书评 - 晋江文学城

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
读《琉璃榻》，反复想起李商隐的这首诗。也许作者本人也没想过，但我的感觉中，这篇小说意境，却与《锦瑟》丝丝相通。
两天在晋江网读了三篇小说，《十大酷刑》、《征服》、《琉璃榻》，很让人惊喜，庸脂俗粉之中，竟也有丽质天生。《征服》叙述铺陈四平八稳，如传统小说；《酷刑》气势如虹，词句华美顽艳，如赋；而《琉璃榻》则写情多于写事，脱形取神，词藻华丽侈靡，一部《金刚经》颠来倒去，活学活用，通篇佛谒，让人如堕云雾，到底怎么回事，似乎作者也没完全想清，只剩一点感情空萦心间，徘徊不去，如诗。
小说写的是“爱之苦”，所谓“由爱故生忧，由爱故生怖”，不过我觉得这种苦，源于人生七苦之一的“求不得”更多，人纠缠在“痴嗔贪”三毒，即生如地狱。风细细所犯，在“痴”“贪”两字，罪实实不在一个“爱”字。
很久以前，有人对我说，林黛玉之所以嫁不成宝玉，在于她根本就不想嫁，因为林妹妹就是想把恋爱谈成凄怨迷离，婚姻的世俗功利，配不上绛珠仙草的清华高贵，所以推给了尘世的宝钗去受。
之后，又有一人，要渡我脱苦海，往生西方极乐世界（不是要干掉我的意思，别误会），我被逼急了，出言不逊，说自己宁可堕地狱受百般煎熬，也不愿往天堂享那平安喜乐。究其根源，在于我从内心喜欢地狱之罪孽折磨，不慕天堂之安乐乏味。这与有人嗜食地狱麻辣火锅一样道理。反正人生就这一世，不无事生非，不追求点刺激，不自导自演刻骨铭心一场爱情情仇，何以遣此无聊日月。
诚然，爱情，和那个人没关系，只是爱上了爱情。
至此，我就不为天下薄命女人伤心了。
爱情如做生意，盈亏自负。
这么大个人，难道还能说谁骗你不成。真的被骗，也不好意思承认啦，免得像个傻瓜。
一切自找。
总觉得东方人喜欢在无望自虐的情爱中深陷，尤其是女人。
想不通为什么？
如说“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
我却不信。
爱人坦荡荡，付出了就付出了，无悔无怨。
如果说，世间事，不如意十之七八，你爱的那人，未必爱你。如何自处？
如果你够美丽，如果你够聪明，如果你够能干，如果你够狠辣，如果你够强权，他怎么会不爱你，就算到底不爱了，也跑不出你的手心。
何来哀怨？
说到底，还是自己不强。
只能怨己，不能怨人。
强者，不怕去爱人，他有能力付得出，就算付出的爱如肉包子打狗，也没关系，反正他有的是充沛的感情和能力去爱，因而也不会由爱生忧生怖，因为一切尽在掌握。
弱者，没有能力控制一切，连自己也找不到爱自己的理由，只好哀求强者的爱，别人的爱成为自己生存的理由。可往往哀求也哀求不来，更是苦恼。
不过，身为弱者，总是万般求不得的了，不止情爱一样。
但愿，要仰仗他人的弱者，皆能自强（像无聊的励志语）。
即时，总会众生皆脱苦海。
不过，以苦为乐的不算。
如是M兄，无人虐待，反觉情爱无味。
另当别论。

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