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3、隐遁 ...
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卷三：隐遁
第六章猎人
岭南，怀集县。
慧能在一处山坳停步。“逢怀则止”——怀集，第一个“怀”字。
他看四周：群山环抱，人烟稀少，正是藏身的好地方。不远处有炊烟袅袅，是一处猎人村落。
“老丈，村中可需帮工？”慧能问一正在剥兽皮的老猎人。
老猎人打量他：“细皮嫩肉的，会打猎？”
“不会，但可烧饭、洗衣、打理猎物。”
“管饭，没工钱。”
“足矣。”
就这样，慧能隐入猎人队中，一隐，便是十五年。
这十五年，是他一生中最苦，却也最珍贵的打磨时光。
猎人吃荤，他吃素。每顿饭，他将肉菜分开，只吃“肉边菜”。起初猎人们嘲笑：“假正经！”可日复一日，年复一年，看他始终如一，嘲笑渐渐变成不解，不解变成尊重。
“慧能，今天打了一只鹿，肉嫩得很，真不吃？”年轻猎人阿虎递来烤鹿腿。
慧能摇头，夹起旁边的野菜：“这个就好。”
“你说你，明明识文断字，干嘛跟我们这些粗人混？”阿虎蹲在他旁边，“去县城找个账房先生的活儿，不比这强？”
慧能笑笑：“这里清净。”
清净，却也凶险。猎人设陷阱捕兽，慧能常趁夜悄悄放生。有次放走一只怀孕的母狐，被守夜的阿虎抓个正着。
“你！”阿虎气得拔刀，“那是俺盯了三天的狐狸！皮子能卖一贯钱！”
慧能平静地看着他：“它腹中有崽，杀一等于杀五。你若缺钱，我明日多砍些柴替你卖。”
阿虎刀举在半空，砍不下去。最终狠狠跺脚：“算了！下次再放，俺真不客气！”
可下次，下下次，慧能依旧放。渐渐地，猎人们发现，自从慧能来了后，陷阱里的猎物少了，可山中野兽似乎通了灵性，不再袭击村子，连往年肆虐的野猪群都绕道而行。
“这人有古怪。”老猎人对村长说，“但……是好的古怪。”
第十年冬，大雪封山。
村里断粮，猎人们不得不冒险进深山。慧能随行，在悬崖边采到一株老参，救了染风寒濒死的村长。
第十三年，山贼袭村。慧能虽不擅武，却凭智慧设下陷阱，以少胜多，保住全村性命财物。
十五年，五千多个日夜。
慧能从二十四岁青年，变成三十九岁中年。风霜在他脸上刻下皱纹，可那双眼睛，却愈发清澈深湛，如古井映月。
他白天劳作，夜晚打坐。在猎人粗犷的呼噜声中，在野兽遥远的嚎叫里，他一遍遍观照自心：
何为菩提？何为烦恼？
何为佛？何为众生？
当年在黄梅的顿悟，在这十五年的烟火日常中，慢慢沉淀、发酵，酿成醇厚透彻的智慧。
某夜，他打坐至深夜，忽然睁眼。
窗外明月如镜，山风过林，枝叶沙沙。
他笑了。
原来，风从未动，枝叶从未动。
动的是听者的心。
第七章风幡
公元676年正月初八，广州法性寺。
大殿内，印宗法师正讲《涅槃经》。这位法师以博学著称，听众如云，连广州刺史都来听讲。
殿外广场，幡旗飘扬。忽然一阵大风吹来，幡旗猎猎作响。
两个小沙弥争论起来：
“是风在动！你看，风起幡才动。”
“不对，是幡在动！幡不动，怎知有风？”
“风是主动，幡是被动！”
“没幡，风动给谁看？”
争论声渐大，引得周围香客侧目。印宗在殿内微微蹙眉，正要让人制止，人群中忽然站起一人。
那人衣衫朴素，面容清癯，眼神却澄澈如深潭。他缓步走到幡下，仰头看了片刻，轻声开口：
“不是风动，不是幡动——”
全场寂静，所有人都看向他。
“——仁者心动。”
四字落地，如石破天惊！
两个小沙弥愣住，香客们交头接耳，殿内的印宗法师猛地站起，拨开人群走来。
他上下打量这中年人，心中震动——此人气度，绝非常人！
“请问居士，方才所言，出自何典？”印宗合十问道。
慧能还礼：“出自自性。”
印宗瞳孔微缩：“敢问居士尊号？”
“贫僧慧能。”
“慧能……”印宗喃喃重复，忽然想起什么，脸色大变，“莫非……莫非是承继黄梅衣钵的慧能大师？！”
慧能微微一笑，从怀中取出层层包裹的袈裟钵盂。虽经十五年，袈裟依旧洁净，钵盂依旧光亮。
印宗双手颤抖，接过衣钵细看，忽然转身，对全场高声宣告：
“诸位！黄梅正法，今日南来！此乃禅宗六祖慧能大师！”
“哗——”
全场沸腾！无数目光聚焦在慧能身上，惊讶、怀疑、崇敬、嫉妒……交织如网。
印宗率众顶礼：“请大师剃度登坛，广度众生！”
慧能扶起他：“法师不必多礼。我虽得衣钵，却尚未正式剃度。”
“此事易办！”印宗激动道，“今日便请智光律师为大师剃度，贫僧愿为授戒师！”
当日下午，法性寺钟鼓齐鸣。
慧能跪在佛前，智光律师持剃刀，一缕缕黑发飘落。十五年蓄发，一朝落尽，露出清净头皮。
印宗为他授具足戒，披上袈裟。当他转身面向大众时，殿内殿外，千人齐拜：
“拜见六祖大师！”
声音如海潮，回荡在法性寺上空。
慧能抬眼，望向殿外那面依旧飘扬的幡旗。
风还在吹，幡还在动。
可他的心，如如不动。
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