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19、情书系列之十五 ...

  •   小A:

      你听说这样一句话吗?何炅老师说的:爱别人又要做自己是一件困难的事。的确如此,爱是要付出的,不管是呵护,还是奉献,或者承诺,都是用心的。除非不是要真爱,否则怎可能不把自己想成他(她)?这时候,还要强调自己的存在,强调个体的独立,实在是太困难的。人心如水,溶的进别人,才有可能被人所溶。反之亦然。我就是经常将你想象成我,又将我想象为你的。同理心?不,我称之为爱。它们到底是有区别的。

      你看那窗外,风吹雨落,雨是谁?是风流不出的眼泪。风是谁?是雨切割出的伤痕。都是疼的啊。简单的同理心,简单的怜悯怎么可能会这样深刻。回到何老师的那句话,我赞同又有些异议:在我看来,爱的境界似乎更特别一些。因为两个相爱的人,不管是在爱的病中,还是爱过的伤痕,痛楚相连,如何分开彼此?谁是谁的一部分并不重要,重要的是,我们有交集,不是橡皮擦可以擦掉。尽管我守口如瓶,尽管你缄默是金,尽管我们不约而同躲开原来的世界,回避着触景伤情和朋友的关心,有些印子仍是在的。

      你将它压抑的再深,它也会是你梦中的一部分。这点无需我多言。

      而我,没有那么强的意志力,只能选择面对和陪伴——不管怎么说,这份爱,很无辜。它只是向你我敞开怀抱,深深祝福而已,没有理由,下场凄凉至此——且让我送它一程。别,别把一切都推给时间,那的确能包治百病,和毒药一样的功效,夺命无形中。你若是忙,就让我来吧,让我来十八里相送,送送我们当初灵犀一点的爱情,不管它曾经怎样的厚重和绚烂,终究会化为灰烟,随风散去。

      从今以后,你可以跟任何人否认这段情感,包括你自己;你也可以追寻过去的踪迹和路人,抓住回忆,有意无意重塑当初我们的情景。随你怎么做都好,我,不会跟随,就算这爱如魔鬼,噬人吞命,就算它现在是尸骨不存,仅剩了衣冠冢在心间,我还是会选跟它在一起,守一世。

      至于思念,更是我一个人的事。

      做自己,是佛家的高境界,我不可能达得到。因为我的一部分,归了你,一部分,归了爱。剩下多少的自己,我无法计量。我只知,那绝不是完整的自己,故而注定做不成佛。况且我还有贪念和执着,说不出口——我非常希望你想到我时,假如真有这样一天,你想到我时,会微笑,会自信,会告诉自己说“有人爱我如斯,我定是好的,我定配的起”。好吧,哪怕你仅仅是在取笑我,你也是明白这段情的,总胜过你不信。

      这大概是比祈求天上掉馅饼还大的贪念吧。你说,秉持这样贪得无厌的心,这样执着无理的情,我如何成佛。佛界又如何许我乱了规矩。仓央嘉措说:那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。所以你知道吗?小A,纵然修为三千年,不抵君笑一日欢。若那欢颜有我之因,万分之一,也是世上最难梦到的美梦。

      我不是白娘子,你也不是许仙,我们之间甚至无报恩或尘缘相连,但假如真的有三千年道行,我真的会全部给你,半点无保留,因那可以换你延年益寿,满堂子孙,换你笑口常开,心无旁骛。就算是为此我必须做回旦夕寿命的蜉蝣,又有什么关系。可惜我没有三千年道行,只有这一怀抱的爱,这一双眼的情,全部赠你还嫌不够,不够你相信自己足够的好,不够你傲然独立大隐隐于江湖。

      刚刚看新闻,有件新鲜事,很多人争买名牌购物袋,然后套在胳膊上拍照留念,或是装上山寨货品送人。新闻标题也彪悍,直接把个“虚荣”二字挂在醒目位置。大约是因为这是太明显的事,遮掩不住。的确如此,虚荣之心,人皆有之。包装也是现代社会一种潮流。不过,如果连人心,连真爱都套上虚荣二字,贪图一切华而不实的包装,那不是太可悲了吗?我无心评价时事与时人,我只想告诉你,小A,我赠你未注水未包装的纯粹之爱,与百分百的思念,在那段你可能已经忘记的岁月里,在这段我还恋恋不舍的记忆谷底。

      我称呼它为裸爱。

      还有思念,也是顽童一般,裸行世间。

      非常渴望,于思念中被思念,“想君思我衣衾寒”,实在是海市蜃楼般的奢华,却也这样断不掉、戒不了,犹如上了爱的瘾,形容枯槁,衣带渐宽,也无怨悔。写到此,自己都笑,怎么可能啊,怎么可能?因为爱的溶解,一部分的我被你带去,却没有一部分的你,为我留下。就像逝去的亲人,留了记忆给我们,却没有带走我们给他们的那部分。其实,若是知道他们也记挂着我们,会不会好过一些?

      无从知晓。

      就像我无从知晓,你为什么如此之好,而我为什么如此平凡。就像我无从知晓,雨与风,如何分割开。就像我无从知晓,你与爱你的我如何分割开。就像我无从知晓,于思念中被思念,是怎么样才可以戒掉的奢望。

      无名

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