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28、第 28 章 《德配天地 ...

  •   《德配天地?金刚经》第二十八章不受不贪分,离贪远执方养清德
      世尊向须菩提阐明,通达般若大道的菩萨,心中不受一切福报、善果的牵绊,不起贪求执着,以此远离虚妄执念,涵养纯粹德行。
      世尊言道,若菩萨以满恒河沙数的七宝布施众生,其人若心中生出贪恋福报、执着善果的心念,便依旧困于自我、外物的形相之中,算不得真正通达无住的修行者。
      真正修持菩提大道之人,虽广行布施、济世利人,却全然不贪恋行善带来的福报。知晓世间一切福德皆是因缘显现的幻象,暂时依托善举而生,终有消散之时,故而行善之后,内心不留半点索取、贪恋之念。
      众生修德,多存贪求之心:行善期盼名利顺遂、境遇优渥,付出便暗自衡量回报多少,将福德当作可以储藏、独享的珍宝。这份贪念,会让宽厚本心蒙上私欲尘埃,善举沦为交换利益的筹码,德行狭隘浅薄。
      世尊点明,不贪受福报,并非舍弃行善之事。依旧常怀慈悲帮扶众生,只是行事顺本心而行,事成之后不执着自身所得,不贪恋福报带来的安逸与赞誉,外有济世之行,内无贪取之心,便是不受不贪的修行。
      天地长久滋养万物,承载世间所有生灵,却从来不会贪取万物回馈,不贪恋自身造化带来的种种益处,四季运化无私无求,恒常包容而一无所取,这便是天地不受不贪的清净大德。
      人效法天地修身,当放下对福报、顺遂、美名的贪求。日常行善利人,只求心安无愧,不期盼外界回馈,不执着善果加持。心中无贪无恋,澄澈无染,长久涵养的德行方能辽阔无垠,契合德配天地的本源要义。

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