这一章交代善见城的文斗局势,天帝是完全不可能绕过的,阿修罗王本人或许有硬顶的资本,四个神将无论如何也没那个能量,选择硬拼可能什么都得不到,故而采取弹性忽悠策略,当然他们也可以采取与王联动,拉着一起被踢出法庭的人另起山头,两个法庭各判各的,看大家跟谁走。但文中已经交代阿修罗王不会同意,因为这样的话中央司法就分裂了,成了高层权争的工具,接下来估计就是公信力触底,王出兵讨伐诃尔珈涅便是为了压住分裂的苗头,让上上下下的野心人士看看下场,本身一开始就是为了团结在努力,让他自己做出分裂的行径,不就是把苦心都泡汤里了。所以光明城四将和琉璃埵都有默契的选择委曲求全的姿态,当然琉璃埵这边离得比较远,又有主导地位,故而说一套做一套了。另外陛下也默许王下手削弱诃尔珈涅的实力,消磨护世者的兽性,让诃尔珈涅以半死不活的状态上京,让她别无选择的效死命干脏活,各方都取得了微妙的默契。
怎么说呢,在一定意义下诃尔珈涅就是个搅合到浑水里头的牺牲品,接下来她得在夹缝中苦苦挣扎了。
狮子这个比相,出自神话中帝释与毗摩质多罗争斗时称其为‘狮子儿’,文中交代远古阿修罗族的王在群婚制度中享有狮王的地位,莲花火焰非天神像都是后来文明了,弄出来的高大上产物,雄狮是最早的王室徽章。
毗摩质多一系的纠结历史,代代积累的记忆,造就了王矛盾深沉的内心,与之相比只是他自己的帝释就显得简单而纯粹,就像他的色彩一样,苍凉的白,当然他也有他特别的内涵气质,所谓高调暴发有看点是也。
这是一系传奇的悲剧王室,他们对杀戮的向往和对万物的热爱都同样炽烈,拥有同样强大的生与灭的愿望和力量,杀戮让他欢喜,但在决绝的同时他眷恋,故而常常白衣的王,他的本相其实是红色,倒数第二段最后他说爱的还有一个宾语,思前想后还是不摆出来了。