127、天书后记8 ...
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西方颢天之西斗星君阿香神女，乃是当今天下绝无仅有的一位尚可称为“上古之神”的老神仙。天下人皆知她善养珍禽百兽，有推雷车之能。她素来身处九天纷争之外，从不参与争权夺利之事。是以，千万年来，阿香神女虽身负异能，却鲜少遭人嫉妒，能于西方颢天屹立不倒，管它东西南北几度改朝更迭。
天下人知道阿香神女素质清华，却鲜少有人知道这位性子不好相与的大神的出身来历。阿香神女她活得年月甚久，久得甚至连她自己也险些忘了，她少时修炼总不得法，后来是受了一位上古女神的点化，才得以得道飞升。就连她那哺育神鸟灵兽的本领，也是那位女神所授。
这位女神出身南方炎天以南，生前曾居于一条上古已有的巫灵大河之畔。她的名号如今已鲜少有人提起，但阿香却记得清楚，她便是与烛阴和猰貐齐名的那位上古女神、是九首神族的第一位先祖，那位集阴阳之元化生的天地至灵——千灵。而这位千灵，正是九婴的祖上。
是以，较真儿算起来，阿香神女与九婴之间的渊源，可以追溯到上一世界的创|世之始。
这一日，阿香将一直寄养在她那里的烛懦送回了北方玄天。她离开时，还带走了一样东西，却是无人发觉。那日，阿香神女趁烛黎与烛懦父子团聚之时，偷偷潜入了九婴的墓穴。她用一个泥塑幻化出九婴的替身，放入冰棺之中，换走了她的真身。
阿香要做的事，严格说起来，乃是一次冒险。能不能成功连她自己也没有把握。在这次冒险成功之前，她不想给烛黎虚幻的盼望。在她看来，烛黎那孩子已经承受得太多，他如今已经活得不成人形，她若把她要做的事告诉他，最终却无法做成，还不知道那孩子要怎样难受。
阿香偷偷带走了九婴的遗体，回到了西方颢天。她回去之后就直接进了她的修炼之所。这里既是她平日打坐的地方，亦是一个“万灵冢”。千万年来，阿香不知抚育了多少神兽神鸟，这些畜生死后，它们的灵魂往生，但它们生前遗留的精元便留在了这个万灵冢里。如今，这里已是一个了不得的阴阳汇聚之地。
阿香将九婴的遗体也安置在了万灵冢里，就好像冥冥之中，这一切早已注定。
阿香安排妥当了一切，临走，她却回顾一望，对着九婴的遗体说道，“此次邪魔出世，伤了你的儿子，乃是因天地混沌，道之不存。可见世界不能一直无序。你身为九首神族的后人，得天独厚，却不愿承担这创世之责，我原有些怪你，如今却明白了。我替你养育了懦儿一百年，总算识得你为人母的心肠。你原是为了你的儿子，不愿他像烛黎一样，一生为护佑天下苍生而自苦。你这份心，我已晓得。你放心，如今我也不舍得懦儿承担创世神族的宿命，但这创世的事，总要有人管。”
说道这里，阿香没有继续说下去。她想到，自己上古时、于千灵座下，蒙点化之恩的情形。那位女神的音容笑貌还历历在目，与眼前的九婴倒是有几分相似。她欠了千灵的恩情这些年，现在，她终于找到机会还了。这创世之责，是该她去承担了。
阿香手里握着九婴那颗已经残破的玲珑心，最后说道，“九婴，你这颗心，我先拿去了。等创世事成，自当还你。这万灵冢乃是阴阳汇聚之地，你在此陈尸，当来日时机成熟，你或许尚有一线生机。”
……
