了口气，这炼丹之术本就是无稽之谈，“仙家们”却总爱将一些珍奇药材混着奇奇怪怪的物事放在一处炼制。姑且不论有何逆天改命之效，单是药材间的相生相克就够他们死好几回的了。民间对此津津乐道也就罢了，那高官显贵、朝中名士都能将其奉为神话，实是可悲可悯，可气可惜。
唐御书觉得是自己扰了“仙家”清净在先，于是便帮着收敛尸骨借以偿还。而他刚将枯骨从地上轻轻拖起，就听“啪嗒”一声落在了脚边，唐御书吓了一跳，难道是自己不慎将仙家的骨头挪了次序？他忙低头一看，只见脚边有一本蓝色的册子，装订考究，依着仙家的性子，定是一本炼丹的典籍。而仙家至死都要将这本典籍藏在身体之下，唯恐被旁人盗了去，可见是对此书是爱之重之。
唐御书又好气又好笑，这仙家炼丹炼得已经魔性，有这份执着，做什么不好？
他将仙家的尸骨埋在了洞口外的一棵树下，又回到山洞中准备将那炼丹的宝贝册子取了，烧予仙家。
他捡拾起那本册子，却莫名觉得有点眼熟，心中疑惑，又打开翻了两页。这册子的封面上挥写着五个大字——《太乙金华志》，记录的确实是炼丹之术，可这书装订的风格，和对药材使用的记叙手法，倒与千慈谷的医学典籍像了个七八成。
他突然觉得有哪里不对，却又一时半会儿摸不清是何处不对。只得辜负了仙家，取走典籍，想带回千慈谷与众师叔细细考究。
想到这，他心中又是一阵酸楚。此番回去，却是再没有人追着他，骂骂咧咧的喊他“孽徒”，“兔崽子”了，一阵寂寥之意悄然漫入心头。
师父下落不明，许是挚交暗中谋划，而在祁川识得的友人之父，竟与自己有弑母之仇。
这祁川天下人都说好，唯独自己，只觉孤伶。无可去之处，无可信之人。
如此一来，倒不如打点完在祁川的一切事宜，回柳州呆几天，告诉师叔们师父遭遇不测，研究下石室内的《太乙金华志》，和穆七喝喝小酒，喂丹丹吃几块芥末味的骨头，正好赶上清明，还能给母亲扫个墓。
唐御书心里这样想着，也就这样做了，匆匆收拾行囊，背着千秋，便下了巫山。
可叹来时是三个人，去时只剩下他一个。
作者有话说
第7章 第七章
，还差 