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《忒休斯之船》 第1章
第1章:忒休斯之船
正序
肯定是啦,组成的物质换了又怎样?重要的是他表达的信息,信息才是他的本质。
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看了又看,看了又看,怒刷N遍
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年复一年,四季更迭,去年的四季跟今年的四季一样吗?人体新陈代谢,大概每一百天所有的细胞都更换一遍,百日前的我,与百日后的我,是同一个人吗?年年都是新的一年,年复一年其实只是一个假象,没有真正的重复!生命本就如此演化!
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天坛无论重修过几次,对于熟识它的人而言,还是天坛,长城亦然。因为它们除了作为物质本身存在,还代表着它存在的意义。忒修斯之船对于物质世界而言,每时每刻都在改变,即便没有更换部件,也在发生损耗。但同时,它拥有名字,拥有人为赋予的意义,对于精神世界而言,只有意义改变时,它才改变。但这种对于改变的定义,只限定在它不曾更名的时间里,如果更名,又是另一个故事。回溯到一千多年前,那时的人,有些认为武皇掌朝后就不再是唐,有些认为安史之乱后就不再是唐,或许还有些认为南唐覆灭后才不再是唐。同样是人为赋予的意义,不同的集团,角度又不一样。若是极目整个中华民族的历史,无论何时,对我们而言,都是华夏之国。从哲学的角度看忒修斯之船,不会只有一个方向,因为哲学从不是单向度的。
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我就是想说,忒修斯之船图纸没换啊,再怎么换零件构造都跟原来一样。可是活人组成的组织,人换了,造成什么影响那可太难说了。
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短篇比长篇精彩
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然而朝廷又什么时候不是原来的朝廷的呢
然而皇上又什么时候不是原来的皇上的呢
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大大想说的是,小说里这个国家一步步的走向腐朽吗
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就针对这个“忒修斯之船”这个问题,之前我也思考过。我认为船一直都是那一搜船,因为作为一个没有生命的物体,它的存在价值就在于他的意义,那它的意义没有变,不管换几块木头,对人们来说都还是那艘穿,所以它没有变,依然是忒修斯之船。
当然如果这个问题的主题是生命或者又生命组成的,那又不一样。首先,生命的意义不止在于他对其他生命的价值。其次,生命是每时每刻都在变化的,如果这么理解,他每时每刻都不是之前的他,当然早就不是之前的他了,但一般我们问这个问题的时候倾向于文这个主体的思想,例如“初心”“理想”(关于“这个人是什么时候变了的呢?”的一类问题)。那如果他变了,因为思想是一个没有实体的东西,看不见摸不着,自然很难判断了。
一点浅薄的想法,欢迎讨论。
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