人生苦短多少怨，物换星移几度秋。阿香神女担下创世之责，用了足足三百年的光阴，以九婴的三窍心及万千神兽之精魂，最终造出了一个周天小世界。在这小世界之中，上有神、仙、人三界，下有妖、魔、冥三界。世界虽小，六界却俱全。这小世界日后会随着万物发生而不断壮大。如此，阿香神女已算功德圆满，自此功成身退。
创|世之举成就那日，阿香神女一人回到旧时候的西方颢天，她把自己关进万灵冢里，自此再也没有走出来。
没有人知道万灵冢里发生了什么，世人只是在三日之后才发现，整个西方颢天寂灭，从此世上再无万灵冢，也再无阿香。
如今，上一次末|世大劫之中幸存的所有生灵皆搬入了阿香神女所造的周天小世界中，六界的生灵各自安身立命，神界以摩伽神君为首，暂管神、仙、人三界。而冥界，则以先前北方玄天的玄冥仙君为首，他曾是神龙族的烛黎座下的五大护法之首，现下由他暂管妖、魔、冥三界。
六界各归各主，一片生机盎然。
只是，阿香神女并无子嗣，她创世之后，并没有后人可以继续维护天地秩序。于是这责任，便由她座下的一众徒弟们共同承担了。
从此，创世神族的担子，再与烛黎和九婴无关。
……
这两日，嚅锈总觉得摩伽神君的举动有些鬼祟——他一位神驹族的上神，平时坐镇北方玄天，乃这一新天新地的三界之首，一向在仙界行走时眼睛长在脑袋顶上，不可一世。最近他却一反常态，似乎有些唯唯诺诺，见了他嚅锈，说话总有些支支吾吾，并且每日定会消失一盏茶的功夫，不知在搞些什么名堂。嚅锈问他去了哪里，他又语焉不详，似乎是有什么重要的事情瞒着他。
嚅锈见摩伽没有坦白的意思，也故作不计较，却在他又故技重施、避开众人耳目的时候，偷偷尾随。嚅锈倒要看看堂堂的摩伽神君究竟有什么不可告人的秘密。
这一跟倒是不打紧，竟被嚅锈发现，堂堂的摩伽神君竟是偷偷地溜进了凡界。他走路弯弯绕绕，似乎很怕人尾随，最后偷偷摸摸地翻墙进了一座不大不小的宅子，然后进入了一间屋子。进屋前，那摩伽神君还捏了个咒，给自己换了一身书生模样的打扮，看起来倒是老成稳重了许多。
嚅锈见状，并不拆穿摩伽，反而躲在了墙根下。他耐心等待，不久房里就传来了一大一小两个人读书的声音。
先是摩伽神君的声音，“来，跟夫子念，人心惟危。”
之后，便是一个奶声奶气的孩童的声音，他发音并不清晰，囫囵地跟着摩伽念道，“人心喂喂。”
嚅锈从门缝儿看到，那读书的孩童不过三四岁的模样，却穿着一身干净的学袍，有模有样地拿着一本比他的身子还大的书，跟着摩伽鹦鹉学舌。
摩伽道，“道心惟微。”
孩童有样学样，道，“稻心喂喂。”
摩伽又道，“惟精惟一。”
孩童又跟着朗读，“喂鸡喂咦。”
摩伽最后满意地念道，“允执厥中。”
孩童也好似十分得意，大声念道，“怨子绝种。”
摩伽带着孩童念完，十分满意，问道，“子诺，你可知自己念的是什么道理？”
那孩童一副胸有成竹的气势，操着一口软软的奶音，回答道，“回夫子，这段书，乃是圣人孔夫子所编的《尚书》里的话，子诺以前没有念过。但前几日吃饭的时候，父亲大人倒是说过跟孔夫子相似的话。是以这书，子诺虽没有念过，却也大概明白它的意思。”
摩伽喜上眉梢，道，“哦？看来子诺最近用功，功课不曾落下，这道理你倒是为夫子说来听听。”
那个叫子诺的男孩子自豪地答道，“这几句，说的是做人的道理。”
“不错！”摩伽更加高兴，赞道，“子诺很有慧根。”
