《你得出人头地啊，小姐。》楠狸

2、我的思维转换 我认为思想

　　我们只是两个普通人，我们的思维模式大相径庭，但却能做到思考辨析，用对方的某个点来完善自己。

　　我认为思想不在于地位、社会角色、教育高低，现在认为也可以不寄托情感，单纯为建设自己而思考。

　　这共鸣于令我感悟很深是埃德加．斯诺《红星照耀中国》里的这样一段话：

　　"由于我的职位低下，人们都不愿同我来往。

　　我的职责中有一项是登记，把来图书馆读报的人姓名进行记录，可是他们大多数不把我当人看待。在那些来看报的人当中，我认出了些新文化运动中著名领导者的名字，如傅斯年、罗家伦等等，我对他们抱有强烈的兴趣。

　　我曾经试图同他们交谈政治和文化问题，可是他们都是些大忙人，没有时间听一个图书馆助理员讲南方土话。"

　　"但是我不因此而丧气，我仍然参加哲学研究会和新闻学研究会，想藉此能听大学里的课程。

　　我自己在北平的生活是十分困苦的。我家在一个叫三眼井的地方，和另外七个人合住一个小房间，我们全体挤在炕上，连呼吸的地方都没有。

　　每逢我翻身都得预先告知身旁的人。

　　不过在公园和故宫的宫址我看到了北国的早春，在坚冰还盖着北海的时候，我看到了怒放的梅花。

　　北京的树木引起了我无穷的欣赏。"

　　--教员

　　我深刻感悟，在两个人的思维完全互相尊重甚至可以平行但不相交时，彼此的世界也能真正的平等、完全。

　　组成"人"的不仅仅是细胞，还是环境、人为、教育方式影响下个人所形成的性格底色作为基础所展现的行为举止、习惯、心态。

　　与当时什么都不掺杂又真正的有思想的人交流时的感觉太美好了。

　　其实关于这段原话我了解过，是一段口述：

　　"在公园里，在故宫的庭院里，我却看到了北方的早春。

　　北海上还结着坚冰的时候，我看到了洁白的梅花盛开。

　　我看到杨柳倒垂在北海上，枝头悬挂着晶莹的冰柱，因而想起唐朝诗人岑参咏北海冬树挂珠的诗句：'千树万树梨花开。'

　　北京数不尽的树木激起了我的惊叹和赞美。

　　我看到这段话的时候，才18岁，我尚且年轻，并不理解其中之深刻，现在，4年之后，在我的22岁末，我极为深刻的明白：对社会性角色而言，这限制了人们的灵魂。

　　我经常认为这是很痛苦的。

　　在我意气风发的那两年，我积极向上；当我停滞不前的这段时间内，我抑郁的持续性认为世界上有如此多美好的事物﹣有北海美丽的鲜花、有赤道的极光、有大西北迎面冒险冲击的风沙、有暴雪下安宁伫立的灯塔

　　我都还没来得及去看过，就被困在了这一座套一座的牢笼中。

　　现在我或许还未走出去，但不那么强烈的认为了。

　　在之前几个人坐在一起聊天时，大家曾说过一个话题："信不信命运？"

　　他说他不信。

　　今天我再一次提起："你说你不信命，但你相不相信，我们是一个屋檐下共事的人，你在这里一年了我们从来没有过交集，在最后你要准备前往未来的时刻，我们真正"相遇"了，相遇产生交流，你说我让你明白了怎么叫持有爱人的能力；我便说你给我传递明白了什么叫'人生不过是一遍遍重拾的勇气与经历'"

　　我们相视一笑，你说"我还是也不是不信命，你得信命…"

　　"但你可以不服"我打断接道。

　　眼神碰撞间，我再次感受到了精神共鸣的颅内高潮。