书评 - 晋江文学城

唉，虽然重复啰嗦但还是再发一下陶瓷相关考古文献，可以看一看在没有穿越者的现实中我们的祖先原始人纯靠自己都取得了什么成就。说真的，即使是沙雕文，也不是不能考据，但前提是要确实考据过，不要纯凭想当然甚至看着想当然跟风呀：
（青铜时代初期的）
郑州二里冈遗址出土原始青瓷,“胎质以灰白色为主,兼有少量灰褐色。釉色分青绿、豆绿、黄绿。烧结程度较好,釉与胎结合紧密,没有脱釉观象” 1975年安阳殷墟发现原始青瓷,“有豆、罐等。多为青灰胎,胎质细匀而坚硬。渗水性很小。表面施深浅不同的绿釉。个别的呈绛紫色,大多数有流釉痕迹”。河北橐城、湖北盘龙城,江西吴城等处遗址中均有瓷出土。在陕西长安沣西张家坡。河南洛阳庞家沟、安徽屯溪、北京琉璃河,江苏句容浮山果园等处遗址或墓葬中也均有出土。张家坡出土的西周陶瓷碎片,据《发掘报告》:“胎为灰色,薄层不透光,质地坚硬,断面较粗,有气孔和裂纹,无显著的吸水性,有玻璃状光泽”。屯溪西周墓葬中的原始青瓷器,据《发掘报告》:“泥质较细腻,质地坚硬致密,胎色灰白,火候较高,素面涂有青绿色薄釉,无吸水能力,击之有铿锵声,釉色分姜黄绿色(即灰绿中带微黄色)和灰青色两种”。江苏句容浮山果园土墩墓出土的西周原始瓷器124件。胎有灰白和黄白两种。釉色有青灰、淡黄和青绿。有些还原焰掌握准确的器物,釉色青绿而明亮,不亚于六朝青瓷。
（新石器时代的）
龙山文化出土青瓷情况：东下冯遗址,位于山西夏县城北约17公里的东下冯村。此地东倚中条山,北枕鸣条冈,是山麓下的平原地带。一九七五年春,中国科学院考古研究所山西工作队为了配合探索夏文化问题的学术任务而开始发掘的,至一九七七年底发掘工作告一段落。龙山遗址的地层堆积,除耕土、扰土层外,文化层大致可分为两大层: 上层(第三层)即为龙山晚期文化层,杂灰土,厚0.60—3.70米。出土物,以篮纹泥质灰陶、绳纹夹砂灰陶、磨光泥质灰陶为最多,黑陶较少,还有少量白陶、浅绿色陶片。纹饰以篮纹、绳纹和素面磨光为多。器形有鬲、甗、斝、鼎、豆、直壁缸、三足瓮、双腹盆、高领罐、单耳罐等。另有原始青瓷片、石灰块、卜骨等遗物。其中,单把鬲、斝、双腹盆等与三里桥龙山同类器形相似,它的文化的基本性质应属于“河南龙山文化”范畴。下层即(第四层)为龙山早期文化层。灰胶泥土,厚0.50—0.70米。出土物以夹砂和泥质红陶为多,夹砂褐陶次之,还有灰陶,黑陶和少量彩陶片。纹饰以绳纹、横(斜)篮纹为多。器形主要有,尖底(钝角或圜底尖状)瓶、筒形罐、饮口钵、豆、鼎等,再下为生黄土。原始青瓷碎片,是在第三层内出土,为龙山文化晚期遗物，可借与它同一地层出土的共存物如木炭、石灰面经碳-14测定的年代,即可作为它的烧制年代。东下冯龙山晚期房址(F203)内的石灰面,碳-14测定年代为距今4030±125年(树轮校正),即公元前2080年。采自遗址探方T208第三层内的木炭,为距今3900±100年(树轮校正),即公元前1950年。
上述碳-14测定的数据,确切地表明了与原始青瓷碎片相当的绝对年代。即距今四千年前,在我国黄河中游地区已经能够烧制青瓷了。
文中看似进度快，但部落试出瓷砖有非常完整的前置逻辑：