那孩童明显得意，继续道，“人心喂喂，稻心喂喂，喂鸡喂咦，怨子绝种，说的是，人是要吃饭的，而且吃饭时要专心。稻子是用来吃的，不可以浪费。否则喂鸡的时候，就没有稻谷了，鸡就会怨恨我们没有种子给它吃了。”
嚅锈在墙根下听了这孩童对这《尚书》中名句的解释，脸色红一阵儿白一阵儿。他刚想笑，却听屋里的摩伽神君煞有介事地大加赞赏，拍着孩子的脑袋赞道，“吾儿，近来你的学问竟大有长进了呢！”
嚅锈此刻却怒了，他一把推开房门，对着那满嘴胡说八道的摩伽神君大吼道，“好啊你个上古大神，竟跑来凡间欺哄孩童！我若是这孩童的父母，便要在你的金身造像前供一碗鸡屎，让你遗臭万年！”
摩伽神君猝不及防，被气势汹汹冲进来质问的嚅锈吓得连连后退了数步。
“嚅，嚅锈，你怎么来了？”
嚅锈气道，“你还知道没脸见我！说，这几日你到底教了这孩子多少胡话，现在还不一一招来，全部从头教过！”
“啊？！”摩伽倒是一脸害怕的样子，那表情就好像他与别人通|奸，被嚅锈抓了个现形！他苦着脸，说道，“全部来过？！那岂不是全套的四书五经要从头念过？我哪里有那个功夫！”
听了这话，嚅锈气得七窍生烟，便捏了个咒，果真变出一碗鸡屎，当即就要扣到他摩伽神君的头上。此刻摩伽的气势荡然无存，被端着鸡屎的嚅锈追得满屋子乱窜，连连求饶。
那孩童看着嚅锈跟摩伽在房间里打闹，竟拍手叫好，笑得天真烂漫。他觉得今日这书读得热闹极了，不仅多了一位先生，家里热闹了许多，还上演了这么一出“美人儿鸡屎追情郎”的好戏。其精彩程度，堪比说书先生演绎的“萧何月下追韩信”。
嚅锈跟摩伽闹了大半天，竹子诺拍着手叫精彩。摩伽神君蓦地停了下来，他呆呆地看着那孩子，竟忘记了躲闪。
“吧嗒！”一碗满满的鸡屎就这样扣到了这位神、仙、人三界之首的大神身上。竹子诺这下笑得腰都站不直了，抱着肚子直叫肚子疼。
嚅锈看着摩伽古怪的表情，这位一向注重仪表的公子哥儿竟对满身的鸡屎毫无反应，反而看着那个孩童出神。这实在太不寻常。
想到这里，嚅锈更加生气，骂道，“好你个摩伽，说，这孩童跟你到底是什么关系？！这是哪个女人生的野种？！你给我从实招来！”
说完，他雨点一般的拳头直朝摩伽身上落下。
竹子诺又是笑得前仰后合，摩伽毫不介意自己形容狼狈，奔过去抱住竹子诺，十分欣慰道，“就是如此，我费了这些心思，就是想看你如此罢了。想哭就哭，想笑就笑，这才是你这个年纪的孩童应该有的模样，你总算没有辜负我的一番苦心。”
竹子诺有些嫌弃地躲闪着摩伽的熊抱，却挡不住他密集的吻如雨点儿般落下。
嚅锈无奈，只得变走了摩伽那满身的鸡屎，看着摩伽颇为激动地抱着那个孩童说，“你平日就是被你那不苟言笑的父亲调教得太严肃，日后你跟着我念书玩耍，定要多笑多玩儿。如此，将来才会招女孩子的喜欢，才能为你家的祖宗开枝散叶。你知道了吗？”
“子诺知道了！”男孩儿奶声奶气地回答。他一边答，还一边看着身旁不明就里的嚅锈笑。那天真烂漫的样子，让嚅锈心里的怒意瞬间便消散了。而这男孩儿的身份，嚅锈也算悟了出来。
时隔三百年，他终于又见到了神龙族的小殿下——烛懦，那是烛黎神尊与九婴神女的儿子。
来思注：《尚书·虞书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
作者有话说
第127章 天书后记8
