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《【咒回】Blue-Eyed Monster·残稿》 第7章
第1章:Previously On: Zero
第2章:2016.01(一)-津山失灵
第3章:2016.01(二)-杉泽亡骸
第4章:2016.01(三)-此身地狱
第5章:2016.01(四)-雪村八分
第6章:2016.01(五)-训诫人夫
第7章:2016.01(六)-倒吊崇拜
第8章:2016.01(七)-贪恶两面
第9章:2016.01(八)-巨观追踪
第10章:2016.01(九)-弓位铁则
第11章:2016.02(一)-剥皮狸猫
第12章:2016.02(二)-半日冰箱
第13章:2016.03(一)-太平医院
第14章:2016.03(二)-五毒俱全
第15章:2016.03(三)-十字东征
第16章:2016.03(四)-群星闪耀
第17章:2016.03(五)-魔女夜宴
第18章:2016.03(六)-毒气真理
第19章:2016.03(七)-面具神子
第20章:2016.03(八)-幸福灵媒
第21章:2016.03(九)-三角春天
第22章:2016.03(十)-花与海葬
第23章:2016.03(土)-撒旦之子
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⑭降魔咒:源自佛教密宗的除魔咒语,文中是尾神婆用于净化孽障、驱逐邪祟的咒文;不动明王是密宗五大明王之一,以勇猛形象著称,咒语中提及「不动明」正是借助不动明王的力量镇压诅咒;该咒语也常用于镇压因冤屈而化怨的怨灵,暗合藤原家与菅原道真的历史仇怨。
⑮五摄家:日本平安时代后期,藤原家分化出的五个顶级贵族家族,分别是近卫家、九条家、二条家、一条家、鹰司家;五摄家垄断了「摄政」「关白」等朝廷最高职位,是日本中世贵族阶层的核心力量。
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⑫四方地藏:日本乡村常见的民俗信仰设置,指在村落东、南、西、北四个方位供奉的地藏菩萨石像;地藏菩萨被视为守护孩童、超度亡魂的神明,四方地藏的作用是镇守村落边界,阻挡邪祟入侵,庇佑村民平安。
⑬藤原家:日本平安时代(794-1192年)最具权势的名门望族,通过「摄关政治」(摄政、关白)掌控朝廷实权长达三百年;曾陷害排挤平安时代名臣菅原道真,致其含冤而死,菅原道真死后化为怨灵之神,成为藤原家世代诅咒的根源;家族分支众多,深刻影响了日本的政治、文化与宗教发展,是日本古代贵族政治的核心代表。
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⑪「尾神婆」:咒术界公式设定中的诅咒师,性格偏执怪异,有两大标志性特征:一是痴迷年轻男子,是杰尼斯 JR粉丝俱乐部的忠实会员;二是有拐骗少年的癖好,会将拐来的男孩当成「孙子」般供养,实则作为镇压诅咒的工具人使用。
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⑩逢魔之时:源自日本民俗的时间概念,指黄昏时分(通常为酉时,即 17:00-19:00),传说此时是阴阳两界的屏障最薄弱的时刻,妖怪、怨灵会从冥界来到现世,因此也被称为「祸时」,是日本怪谈中高频出现的时间节点。
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⑨长野县:日本本州岛中部地区,地处关东平原与日本海的过渡地带,境内多山地与森林,咒力浓度较高,易滋生地缚咒灵;原作漫画第77话《玉折・弐》,2007年8月苦夏,因「窗」将一级咒灵错判为二级,导致七海被「土地神」重伤,灰原为掩护七海撤离被咒灵攻击,失去下半身,出血性休克牺牲,享年17岁。
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⑧高等咒术师:《咒术回战》咒术界战力分级中的高阶群体统称,包含特级咒术师、特别一级咒术师、一级咒术师三个层级;这类咒术师具备强大的咒力与术式操控能力,是祓除高等级咒灵、维护咒术界秩序的核心力量,其中特级咒术师为该体系内的最高战力。
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⑤调月(つかつき/Tsukatsuki):是日本极罕见姓氏,全国仅3户以下、不足10人,分布于和歌山县纪美野町。字面意为“调和月亮”或 "调整月色",源自当地“桃山町调月”地名,明治“苗字必称令”后居民以地为姓。现实无名流,因《蔚蓝档案》调月莉绪被熟知。
⑥「伊地知监督」:《咒术回战》原作设定,全名伊地知洁高,咒术总监部的辅助监督,负责为咒术师分配任务、传递情报、处理后勤事宜;性格认真严谨,是五条悟等咒术师的固定对接人员。
⑦「猪野琢真」:《咒术回战》原作中的二级咒术师,擅长使用咒具进行近距离战斗,参与过多次祓除咒灵的任务;性格沉稳可靠,是咒术界中等咒术师的典型代表。
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④读书会:日本富裕阶层的专属社交文化活动,参与者多为财阀、名门望族或文化界名流;活动以分享书籍、探讨时政、拓展人脉为核心,是日本上层社会维系圈层关系的重要方式,兼具文化交流与利益联结的双重属性。
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③《砂器》:日本社会派推理大师松本清张的代表作,小说以一桩离奇的谋杀案为线索,揭露了社会底层人物在阶级壁垒下的挣扎与人性扭曲。
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②《古事记》:日本现存最早的神话与历史典籍,成书于奈良时代(712年),由太安万侣编撰;全书分为「神代卷」「天皇卷」,记录了日本创世神话、神祇故事及从神武天皇到推古天皇的历史,是研究日本古代文化的核心文献。
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