《[神话]海上生明月》翩若西鸿

93、称王 风

　　风铃姮站在议事堂门口，望着远处炊烟袅袅的屋舍、田野里弯腰劳作的农人、河边嬉戏打闹的孩子。部落越来越大了，从当初救起那个姑娘时的几个人，到如今数百户人家。人多了，事情就多了。争水的，争地的，争风吃醋的，偷鸡摸狗的。以前她一个人，吃饱了全家不饿。现在她站在这里，几百张嘴都看着她。

　　“该称王了。”她对身边的年轻女子说。那女子是当年救起的姑娘，如今已是部落里最出色的管事，姓华，单名一个夏字。

　　华夏愣了一下：“您之前不是最烦这些虚名吗？”

　　风铃姮笑着说：“以前是以前，现在是现在。以前部落没几个人，称王是虚荣；现在我有一大部落人，称王是责任。”

　　风起于青萍之末，吹过田野，吹过屋舍，吹过议事堂的檐角，发出低沉的呜咽。风在天上，云在地上。风行天上，小畜，君子以懿文德。风铃姮想起这个卦象，想起那些年自己在月亮上读过的那些古籍。小畜，积少成多，蓄势待发。她不是一夜之间成为领袖的，是一点一滴积累起来的。每一粒种子，每一块石头，每一个被她救起的人，每一个被她驯化的狼狗。积小胜多，言而有信。说到做到，不欺人，不自欺。

　　“我称王，不是为了享福，是为了扛事。”她看着华夏，目光平静而坚定，“百姓需要一个人定心志。谁种地，谁打仗，谁管粮仓，谁管学堂，都得有人说了算。不是我想管，是事情摆在那里，没人管就乱。”

　　华夏点点头，不再多言。

　　数日后，部落举行了简单的称王仪式。没有金冠，没有玉玺，没有百官朝贺。只有一座黄土垒成的高台，一面兽皮缝成的旗帜，和一众沉默却目光灼热的百姓。风铃姮走上高台，接过华夏递来的权杖。那权杖是一根普通的木棍，顶端绑着一绺狼毛——初的狼毛。她举起权杖，没有长篇大论，只说了一句话：“我保护你们，你们保护这个家。”

　　天泽履，君子以辩上下，定民志。民志定，则天下安。不是用威严定，是用行为定。她每天比所有人起得早，比所有人睡得晚。她亲自下地，亲自巡边，亲自断案。她不偏不倚，不徇私情。渐渐地，百姓们不再叫她“王”，叫她“风铃”。不是不敬，是亲。就像叫自家的姐姐、母亲。

　　天地交泰，华夷辑睦。翔泳归仁，中外禔福。部落里不仅有本地人，还有从远方逃难来的外乡人。语言不同，习俗不同，甚至吃的饭都不一样。有人提议把外乡人安置在部落边缘，不让他们和本地人混居。风铃姮拒绝了。她划出一块最好的土地，让他们和本地人交错而居。

　　“住在一起，才能变成一家人。”她说。

　　一年后，外乡人的孩子和本地人的孩子一起上学堂，一起爬树，一起偷地里的瓜。谁也分不清谁是谁家的。绩逾黜夏，勋高翦商。武陈七德，刑设三章。她立了三条规矩：不杀人，不偷盗，不欺弱。没有更多了。不是管不了，是不需要。百姓们自己会管自己，因为这是他们自己的家。

　　祥禽巢阁，仁兽游梁。卜年惟永，景福无疆。部落越来越富足，粮仓堆满，牛羊成群，孩子们的笑声从早到晚不绝于耳。风铃姮站在田埂上，望着这片被她一锄头一锄头开垦出来的土地，心中没有骄傲，只有感恩。感恩那些年独自走过的荒原，感恩那些饿过冷过的日子，感恩初，感恩华夏，感恩每一个愿意留下来和她一起干活的人。

　　可她心里清楚，泰不会永远泰，安不会永远安。天地不交，否，君子以俭德辟难，不□□以禄。她见过太多兴衰——女国的鼎盛与动荡，月亮的升起与陨落，人间的太平与灾厄。否与泰，不是对立的，是循环的。否极泰来，泰极否来。

　　她召集部落众人，在议事堂开了三天三夜的大会。定制度，立规矩，储粮食，修水利。练兵，筑墙，设哨所，通商路。有人不解：“我们现在这么太平，为什么还要做这些？”风铃姮说：“太平的时候不做，不太平的时候来不及。”

　　后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。她不是在未雨绸缪，她是在让百姓自己长出应对风雨的能力。制度是他们的筋骨，粮食是他们的血肉，团结是他们的魂魄。有了这些，无论否还是泰，他们都能站得住，走得远。

