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29、第 29 章 《德配天地 ...
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《德配天地?金刚经》第二十九章威仪寂净分,动静安然方显真德
世尊开示须菩提,如来行、住、坐、卧一切日常威仪,皆安住清净寂灭本心,不为外境牵动,以此点破世人执着身形举止表象的执念。
世间众人看待修身立德,常常拘泥外在举止仪态,以为举止规整、外表庄重便是厚德。执着于行走端坐的外在模样,刻意修饰仪容姿态,内心却藏浮躁贪念,便是舍本逐末。外在的威仪只是表象,内在的寂净本心才是德行根本。
如来寻常起居,行走世间、安住一处、静坐论道、静卧休憩,一举一动从容平和,并非刻意雕琢姿态,而是本心已然离相无执。外界荣辱、喧嚣、起落,皆无法扰动心中清净,故而不论何种行止,自然流露安然威仪。
人心若被外境牵绊,顺境则张扬躁动,逆境则郁结烦闷,即便刻意约束身形,内心纷乱不止,算不上真正的清净。真正的寂净,无关身处何地、作何举动,闹市之中亦可心安,独处之时亦能平和,不被周遭环境搅动心念。
天地亘古不动,承载万千变迁,日月轮转、风雨来去,天地始终安然寂然,不曾因万物躁动而生起伏,不动不摇、清净包容,是天地万古不变的寂净大德。
人效法天地修心,不必执着刻意的外在仪轨。立身行事,行止随心从容,核心在于守住内心安宁,面对纷杂世事不起波动,不执喧闹、不恋清静。动静之间本心澄澈,内外皆安,所养德行方能契合天地寂净平和之性,合于德配天地之道。