《死敌再次重生》春秋花月

25、童子祭山神5 “竟然真的

　　连霄点头，刚要开口，见对面两位道友正朝这边走过来，先忽略了为师弟答疑解惑的责任，带着两位师弟率先迎上去，一同正式见礼。

　　“多谢道友出手相助。在下扶风派弟子连霄，这是我师弟胡嘉和白弦。”介绍完又微微见礼，“冒昧问道友名姓？”

　　牧瑾颔首回礼：“在下无思山牧瑾，这位是我朋友，檀越。”

　　檀越想着不能给牧瑾丢人，只含着教养微微向对面几位点了下头，之后便是一派任他八面来风，我自岿然不动，根本没有想和对面这些人攀交情的意思。

　　胡嘉像被踩了猫尾巴似的尖叫起来：“无思山！原来是无思山的道友啊！久仰久仰、久仰久仰！！”说着一把握住了牧瑾的手，两只手难掩兴奋地上下晃了几下。

　　“听说无思山百年前还有能人成功飞升，据传方圆数百里仙鹤盘旋，彩云缭绕，连风都柔如烟罗，只可惜未亲眼得见，只能在话本中聊以慰藉。”

　　“......这位胡道友听说的可真多。”

　　牧瑾暗自抽了抽手，被攥得格外紧，没能轻易拽回来。

　　胡嘉扬眉道：“那是自然，仙门百家就没有我不知道的八卦秘密。”

　　人家既然赞扬他的师门，他自然不可无动于衷，也生硬地扯着嘴角，还礼说：“听闻扶风派也是能人辈出，在下也早已久仰大名。”

　　连霄突然察觉到对面锋芒如刀的眼神，一抬眼，瞧对面那位檀道友眼睛一直冷冷的睨着胡嘉那双握着的手，好像下一刻就要把胡嘉那双手齐腕斩断一样，心想可能是没见过如此不识礼数的仙门弟子。

　　胡嘉道：“正好，我邀请你去我们扶风派做客，我们......”

　　“胡嘉，放开！”

　　连霄拍了下胡嘉，制止自己没心没肺的师弟继续丢师门的脸，微微拱手道：“抱歉，师......师弟一直这样大大咧咧，他是热心肠，牧道友别介意。”

　　“不妨事。”

　　牧瑾收回自己的右手，挪到身后缓缓伸展片刻，这才找回知觉。

　　连霄思绪一转，回到正事上，他问：“敢问今夜这遭二位是如何得知？又是如何赶来？”

　　牧瑾自然不可能说是偷摸跟着他们来的，面不改色道：“我们自别处而来，刚路过此山，见此处有魔气萦绕，便想着过来一探究竟，谁知竟遇到了这种事。不知道这到底是什么情况？”

　　连霄轻叹了口气，为牧瑾二人说起这今夜这遭荒唐事的前因。

　　原来，时乐城两年前莫名出现一个所谓的山神，这人一开始的确是帮助时乐城周围的百姓提前解决些小麻烦。

　　至于为什么说是提前呢。

　　听说有一次一户人家大门上凭空贴了张黑纸，上面用红墨写这家的某某某于哪日将会遇到血光之灾，若想挡灾，需要向时乐山山神庙供奉一具童尸。

　　既然自称“神”，又为何会主动找信徒要供奉？又是什么样的山神，让别人给自己供奉的不是香火，而是尸体，还是童尸？！

　　简直是神经病！！

　　那家人只当是无聊之人的恶作剧，啐骂一句，将纸撕碎扔一边去了。

　　结果没过几日，那位被写在纸上的人还真就应了纸上所言，虽然没死，鬼门关走一遭又回来了，想起那张已经应验的黑纸，还是免不了后怕。

　　谁知还没等那人好利索，黑纸又来了。

　　同样的要求，预警之话也比上一次更骇人，这是山神之需，那家人也不敢胡乱报官，有了前车之鉴也不敢再心存侥幸，正巧得知外村有幼童生病去世，当即花了许多钱财将尸身买来，按照要求夜半送至时乐山的山神庙内。

　　将那黑纸当着山神的面烧掉，权当死马当作活马医，没想到果真红光满面地躲过了一劫。

　　这本就是不可对外人言的私密事，也没多少人知道。

　　过了一段时间，又有类似的情况发生，百姓私下传来传去，便将此事当做是真山神为保佑诸人生死之祸而做的提前警示。

　　有满嘴跑马的神棍在城内胡言，说什么“天命难违，生生死死早就是注定好的”“阎王叫你三更死，谁敢留你到五更”“人什么时候死，怎么死，早就在生死簿上写明白了”，说完这一通才说“这种提前预知生死的事都是与天交换，是需要代价的，是以才会需要一些东西做交换”。

　　好像特意在为山神在人间游说。

　　但依旧有人不信山神会做如此荒唐示警。

　　既然要交换，香火庙宇，功德供奉、土地银子要什么不好，为何偏偏要小孩子的尸体？

　　那神棍模棱两可地说：“长大的人身体心灵都是黑乎乎的肮脏不堪，小孩子未经俗事侵染，心思身体纯净无暇，这样才能沟通天地、挽救既定之祸。”

　　说得煞有其事，含含糊糊。可人都怕死，虽然说得经不起正经推敲，但挡不住有人信。而且要的是死去的尸体，又不是真要活生生的小孩子。

　　有笃信之人大言不惭地说：“人都死了，几年后就是一抔黄土，没什么用。用尸体再救别人一命，也算为下一世积福。”

