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2、盗贼 他诧异回视 ...
原来慧迟是个傻子。
所以,慧迟总对他展露笑颜,并非是出于善意或知恩图报,只是由于智力低下、无法像正常人一样保持庄重严肃而已。
颇朗心头闪过一瞬间的失望与悲哀,但很快恢复了平静。
救主已经为每个人做了最好的安排,即便是圣徒,也无需为他人的命运伤感;相反,怜悯是一种不必要的情感,它会使人软弱失智,有损自己的修行。
一整日辛勤的劳作,令人身心舒畅。傍晚时他把工钱交付给石匠老师傅,并念出祝祷辞,请求救主为这些诚实劳动的外邦人赐福。
回到崇福寺,混合着灰尘与渣土的汗水湿透了衣衫,颇朗心中却充满虔诚的喜悦。
他要在晚饭前进行晚祷,而晚祷时身体必须洁净。他来到后院的水井旁,用犀角片刮去皮肤上的汗水与灰泥,再打一桶冰凉的井水冲洗身体。
于是又遇上了在此洗衣的崇福寺僧人们。
颇朗并不在意这些异教徒的异样眼光,他旁若无人地除去衣裤,露出黑色修士袍下的健硕身体。
他的肩很宽,腰身精瘦,四肢修长而结实,因长年劳作与辛苦跋涉,练就了一身引人注目的饱满肌肉。
僧人们在不远处交头接耳地指戳议论,颇朗依然面无表情。
虽不至于犯下骄傲自负的罪,可颇朗深知,救主赐予他的这具充满力量而又敏捷优雅的肉身,是他获得救赎的唯一本钱。
救主以他的身体为盾,替主教大人抵挡住异教徒的石弹箭雨;救主以他的身体为剑,助主教大人突破阿拉伯骆驼兵的重重包围。
也正是凭着这具身体,在东行途中他一路披荆斩棘,为主教大人劈荒开路、狩猎食物,几次将主教大人从穷凶极恶的盗贼手中解救出来。
他的身体是神恩的证明,也是救主的工具。终有一日,他要将这具躯体与他的灵魂一起,交还给云霄之上的造物之神。
就在这时,那声轻快的“颇朗”又一次出现在他面前。
慧迟用手指着僧舍的方向,依旧笑眼弯弯,不知在说什么傻话。
颇朗没听懂,也懒得费心猜想,甚至连眼都不抬一下,全当没听见,继续一言不发地往自己身上浇水。
慧迟却丝毫不受他冷漠态度的影响,直到颇朗冲洗完身体、提着水桶离开的一刻,慧迟的脸上仍挂着那副天真烂漫……愚蠢的笑。
晚饭后,直到天已黑透,主教大人才愁容满面地回到寺里。
“早上智行大师对我说,明天,皇宫里的人会来这里参拜礼佛。救主保佑,如果能再获得一次觐见皇帝陛下的机会,我们面临的困难就能迎刃而解了。”
听上去是个很好的机会,可主教大人脸上没有一丝喜色:“我们的优翰拿兄弟情况却不太好。医者说,他的灵魂已经从身体中松动,随时可能……”
优翰拿与他们师徒二人一样是大秦人,自幼随家人沿着波斯人开辟的商路做买卖,如今是长安城里最富有的胡商之一,也是一位虔诚的救主信徒。
半个月前,因酒后跌了一跤,优翰拿瘫了半边身子,再也没能起身下床。一生富贵奢靡,从没吃过苦,他担心自己死后不能被救主宽恕、升入天国,整日在病榻之上忧思恐惧、唉声叹气。
主教大人因此常去他家里陪伴他、听他告解忏悔,以救主之名宽恕他那些大大小小的罪与恶。
优翰拿曾经表示,要把自己三分之一的遗产捐献给救主,为建成长安城的圣教堂出一份力。
可他的两个儿子都是汉人女子所生,并非救主信徒,对这样的安排自然很不满意。
“我必须参加明天崇福寺的礼佛仪式,向皇室展示我的谦卑与诚意。”主教大人眉头紧锁,“可优翰拿兄弟的临终告解也必须由我听取,否则我们就得不到他承诺的那份捐献了。”
颇朗垂头深感惭愧,他原本可以替主教大人陪伴优翰拿最后一程,无奈上回他与主教大人一同上门拜访时,优翰拿新娶的年轻妻子对他表现得格外热情。
优翰拿当时就露出些许不满的神色,可想而知,优翰拿并不喜欢颇朗,当然也不会信任他。
“主教大人,我该如何替您分忧?”
颇朗问出这句话后,阿罗本怔怔沉默了几秒,像下定了很大的决心似的,郑重说道:“你先回去休息一下。殉道者筹算自己的道路,都有救主指引他的脚步,即便穿越地狱的烈火,也必笼罩着无上荣光。”
夜深了,颇朗合衣睡在窄窄的石榻上。窗外树影摇曳,他静静回想这一日为神工作的喜悦与荣光,跳动的心渐渐平缓下来,眼皮越来越沉重。
当当当当!
急促的敲锣声响彻幽冥,四下里有人喊叫起来。颇朗瞬间警醒,急忙翻身下地,冲出门去。
“有贼!抓贼啊!”
“贼”?!颇朗循声跑向被称作“文殊殿”的院落,那里已经聚集了不少人。
手提铜锣的僧人满脸焦急地讲述:“我在值守……黑影闪过……藏经阁……锁落地!”