主角穿越认识瓷土并成功找到了高质量瓷土，这已经解决了决定性的原料问题。那之后他还教授了部落人烧砖基础技术（烧青砖就需要窑内技术了，而文中明确提过主角感慨青红砖已经不能满足他们了，也就是说部落人在试出瓷砖前不仅烧了红砖，还烧了青砖）这意味着必定有窑，还得是高温窑，烧瓷最难得一步其实已经解决了。再根据主角对自己教的不够细但部落人发挥了主观能动性的感慨的那段（其实做茶壶那段，如果真了解陶瓷器工艺也能看出是一种铺垫），可以知道主角不是纯口头教理论，他自己有过动手实验或者示范，这样才可能出现他自己动手有异能控制温度，忘记了部落人实践时没有异能加持与自己的差异这种问题。
但有能耐受主角异能的窑，升温本身并不是问题，现实中的传统柴窑构造也并不复杂，曾经的古人师傅连基础原理都不懂，依旧可以纯凭经验通过烧油脂较高的燃料（如松木）把温度提到1200摄氏度以上，除了消耗燃料多不经济外没有别的毛病——文里还专门提了部落周围不缺燃料。
在这些前置之上，又搭配之前提过的现在已经是冬闲期——也就是部落人都没有别的事做，有充裕时间不断尝试，积累经验。
就这样，才能在先成功试出了普通青红砖的前提下，用瓷土试出了瓷砖。
很多亲懒得这样梳理，也不了解现实陶瓷发展历史，这都很正常没毛病。
但既然想要梳理逻辑和考据，至少也得是这种程度才能算是靠谱考据吧。
而且不仅如此，文中说攻利用瓷土试出了长石釉，而瓷土常见成分为SiO2 70%左右，Al2O3 12-17%，K2O Na2O3-9%，Fe2O3＜1%，此外还有CaO和MgO等元素。而所有釉料中，唯独长石釉常见配方成分包含SiO2 61.42%，Al2O3 16.44%，K2O 0.3%，Na2O 6.72%，Fe2O3 0.17%，CaO3.43%，MgO 5.41%。
也就是说，按文中条件，要么攻烧不出东西，要成功只能是原始的长石釉——主角指导使部落人跳过了纯自研所需的大部分环节，但也使部落人错过了在烧陶摸索中顺理成章的胎釉同源的环节——就像外国直接从我国学了烧瓷技术后也是先出长石釉，文中长石釉先出的安排，不仅合理，而且充分说明了作者即使对加速带过的部分，也有上心考据过（烧陶烧瓷盖房冶金在原始基建文甚至一些比较早期的封建基建文中都实在是重复率太高了，这还有异能的世界估计还得处理异能问题，要想控制篇幅在百万字以内，这部分老花样加加速，至少好过在新花样上加速）
最后，正剧有正剧的写法，欢脱文有欢脱文的写法。但无论是什么文，无论是不是个人观点，把主角看见有人管黑死病叫天谴，吐槽说这是啥天谴这不就是黑死病割掉一半，只看到“这不就是黑死病”然后据此指责主角自大都是不靠谱的。把主角缺劳动力缺到畅想换一批不吃不喝的奴隶当工具人，结果画风一转他心中的“工具人代表”其实指攻和数，这一段前后关联的完整逻辑段也割裂开，只看到想当奴隶主的部分，甚至忽略明显的“冷酷无情无理取闹”梗化用，把其当做对主角的洗白，更是不靠谱……
唉，总提阅读理解显得说教，长篇大论又啰嗦。但真的，好歹我也是文学专业出身，有些亲搞得真槽点多的扛不住了。
看文，尤其是开篇就明说过的欢脱文，要么咱们就欢脱文欢脱看，要么咱们就真的先搞清楚现实到底啥样，或者至少先把文意理解对，再来说角色塑造逻辑文风文笔啥的呀。
真的说教一句：学而不思则罔，但思而不学则殆。
以及，球球了，看欢脱文还是尽量欢脱点吧，该严肃时严肃，该欢脱时欢脱，这其实也是有认真看文，尊重作者、尊重其他读者，也尊重自己的一种表现呀。

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