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这一章因为字数破万坐一望二,于是拆分,因为桃灼其华的落幕就是帝修蜜月告一段落,我因不舍,越写越多,总想把他们这些弥足珍贵的朝夕点滴都蓄起来。
借敌人的空宫殿,度几天蜜月,说起来又奇妙又讽刺,因为他们在自己的地盘上是被视为利益相关的对手,根本无法相亲。在短暂的脱轨之后,他们将回到各自的眷属中间,也就是各自的轨道上,一个结婚一个造反,直到最后的那个结局。
帝修最后的闹床,我第一遍回看的时候有种删掉的念头,因为两个人显得有些不可理喻,帝释的针线活王的跑调破嗓子,我不确定大家是否能接受而不觉得画风崩坏,后来上床睡觉的时候,一个人在床上翻腾,突然觉得这段没必要删掉,床铺是一个人释放孩子气的地方,证明他们已经不知不觉亲近到了可以肆无忌惮地向对方释放孩子气的地步,就算他俩终究至死说不出爱字,也无足轻重了。王是年长责任重操蛋事太多,童年暌违,太久太远,帝释是过早失去童年(可能从无记忆的婴儿状态离开母亲后就没有了),这样的状态对于两人来说都是花开刹那。
至于帝释天的白马,骑白马的有王子有唐僧还有帝释天,王给白象配的台词,当然是卖萌,但夹杂着预言谶语式的双关,既然白马出自迦楼罗族,阿修罗王并没有乱说,它的确是会飞的,只是涅槃的时候还没到,这当然是个要留到后文的谜,对此我还是解释一点吧,它是迦陵频伽王妃暗藏的一个项目成果,是为了培育某种生物,白象是最初的种子,第一代亲本,因迦楼罗族内讧,为帝释天所得,当帝释天得到迦兰鸠罗手中的另一只亲本时,就是天空垄断被打破的时候,天空城的命运走到一个危险的临界点,就酱~
白象是会飞的,它终有一天会恢复本相载着帝释天飞向天空,回看他一生一世的沧海桑田。:
再解释一个名词:马王藏阴相,是我借用的佛教术语,如来的三十二相之一。阴,即□□。佛陀的□□隐藏于腹中而不外现,故称阴藏。似马之阴,故称马阴藏。据宝女所问经卷四载,如来之阴马藏大人相者,乃往古之世,为谨慎己身,而远色欲故。往生要集卷中(大八四?五四下):‘如来阴藏,平如满月,有金色光,犹如日轮。’
白象是处于伪装生存状态,所以会将□□藏起,外形是马,但它非马,自然不会与马类□□生殖,在遇上真正的配偶之前,此物是无用处的,另外一个意图,就是保护自己的重要器官,因为人类在驯养马的时候,作为战马,有些是要阉割的,以免其发情,但具某些资料显示,阉割之说似乎不绝对,有些战马是不阉的(有种马一说),还有的使用母马作战,也有的说优良的马种是非常珍贵的,所以在选种过程中,会将最优秀的个体作为种马,其他公马阉割以免血统外流杂交之类的,王问的就是这件事,意下表明阿修罗军注重保护战马血统,并且有防止其战时发情的意识。(查到安史之乱时史思明部队就因为马发情出过乱子,蒙古人也有将马去势的做法。题外话一句,当牛做马这种话其实相当深刻,人没到那份上少乱讲。)
帝释回嘴的王族割礼毛毛,当然是两回事,修枝和砍树能一样吗?