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27、第 27 章 《德配天地 ...

  •   《德配天地?金刚经》第二十七章无断无灭分,德性恒存不生不灭
      世尊开示须菩提,破除两种极端偏见:一类人执着诸法实有,固守万象恒久不变;另一类人执着诸法断灭,认为万物消亡便一无所有。二者皆是偏离中道,难生纯粹厚德。
      世尊直言,不可妄言如来会宣讲诸法断灭的论调。世间一切表象虽缘起性空、转瞬变迁,然内在清净善性、般若本心,从来不会断绝、不会毁灭。有形的身形、财宝、境遇有生灭起落,可众生本具的慈悲德性,根植本源,亘古长存。
      若落于断灭之见,便会误以为行善修心毫无长久意义,放纵私欲、舍弃善道,认为一切终会消散,肆意造作不善之行;若执着实有恒常,又会死死抓住功名、外物、自我不放,贪求永无止境,两种偏见都会遮蔽本心厚德。
      真正的中道要义,是知晓万事万物外在形相不断生灭流转,却不因此否定内在至善本性的恒常。外物可灭,本心之德不可灭;境遇会变,宽厚悲悯的根性不曾断。人行善积德,不必担忧岁月消磨善果,只要守住清净本心,德性便会连绵不绝。
      天地历经沧海桑田,山川崩塌、草木枯荣,有形景物尽数更迭,可天地包容滋养的本性从未中断、不曾消亡。任凭四季轮回、灾祥交替,化育万物的厚德恒常存在,这便是天地无断无灭的至性。
      人效法天地修身,远离恒常、断灭两边偏执。不贪恋外在物象永久留存,也不妄论善念德行终将空无,时时护持心中向善之念,不因境遇顺逆间断修持。这份不曾断绝、永不消亡的本心善德,方能与天地亘古不变的本性相应,契合德配天地的真谛。

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