《黑业与白业》弗羁

19、灌顶得法

　　第十八章

　　当晚做完会供轮之后，马尔巴上师将众弟子聚集起来。

　　马尔巴上师首先授与众弟子《别解脱戒》。此一戒律是显教与密宗共通的根本戒律，可使身心清净，遮止恶行。

　　受戒完毕之后，马尔巴上师就为闻喜剃发净身，以便进行之后的灌顶传法。

　　马尔巴上师首先为闻喜起了法名。「这个名字在我与你初见面的前一天就已经取好了。这是那诺巴上师在我梦境中为你所起的名字，叫做密勒金刚幢。」从此密勒金刚幢就成了闻喜的法名。

　　闻喜这才知道原来自己到达之前还有这段渊源。

　　起了法名之后，马尔巴上师又分别授予闻喜《居士戒》和《菩萨戒》。

　　马尔巴上师对内供天灵盖（即密乘修持所用的一种法器）作究竟心意之加持，与会众人都看见了他手中的法器放出神圣的五色光明。马尔巴上师将加持之甘露上供祖师及诸佛后，自己取饮部分甘露，然后才把其余的甘露交给闻喜。闻喜接过来之后将之一饮而尽。

　　马尔巴上师喜道：「缘起真好！」

　　马尔巴上师接着安排明天的灌顶仪式。「此项灌顶比其他传承的正式四灌顶──瓶灌、密灌、慧灌、大手印灌还要殊胜。必须建好坛城，明天早晨我再为你灌顶！」

　　闻喜沐浴在法喜之中，等待着第二天的灌顶。

　　第二天早晨在建立胜乐六十二本尊大曼陀罗的坛城前，马尔巴上师为闻喜完成灌顶。

　　马尔巴上师指着坛城说：「这是人间颜料制成的表相坛城。真正的坛城，我示现给你们看！」说着只见他手指虚空，众人就看见空中显出另外空间的景象，共有二十四胜处、三十二胜境、八大尸林。空行诸众，环翔围绕。

　　当坛城的真相显现时，马尔巴上师及所有诸佛圣众同声说道：「为汝取名为喜笑金刚。」然后空中的坛城才又消失不复见。

　　接着马尔巴上师为闻喜解说秘密本续（即Tantra密法），指示闻喜观法和密修的口诀。这些法统的传承都是口传心授，不着文字的传授。

　　马尔巴上师将手放在闻喜的头顶，将所有的缘起与所代表的征兆都对他一一说明。

　　「儿啊！在你初来的时候，我就知道你是有根器的弟子，只是你蒙了尘，我的责任就是为你洗净那些污垢。在你到达我这里的前一夜，我和达媚玛都做了相似的梦。梦兆告诉我你将成为诸法之王，并将普度有情众生。达媚玛的梦来自守庙的护法空行，所以你是上师空行母带给我的弟子，因此我才会装作耕田的样子来迎接你。」

　　马尔巴上师慈祥地说着：「那日你耕完田，还把我给你的酒都喝完了，这表示你将成为法器领受所有的正法，并且达到圆满大觉。」

　　「后来你出外带回来供养，那是一个有四个柄的铜砵，这是表示你将成为我四大弟子之一。」

　　「这个铜砵一点都没有瑕疵，这征示了你的烦恼垢轻，能得享『拙火定』大暖乐。」

　　「但是你用空的铜砵来供养我，这表示将来你在修行的时候，会遭受饥饿之苦。」

　　「我为了使你的后半生与你的弟子传承的法统能得大受用，又为了使有根器的弟子能够依着口诀的精要生起喜乐的原故，就把空砵装满酥油，然后将之点燃成明灯。」

　　「为了使你生起广大名声，所以我敲响铜砵让它发声。」

　　「为着净除你的罪业，所以我叫你盖了息、憎、怀、诛的几座房屋，然后又将之毁去。」

　　「我几次把你从灌顶的座位上赶走，又做了很多不合情理的事情，可是你不起丝毫的邪见。这表示将来你的弟子和法统，学道时能具足信心、精进、智慧以及慈悲等一切弟子应具的条件。」

　　「你修道过程必能具备忍苦精进修行的毅力，最后能够生起觉受证解，具足慈悲和加持，成为圆满具相的上师。」

　　「这项口授传承的法统，将会发扬光大如月轮增长，光辉无限。儿呀！你应该欢喜无限啊！」

　　于是再为闻喜授记，又对他鼓励与赞叹。

　　从此之后，闻喜就以居士的身分踏上修行正法的幸福之途。