　　所以后来但凡再出现黑纸红字的警示符，收到的人都以为是自己得山神眷顾，助自己逃过一劫，自然满心欢喜地为山神送去供奉。

　　后来，竟然许多人家也愿意卖自己孩子的尸体，也实在是因为有些人太缺钱，而有些人因为护自己或亲人的命，愿意掏出更多的钱。

　　只是，哪有那么巧就能碰见刚死的孩子。

　　众人转念一想，山神只说要童尸，又没说要刚死的，死了半年一年的，打扮打扮不是更符合？

　　所以新一轮的掘坟热潮又起来了。

　　一时间，买卖孩童尸体竟然成为时乐城乃至周围十里八乡的黑色交易。

　　牧瑾蹙眉道：“竟然真的有人会抢着卖亲生孩子的尸体？”

　　几人已寻了偏僻角落，找了个干净地方坐下。

　　连霄道：“其实有句话并没说错，人死了不过是一具尸体，十几载光阴之后，就是一抔土，没什么用。当然如果能帮助这个家，帮助活着的人，那便不一样了。”

　　他顿了顿，道：“毕竟，现在一具童尸真的可以卖很多钱，够普通农户一大家子活两三年、五六年甚至十年的都有。说句不好听的话，对于那些生活贫苦的百姓来说，这无疑是天上掉金疙瘩的好事。”

　　牧瑾眸色沉下来，道：“这并非不好听，不过是事实罢了。”

　　牧瑾这一世虽说没吃过什么苦，不过他本来也不是什么眼高手低的纨绔子弟，在他眼里，有钱人和摊贩乃至路边的乞丐于他都一样。按照以前牧大少爷的话来说：“望春城有钱人没我家有钱，所以他们在我眼里有钱没钱都一样。”

　　这也算是另外一种众生平等了吧。

　　如今，牧瑾想法当然未变，不光如此，三世记忆虽然没有多长，可毕竟见了许多他这一世从未见过的兵荒马乱、乱世横流以及众生百态，心性当然会有所不同。

　　普通人能够活下去都已经用尽全力，在活人尚且艰难度日时，对于死者的确就没有多余的精力再去关照了。

　　牧瑾还是有些疑惑：“可是......本地真有这么多幼童身亡吗？”他不动声色地扫了一眼殿内残存的大瓮，“而且，看这架势，这些还远远不够。”

　　是的。若要挨个填满这些瓮，只怕还需要十几个童尸才行。

　　可此时又没有蔓延着瘟疫之类的传染病，也没有要人命的天灾，怎么会有这么多幼童接连身亡？

　　其实牧瑾这个想法在脑中出现时，最不想听的那个结果就已经出现了，只不过他还不死心地想确定一下罢了。

　　连霄苦笑道：“因为有些人家的孩子真的太多了，生的时候不注意，孩子长大了，能跑能跳了，再养起来就有些吃力。又有了这种‘好事’，已经等不到他们长大为家里带来收入，此时就能养活一家人......”

　　连霄没直接说明，在场几位心里都明白。

　　牧瑾有心调转这个沉重话题，又问：“只是，既然是你情我愿的交易，为何你们会参与到这件事中来？而且，好像扶风派并不是镇守在此地的仙门，难不成本地的仙门世家不管？”

　　后来一想又不太对，都说了是你情我愿，仙门世家又如何管？难不成不知缘由就将那个不知真假的山神抓起来？

　　若是真的因此断送了某位百姓的命，断了那些无知百姓预知自己未来命数的天机，只怕那些百姓能将这本地仙门的府邸掀翻。

　　各地仙门能在一处屹立百年，自然离不开当地百姓的支持和供养，他们并不愿和当地百姓对抗。

　　这种事说来麻烦做起来更麻烦，修士都身有术法，一不小心产生骚乱，伤了碰了杀了，激民造反，将他们赶出去，或者引起其他仙门的敌对，那可不是好玩的。

　　连霄继续道：“其实本地世家是出手管过的。此地虽是扶风派地界，但我派毕竟管的地界大，顾不过来，所以有些小世家便会驻扎在此。”

　　他抬头看了牧瑾一眼，“牧道友出身无思山，自然明白这个道理，我就不废话了。”

　　牧瑾点头。虽说凡间有数不清的仙门，但再勇猛的狼群也需要个领头狼。

　　一般是方圆百里一些仙门联合起来搭成伙，推举出一个德高望重的门派来领头，小的门派就在老大羽翼下存活，时不时沾点老大的光，各派之间也能互相交流交流功法心得。

　　比如将自己门派的弟子送去其他派交流学习，或者，若是本地遇到处理不了的麻烦事，还能请求老大及相邻的门派派人协助，平常给老大送些供奉之类的也就罢了——供奉并不只有银钱，毕竟都是仙门世家，若是得了些奇珍异宝，法器妖兽等，都可以。

　　比如无思山虽然驻扎在一片山头，但方圆几百里的八城二十三个县城都是他们管辖的地界——当然，这种所谓的“管辖”跟朝堂没关系，不过是无思山作为一个狼头而已。

　　连霄又继续道：“此事还要从一个孩子说起。半年前，城内有个乡绅的幼子早亡，正巧那时有人收到了那张警示黑纸，便大着胆子去乡绅家里想将那小少爷的尸体买下。”

　　牧瑾接着说：“乡绅自然是不肯了。”

　　胡嘉奇道：“你怎么知道？”