《明月传说》逃情酒

14、大明尊教的尴尬地位

　　很可能不少读者对于“摩尼教”的认知来源于金庸老先生的小说《倚天屠龙记》。而大明尊教大概就是《大唐双龙传》的那个了。其实这两者有着很深的渊源。
　　摩尼教（Manichaeism）： 3世纪中叶在古波斯（今伊朗）萨珊王朝时兴起的一种宗教。因创始人摩尼而得名。在唐高宗朝（650－683）摩尼教可能已经传入中国。武则天延载元年（694）波斯国人拂多诞（侍法者）持《二宗经》至中国。
　　好像有点扯远了，其实真正要说的是摩尼教自从传入中国后，就一直屈居与佛教、道教之下，逐渐演变为一种秘密宗教，通常被称为明教或者明尊教。宋代明教将原摩尼教教义要旨简单地归纳为“ 清净 、光明、大力、智慧”八个字。为了迎合民间的需要 ，更加发挥其追求光明、善良、俭朴、友爱的道德观念，因而颇得人心，使之流传甚炽。
　　北宋宣和二年(1120) ，方腊以摩尼教为旗号，于睦州、台州地区，发动了大规模的农民起义(见方腊起义)。此后的洞庭湖钟相杨幺起义也曾利用过类似的旗号，有鉴于该教组织结构复杂，有关的组织内容就不细说了。
　　必须强调的是，有宋一代的农艺起义多半都有宗教背景，比如说方腊、比如说钟相。钟相是武陵县（今湖南常德）人，在发动农民起义前用“左道”（可能是摩尼教）为农民治病，联络群众。
　　他自号老爷，亦称天大圣，并提出“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富”。更在北宋末年，派其子钟子昂率领信徒三百人“勤王”，参加抗金，但中途被宋高宗解散回乡，从此开始走向起义之路，直到覆亡。
　　也因为此，无论是摩尼教还是明尊教都变成当朝掌权者的眼中钉，必欲除之而后快。这点正好是我文章中大明尊教的尴尬注脚，姑妄言之。