　　夜深了，议事堂的人散去。风铃姮一个人坐在窗前，望着天上的月亮。月亮又圆又亮，像一面银色的镜子。她想起那些年在月亮上的日子，想起青鸟，想起丹朱，想起云羿，想起所有她爱过、恨过、守护过、离开过的人。他们都在人间，即使她已分不清哪个人间是真的人间，是庄周梦蝶还是蝶梦庄周，但她知道她的朋友们在不同的角落，过着不同的日子。有些她知道的，有些她不知道的。可她知道，无论他们在哪里，无论他们过得好不好，他们都在用自己的方式活着。就像她一样。

　　风铃姮拿起笔，在竹简上写下一行字：“否极泰来，泰极否来。天地循环，人事代谢。唯有自强不息，厚德载物，方能风雨不动。”

　　她放下笔，吹灭灯。

　　窗外，月亮还在。夜风拂过，带着泥土和庄稼的气息。那是人间的味道，是她用一生守护的味道。

　　风铃姮的部落越来越大，大到她站在议事堂门口，一眼望不到炊烟的尽头。大到她走在街上，有人用她听不懂的语言打招呼。大到争水、争地、争风吃醋的纠纷里，开始掺进“你们”“我们”这样的字眼。

　　“必须想办法。”华夏忧心忡忡地站在她面前，“再这样下去，会分裂的。”

　　风铃姮没有急着回答。她站在窗前，望着远处那片正在开垦的新田。田里有她认识的人，也有她不认识的人。有的皮肤白，有的皮肤黑；有的高鼻深目，有的圆脸细眼；有的信仰太阳，有的崇拜山川。他们一起挖渠、播种、除草，谁也不比谁少干一分活。可放下锄头，他们回到各自的篝火旁，说各自的话，吃各自的饭，唱各自的歌。谁也不理谁。

　　天火同人。风铃姮想起这个卦象。火在天上，光明普照，不分彼此。同人，不是让所有人都一样，是让不一样的、独特的、甚至互相看不顺眼的人，找到同一个方向。君子以类族辨物，和而不同。

　　第二天，她召集部落里所有族群的族长，在议事堂开了三天三夜的会。没有争吵，没有说服，每个人只是说出自己族群的习俗、禁忌、信仰、愿望。风铃姮听着，记着，不时点头，偶尔提问。第三天，她站起来，说了这样一番话：

　　“你们要各自祭拜各自的神，可以。你们要过各自的节日，可以。你们要说各自的语言，吃各自的食物，唱各自的歌，都可以。我只要求一件事——你们心里要清楚，我们是一个部落。你们种出来的粮食，要分给隔壁吃不到饭的人；你们打到的猎物，要分给隔壁吃不到肉的人。你们的孩子，要和隔壁的孩子一起上学堂。”

　　她顿了顿，目光扫过每一张脸：“我们不是要变成一样的人。我们是要变成——不会看着对方饿死的人。”

　　没有人说话。可第二天，有人端着一锅肉汤走进了隔壁的篝火圈。第三天，有人背着半袋粮食敲响了另一家的门。第五天，几个族群的年轻人自发组织了一场蹴鞠赛。输赢已经不重要了。重要的是，他们开始说话了。

　　火天大有。如日中天，上下火照，光明盛大。君子以惩恶扬善，顺天休命。部落越来越富足，粮仓堆得冒尖，牛羊漫山遍野。可风铃姮没有飘。她知道，富足的时候，最容易生出傲慢、懒惰、贪婪。她立了一条规矩：凡是仗势欺人、以多欺少、以强凌弱者，一律逐出部落。有人求情，说那人只是初犯。她摇头：“等他犯第二次，就晚了。”

　　惩恶，是为了不恶；扬善，是为了更善。顺天，不是顺从天意，是顺从人心。休命，不是休止命运，是休养性命。让好人过好日子，让坏人不敢作恶。这就是大有。

　　可风铃姮心里清楚，大有不会永远大有。她见过太多兴衰——女国的鼎盛与动荡，月亮的升起与陨落，人间的太平与灾厄。泰与否，不是对立的，是循环的。地山谦。风铃姮开始“裒多益寡，称物平施”。粮食多的族群，匀一些给粮食少的；劳力多的家庭，帮一把劳力少的。不是均贫富，是扶弱者。君子以裒多益寡，称物平施。多的人不会因此变少，少的人却能因此活下去。

　　有人劝她：“您这么谦逊，别人会以为您好欺负。”

　　风铃姮笑了：“谦逊不是软弱。谦逊是知道自己要什么，也知道别人要什么。我不欺负人，也不许人欺负我。”

　　雷地豫。豫，安乐，和悦。部落的日子越过越顺，百姓们开始唱歌跳舞，庆祝丰收，庆祝生子，庆祝嫁娶。风铃姮没有拦着，可她也知道，安乐最容易让人懈怠。她亲自制定了祭祀的乐曲，歌颂先祖开疆拓土的艰辛，让后代知道——今天的安乐，是无数人用血汗换来的。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。不是迷信，是感恩。