不断有新赶来的僧人围拢过去,那人讲了一遍又一遍,颇朗终于听明白:藏经阁被盗,贼身着黑衣。
盗贼应该还没跑远,此时若将崇福寺四门封闭,便可“关门打狗”。不过,这不是他该插手的事。
颇朗准备回房,可就在他转身前,院中僧众忽然齐刷刷转头,道道目光直射向他。
他诧异回视,这才意会过来,众人是在怀疑他!
仅仅因为他穿一身黑色的修士服吗?这也太草率了。
僧人们纷纷冲他吆喝起来,七手八脚推搡着他往文殊殿里去。
等看清这“藏经阁”的构造,颇朗终于明白自己身上的嫌疑从何处来。
殿门口地上躺着一把被撬开的铜锁,大殿正中是一尊手持宝剑与莲花、坐在狮子上的金身神像,四周沿墙壁建有重檐木构的阁楼,却没有楼梯通向悬空的二层。
可见,要想登上这藏经的阁楼,要么搬来木梯借力,要么顺着墙角的立柱攀爬上去。
贼人显然没有时间架设木梯,只能徒手攀爬。
而颇朗昨天刚刚在众人面前展示了一番徒手攀爬上树的本领。
“不是我,我,睡觉,在房间里。”颇朗勉强用不熟练的汉话解释道,心头不免毛躁起来。
要是主教大人在就好了,主教大人汉话说得好,总能替他解释清楚。可都闹出这么大的动静了,主教大人却还不现身,恐怕根本就不在寺里,应该是去优翰拿家了。
此前颇朗学汉话不怎么积极,可此时此刻,他不禁有些后悔,渐渐咬紧槽牙。
这时,两个僧人搬来一个木梯,架在阁楼前。一人登梯上阁楼,躬身爬进锁头掉落的那扇木门里,另一人则在下面扶着梯子接应。
不一会儿,上楼的僧人爬下来,高声叫嚷着什么,应该是在说哪些经卷被贼偷走了。
众人一听,顿时一片哗然,不由分说便向颇朗发难。
毫无根据的怀疑,简直愚蠢至极!颇朗不禁来火,一口恶气堵在喉咙里,憋得咬牙切齿。
僧人们把他围在当中,冲他指戳叫骂,情急之下,他用亚历山大语吼道:“凭什么污蔑我?我偷你们的经书有什么用?”
话一出口,便又陷入绝望——根本没人听得懂他在说什么。
越来越多人围拢过来,无数双手在他胸前、身后推搡,形势愈发胶着。
就在这时,殿门外传来一声中气十足的呵斥:“肃静!闪开!”
人群迅速向两边分开,让出一条通道。
慧迟搀扶着长须花白的智行老方丈迈进殿来,两人身后还跟着手持锡杖的住持慧深。
“尔等深夜在此喧哗,成何体统?”慧深将锡杖往地上一杵,锐利的眼神环顾左右,四周立时一片寂静。
这位慧深法师是智行大师的弟子,约莫四十来岁,日常代智行打理寺中大小事务,相当于隐修院里的执事大人。此人沉默寡言,很少与颇朗他们来往。
有人向方丈报告藏经阁失窃的事,还用手指着颇朗,语气颇不客气。
颇朗受此冤屈,哪能不满腔愤怒?可当着智行大师的面,他不能失礼动粗,只得在胸前画十字,赌咒发誓道:“救主在上,我若偷了你们任何东西,就让救主背弃我、诅咒我,令我在地狱的烈火中烧灼,直到永远!”
智行将一只手掌举在胸前,向他道了声“阿弥陀佛”,然后环视四周,缓慢而又笃定地说出一番话。
主教大人不止一次向颇朗称赞方丈智行的智慧与胸襟,虽然侍奉的神明不同,两位大师却彼此倾佩、惺惺相惜。
颇朗意识到,此时此刻,他能相信和依靠的,只有这位德高望重的异教高僧;他只能寄希望于智行大师有足够的理智明辨是非、相信他的清白。
救主保佑,智行大师虽然听不懂他的亚历山大语,却仿佛看懂了他的意思,不知替他说了什么。
只见刚刚还义愤填膺的僧人们一个个低下头、没了气焰,纷纷散开往外走去。
“救主保佑您。”颇朗在胸前画个十字,垂头向智行大师行礼道谢。
慧迟一直站在一旁,忽闪着大眼睛“看热闹”,直到智行大师挪步离去,这才回过神来,赶紧追上去搀扶。
是慧迟请来智行大师为他解围?颇朗心中闪过这个念头,很快又否定了自己:傻子哪有这么机灵。
回到僧舍的石榻上,颇朗越想越憋屈。
寺里遭了贼,那些人不赶紧追贼,却平白无故往他身上泼脏水,简直莫名其妙!就因为他是信仰别神的外邦人吗?
仔细想来,这里的僧众从一开始就看他不顺眼,对待他从不像对主教大人那样恭敬礼貌。
要不是智行大师赶来为他解围,在那种情势下,他恐怕真会忍不住出手伤人。可一旦他动手,原本有理也变没理了。
凭什么要受这窝囊气?颇朗定下决心,天亮之后就禀明主教大人,他要离开这里,宁可去住没有顶的圣教堂!
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作者公告
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……(全显)