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第十六章评（二）
　　孟丽君在这样一个旷世奇才女身怀济世治国之大才。处理任何事情表现一惯是中正平和、不愠不躁、不偏不倚。眼下身兼两部要职，对于那个陷害爹爹的元凶、一直于已处处做对的刘捷，在审理刘党案子中，则是不偏不倚，保持中立。不因一已之私而枉断，能还刘捷一个公道，初现一代明相的气度与风范。
To:　秋迟　秋迟网友评：“只是，我总觉得，在这两章内，Ａ大人似乎在对丽君的心理活动、与映雪对话等描写中，把这层意思写得直白、稍多了些。”
To: tysh “我同意秋迟的意见。个人之见，这样说：’这门亲事于我，同枷锁有何异？我是万万不会答允的！’‘更何况现在的郦君玉呢！‘即可，不需说的太多。呵呵”
二位的评我是一直非常欣赏的，然而此处对于丽君对映雪一番强烈的表白与二位的看法略有不同。
　　然而孟丽君的另一面：不仅只是怀柔四海，温润平和，相反还有无拘无束似纵横原野狂放不羁的骏骑、如高旷云天自由翱翔的雄鹰，无视传统伦理勇敢大胆的叛逆个性。是位柔中带刚的盖世奇女子。虽然设定的那个时代是在几百年前，然这样一位奇女子如果其思想如果不能超越那个时代的话也就不称之为奇了。而映雪小姐则是位貌美温柔、安分贤淑遵三纲五常的女子。她们俩MS好姐妹、MS一般地平和温柔，其骨子里的个性截然不同。
　　莫因丽君为遮掩身份不时“谎言”、“狡狯”、“权变”，但其心底却是光明磊落、坦荡如水。如果对于映雪再加以隐晦遮掩的话，孟丽君则成了一个藏私讳言城府极深如李妃一般的人物了。而此时借“与皇甫指腹为婚”一事，给孟丽君痛诉无理的传统制度，猛烈地抨击封建制度下的所谓伦理道德，提供了一个良机。再者也是丽君的聪明之举，“从情节上来说，丽君已猜到映雪对此事的看法可能与自己不同，这时正应该激烈地表现出来，让映雪明白自己不容圜转的心意，这对说服映雪，是很有必要的。”
　　A大人塑造的孟丽君是层层递进，映雪是丽君一起长大的挚友，最知映雪的是丽君，此时最知丽君的也莫过映雪（括号，当然是说的A大人笔映雪，不是原著中的那个映雪）“要找回来做甚么？雪妹，以你对我的了解，你想我会肯安安份份地守着这桩在我出生之前就已经定下的婚事么？即便是三年前一介闺阁弱女的孟丽君，也绝不会将自己的一生，交付给一个素未谋面的男子，再用全付心思来祈求上苍，保佑他恰好是一个知冷知暖、值得托付的良人！更何况三年后走出闺阁、得以尽力施展经纶抱负的郦君玉呢！所谓‘海阔凭鱼跃，天高任鸟飞’，正是如此。这门亲事于我，是镣铐，是桎梏，是枷锁！无论如何，我是万万不会答允的！”这一番话是积郁丽君心底的话语。如果不对映雪怕表白怕是无人可谈了。荣兰只是丽君事业上的帮手，于感情方面自然不如同映雪交谈更知心。
　　假若中国史上真若出了孟丽君这样一位宰相（或是保和殿大学士小三公）的话，中国的历史可能要重写，她的一系列政治主张，怕是定会改写历史为后世身受封建压迫的万千女子之大大幸，早上几百年就迈入男女平等的时代了。
　　我相信秋迟、tysh等，平素定是如映雪一般的个性：温柔、平和、心静如水。毕竟与丽君所处时代不同，若不能特别强烈的反抗，怎会一下打破旧制度，开创崭新的局面，推行自己的政治主张。所谓矫枉必过正。
　　无痕MM呢，A大人文精彩无痕评亦精采，自愧弗如。非常想看你的帖子，怎不见无痕MM的评呢？
　　孟丽君不是观音不是如来，是人而并非神。孟丽君的情有义有灵有性有血有肉的一面似乎被她的盖世才华凌云之志掩盖了。孟丽君此时的确也有“蟒玉威风过一生”的想法。
　　应该感谢appreciation在重新演绎《再生缘》时，为翱然于千仞的孟丽君找了可栖之梧桐树。此后孟丽君当不再是如孤独一身的苦行者，将有位志同道合的同路人，与其同行，深爱丽君关心支持丽君，可以帮助丽君实现毕生抱负。
　　试问一身“心似冰清质似玉”孟丽君为何却要守什么从一而终。此时的孟丽君已历，孤身逃亡，四海飘零，九死一生，可以说是再世为人了。还要恪守那个前世“指腹为婚的”前盟吗？不然会怎么样？“停婚再嫁？”“不守妇德？”现在听来多么荒唐，如果以丽君超越的思想不敢反、不去反，还能有什么人敢于反？
　　这同丽君有勇气收养赵琼儿那么一个儿子归郎的写作方法是殊途同归之于一点――勇敢的叛逆。
　　本来是昨天想写的，但一个长话打乱了思路，写的断断续续有些不连贯了。也不做修改了。
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突然发现楼下991的评：“找出一个小错。第一部第六章《〈凯旋而归〉》一词，凯旋就是胜利而归的意思 ”，991从未听说过“凯旋而归”一词吗？那就请你用微软拼音输入法，点击这四个音，会自动生成这个成语的。

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