《枕边话》园中有色

4、江女

　　有旅人，无名无姓，无妻无子，不知出生何具，不愿谈其过往，唯嗜游历山水，然非偏僻水庙、无名山峦不游。凡寻常人乐去之处，俱不往。攀岩探险，泅水渡江，踩溪吮水，弱湖泛舟，以猿为友，以鹤为邻，赏险峰之孤花，踏幽谷之落叶，心之所向，行之所至，寻梅折柳，乐此不疲。
　　时值天下初安，战乱平息，民生渐稳。旅人行至西南，一老僧告知南行一百五十里有一无名山，山有云瀑，朝起，七彩流光，顷刻而逝，旅人心驰神往，向南而行，一路赏花观山，乐不可极。
　　及至一无名水畔，晚，无村无庄，唯有一无匾庵堂。庵中有一老尼，每日朝钟暮鼓，扫庭护院。旅人乃不拘凡礼之人，于是夜宿庵堂。庵内并无居所，旅人以草为席，以衣为被，宿于供桌之下。庵内无甚供奉，唯有一泥雕，面目不清，披以红布，身姿窈窕，隐约是一女子，旅人熟读书籍，未见有此菩萨。
　　晨，旅人欲行之，寻山中瓜果及庵中糕饼果腹。及出庵门，老尼忽而问之：“客去往何处？”
　　旅人诧异，自昨日借宿，老尼开门迎客，端茶摆饭，未曾一语，何故今日有此一问？然，老尼既问，有借宿予饭之恩，便回曰：“邻山有云瀑，我欲为之行。”
　　老尼劝曰：“行至邻山必要夜行，途中有秋水河，平日尚可，今日乃庚午七七之日，勿往勿往。”
　　旅人问道：“今日可有水潮？”
　　老尼道：“无。”
　　旅人又问：“可有盗匪沿途杀人劫货？”
　　老尼道：“不曾。”
　　旅人笑道：“既无水潮，又无盗匪，又有何可怕？”
　　老尼道：“庚午七七日，活水成死水，活人成死人，客人三思。”
　　旅人三十前意气风发、指点江山，而立后踏山渡水、攀岩悬壁，几次万般凶险，及几命送他乡，又何惧清水河一道。固只道尝有人溺水，老尼少见多怪。于是笑道：“何惧？生死身外尔。”
　　老尼摇头，复沉默不语。

　　旅人沿溪行，至秋水河，已夜，月明星稀，鸦鸣猿啼，未见异景。
　　旅人嗤笑，道山中老尼作怪。
　　至午夜，忽风声止，树声止，鸣啼声止，万籁俱静，针落有声。
　　山中忽起薄雾，遮云蔽日，花色树影，朦朦胧胧，不见轮廓。旅人疑之，然脚步不止，沿河急走。
　　忽闻河心铃铛清脆作响，旅人循声而视，水色如浓墨，人站河边不见倒影，旅人置柳叶于上，顷刻而沉。水上浓雾弥漫，须臾之间，现一船，船色彤，小巧玲珑，船头挂一白纸宫灯，船尾坠一串青铜铃铛，船徐徐前行，未见水波，铃铛不动而响。
　　船上立一女子，长发未束，佩鲜花为簪。其衣大红如新娘，衣摆迤逦，飘于水上。女子不撑篙，打一青竹素伞，容貌绝美，清丽绝俗，眉扫以黛，唇涂胭脂，艳如桃李，色如春花。
　　此异景，此美人，非鬼即神。
　　旅人大胆，脱鞋袜，以脚入水，无异样，笑问曰：“谁家娘子至此，要渡哪家人？”
　　美人侧目，冷若冰霜，曰：“度万物，度万事，渡不该渡之人，渡不该留之物。渡红尘，度因果，有因必有果，有果必有因。昨日因今日果，汝非我渡之人。然既沾此水，活人不上岸，夺你十五年寿命，去罢。”
　　语毕，旅人忽觉一冷，如冰水浇头，两股战战，躯干冰如冬雪。手脚发僵如寒冰。旅人欲言而无声，欲动而无能，几欲冻死。
　　忽闻鸡鸣，雾散水清，旅人如大梦初醒，冷汗淋淋，觉自己立于岸上，然衣发透湿。旅人惊，快步而走，至一农户，大病一场。病愈，旅人复兴游历山水之乐，又走三年，无疾而终。

　　西南有深山，深山有河，名秋水。不知何所来，不知去所去，宽百尺，深一丈，清澈见底。水石圆润如玉，草鱼流婉，及目可见。渔人泛舟于上，观鱼而散网，满载而归。每遇庚午，七月初七，至夜。河上浓雾弥漫，水浊如墨，鹅毛沉底。尝有人行于岸上，醉，落于黑水，不复踪影，余一鞋于岸，天明，村人沿河寻之，未见其尸。

　　有猎户深夜而归，观浓雾之中有扁舟逆水而行，无遮无蓬。船头燃一纸灯，船尾立一华服佳人，艳衣霓裳，金丝银线，衣袂垂地，长摆负于水上。乌发成鸦，佩以花簪，素手青环。眼角染胭脂，朱唇如含丹。双手执伞，徐徐而行。鸡鸣，雾立散，水复清。佳人如镜花水月，缥缈而散。
　　有人谓之江女。