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初看昭怀之名让我想起了那个因为十香词被冤杀的皇后娘娘的倒霉儿子！这位太子名叫耶律浚，是辽道宗耶律洪基长子，也是唯一的儿子，母为宣懿皇后萧观音。他最大的不幸就是遇到了北院枢密使耶律乙辛讨厌，他多次陷害耶律浚，但都不成功。后来耶律乙辛诬陷萧观音和伶官赵惟一私通，皇后被赐死，进而栽赃昭怀太子谋反，使道宗废其为庶人，然后杀之，史称十香词冤案。
言归正传昭昭日月中的昭怀太子的原型应为唐太宗第三子吴王李恪，而仁宗皇帝就应是唐太宗李世民了，在网上搜唐太宗满篇的赞叹溢美之词，济世安民，知人善任，虚怀纳谏。吸取隋朝灭亡教训，革除弊政。轻徭薄赋，劝课农桑。多次减免租税，兴修水利，促进了农业生产的发展。戒奢从简。与各民族友好往来。开创贞观盛世，使大唐国泰民安，百姓安居乐业……似乎一切美好的词汇都应用在他的身上，唐太宗就是一个千古完人！然而事实真的是如此吗？让我们来看看，天心一家之言，请各位姑妄听之吧！
为君不智
唐太宗极为推崇纳谏，兼听则明固然是好事，但岂不知过犹不及，乾纲独断难道就不是有道明君？长孙皇后临死谏言“妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣。”连一个闺阁女子都明白的道理，作为一国之君却不能做到，太宗死后，长孙无忌专权，甚至有架空继任之君之势，此应为太宗遗留之祸。
为臣不忠
唐太宗一向推崇以儒治国，岂能不知中国古代儒家最为推崇的“三纲五常”？“三纲五常”第一条即为君要臣死，臣不死是为不忠！玄武门之变是李建成为大唐储君，与李世民君臣名分已定，以臣弑君，无论有何理由，都难堵悠悠之口。而且，《资治通鉴》中对于玄武门之变的记载是：“建成、元吉至临湖殿，觉变，即跋马东归宫府。世民从而呼之，元吉张弓射世民，再三不彀，世民射建成，杀之。尉迟敬德将七十骑继至，左右射元吉坠马。世民马逸入林下，为木枝所絓，坠不能起。元吉遽至，夺弓将扼之，敬德跃马叱之。元吉步欲趣武德殿，敬德追射，杀之。”由此可见是李世民事先埋伏人手致自己的手足兄弟于死地，如此的臣子，恐怕任何的主君都不能对他放心吧。
为子不孝
玄武门之变发生在武德九年六月四日也就是公元626年7月2日，而仅仅时隔一个月零六天的公元626年8月8日，李世民就登基为帝了，当时李渊只剩下他一个嫡子，而且再也没有能和他争夺皇位的对手了，而他还是如此迫不及待的就把自己的父亲挤下皇位，如此行为岂能称之为孝。
为父不公
李世民子嗣众多，宠爱之子也不少，他疼爱承乾，承乾却因他更加疼爱李泰担心被废而谋反，这不得不说他这个做父亲的失败。而对于李恪更是不公之极，《新唐书》中说恪善骑射，有文武才。如此的文武双全除去先天的条件以外，后天的培养也是不可或缺的，太宗既然强迫他有了如此的能力，却有不给他相匹配的位置，岂不是把他立于众矢之的？陌大文中那句“若是日后再让父皇知道你同你大哥争抢什么，疏忽了君臣之礼，休怪父皇家法无情！”真真的道出了太宗的心态，也让我看到了恪儿的委屈。
如此太宗不知能否称得上有道明君？希望陌大笔下为我们带来一个全新的太宗，也让我们的恪儿不要那么委屈！

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