《寻找直布罗陀水手》陌陌云上川

17、柯布西耶

　　天际云淡。墨迹舒适地靠在沙发上，阳光从落地窗外透进来。这段时间，她一直沉浸在书海里，看国内外关于城市设计的书籍。
　　他在想什么呢？山城的事桩桩件件，不计其数，若都要一一过往，岂不累死？墨迹很好奇那些地方的一把手，他们要有怎样的火眼金睛，才能抓大放小，又不遗漏重要的细枝末节！想必他们的脑袋大得奇特！
　　墨迹笑笑，继续翻勒.柯布西耶的书，这位现代建筑的先行者设计的建筑，居然与山城附近的吊脚楼有某种神似，墨迹不禁莞尔。如果说柯布西耶设计的框架结构是为了城市设计的需要，那么吊脚楼同样承载着建筑功能的需求。建筑从来不是摆设，他首先要满足人类居住功能的需求。在这一点上，墨迹十分同意柯布西耶的观点。如此看来，坡坝老街的建筑也吻合了当时居民的需求，顺势而上的居民楼鳞次栉比，默认了地势的布局，迎合了商住居住的目的，形成了山城地域的特色。
　　墨迹想起全国各地的古镇古街，一色的商业化，失去了浓郁的生活气息，就像没有料的大酱汤，热气腾腾，实则空无一物。如果坡坝老街最后也沦为商业化的产物，多么悲哀！似乎无可避免！墨迹明了安壬天的担忧，却拿不出一个合适的方案。商业化这个词是现代社会的专属品，泛指一切以利益为目的的商业行为。商业化与文化、生活、休闲、娱乐交相融合，形成了一条条特色街，一个个特色古镇。然而，千篇一律的商业操作模式，毫无内核的繁荣假象，实则与文化文明生活娱乐休闲背道而驰。时至今日，人们彻底厌烦了所谓的特色一条街。它失去的是真正的商业生命，它的名字叫自由。古代热闹的街头巷尾，处处焕发着自由的气息，人们的各种交易都是自发的行为，选择店铺，装修，布局，买卖货品，店员穿戴，待客接物，都是真实的生活。顾客们自由的进出，评头论足，货比三家。街上所卖的货物高下不同，各有千秋，迎合各个阶层的需求，但绝不雷同。那是真正的市井生活，充满了真实的气息，令人向往。
　　人们从骨子里讨厌一模一样，更讨厌被人牵着鼻子走，走到哪儿都一个样，无趣至极！想到这里，墨迹打了一个冷战，很有可能，坡坝老街的生命力因为改造而戛然而止，那种生命感如一棵千年古树，随着命运锤子的敲击，轰然倒塌。徒留记忆！安壬和的忧伤是每一个原住民的忧伤，逝去的再不能找回。为什么不能阻止呢？墨迹望向窗外，隐约的车水马龙，虚无的繁华喧嚣，从几十米下面默默传递上来，却未能与墨迹低暗的心情形成应和。她想起自己一直向往的汴京城，想起清明上河图，想起十里香铺，沿街的酒旗招展……