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《北落师门(全文完结)》 第13章
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晕,看文就看文吧,非要对号入座,看来还是不要用历史真人写文的好
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真是不明白,FANS这么激动~~~照这么说,有FANS的人物以后大家千万别写,否则脑袋长包~~~
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very good
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好极!
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我不是很赞成韵的观点,我也不否认宋仁宗皇帝即使是在正史上的评价也不算低了,否则也不会尊为“仁”宗,三仁各有意,能被称为仁,总有原因。只是守成的话可以叫“文”,只是败家可以叫“哀”。
作者说“本是想要写一个理想未能实现,不懂得如何爱人与被爱的帝王”,也未必就是说仁宗背后如何如何,那句“庸庸”,可能也是玩笑之语,就好比现在是个女人都可以被叫做“美女”。
我不知道作者是否看过黄仁宇的“万历十五年”,作者所说的写文初衷让我想起了这本书。我个人认为,西方历史学与中国历史学的差别之一在于,是否想到史料中所记载的人,首先是一个人,然后才是其他。正如万历皇帝,不可谓没有理想,但那是人的理想,不应该成为他所处的环境一个皇帝的理想。所谓自古皇家皆无情,因为皇帝要学习的首先——甚至只能——是怎么做一个皇帝,而不是怎么成为一个完整的个人。
韵说“或者若是因言情皆不在乎一切,那么我们是不是可以抛弃历史不顾道德,写一段与汉奸缠绵悱恻的爱情呢? ”很遗憾已经有人这么做了,也有人这么写了,而且影响还不低。不知道韵是否知道张爱玲和三毛?当年一部滚滚红尘,惹出多少官司和是非?但并不影响那部电影得奖,也并不影响张爱玲与胡兰成的书在市面上一卖再卖。我不觉得当了汉奸便不能成为一个有感情的人,胡兰成在伪政府时期及战败后的一些散文言语甚淡,但感情极深,读来惆怅。他的确对家国不忠,对朋友不义,对爱人无情,但这些不能作为否认他在文学上的造诣的证据。
更何况道德是某一部分公众的意识,不能强迫所有的个体都接受,适应一大部分人也并不意味着就适应所有人。正如同性恋不能结婚,在目前的各个儒家社会里是基本上能够被接受的,但并不意味着这样的道德就适应那些允许同性恋结婚的社会。
学问应该追求一种宽容,而不是一家之见。正如有人写正史,有人偏好野史,那为什么就不可以有人写言情?情之所衷,皆我辈矣。
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很好的文啊,不懂为什么有人那么挑剔,这是言情,又不是在写历史正剧
看个文弄的那么认真不会累吗?
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作者的态度很好啊,楼下何必火上浇油呢
韵网友也不要太执著于历史了,这篇文章里的仁宗很好啊,我是很同情很喜欢他的。这文的立意不是强调一个有作为皇帝的一生啊。
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我说d,你是不是忘打狂犬疫苗了?
咋到处咬人呢?
按你的理论,人家评文也没碍着你的事儿,乱抽的什么疯啊?!
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送给侧侧一把鲜花,快去写同样多的字去更新,呵呵。
其实,我们也只能凭着一堆纸书去想像一个人。只知道他们做了什么,不知道他们想了什么。什么东西经过文字写出来,再小心也是主观了,更别说我们这些多少代以后的子孙,看着主观的史书,又能得到多客观的看法?
不管如何,侧侧写的这个故事我们都喜欢。那样,就继续写下去吧。而我们,就高高兴兴每日来看。
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楼下的韵说得对。
汗颜……只是稍微看了下宋史就开始写这篇文,很多东西都没有认真考虑到,以为自己写的就是一篇穿越时空的故事,所以假借一下某个帝王应该没什么关系。
也知道仁宗在历史上的评价,的确不是现在教科书上的东西。正因为看到邵博的《邵氏闻见录》记载,死时讣告送到敌对国家辽国,竟然“燕境之人无远近皆哭”,连辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手号啕痛哭道:“四十二年不识兵革矣。”因此放弃了所有文治武功的皇帝而选择了他。
赵祯的确是无愧仁宗的称号,其仁德和气量可谓一代杰出君主,只是没有实现大一统,宋朝才没有被史家冠为所谓的“贞观之治”等,但老百姓生活在宋朝,却远比生在汉武帝的“犯我强汉者,虽远必诛”,甚至不卖我“大宛马”也要必诛的时期更幸福。
在刚刚开始写的时候,有网友留言说,赵祯实在不是一个有作为的君主,不知道要怎么写他?
对,很多人都觉得赵祯是个相当没有作为的君主,在位42年,没能开疆拓土,还在他的那一朝西夏建国。但我觉得一个人的理想往往与自己的现实冲突。仁宗在遗言中要求让一匹战马为自己殉葬,说明他事实上还是有雄心的人,只是由于现实的约束——仁宗宝元年间仅陕西一地,和平时期军费2000万贯,战时3300万贯。战争军费比和平时期军费高1300万贯。最重要的是“澶渊之盟”使宋朝依然侵占辽国“关南”之地瀛、莫二州。宋以发展经济、提高人民生活水平、文化建设为国策,使那时的中国就远离了原始的武力扩张、掠夺财务的野蛮阶段。使宋的商业、经济、科技、技术等等都得到了长足的进步与发展——因为人民不需要也不接受战争,所以他也就退而守成。不知道为什么却在今天成了软弱无能的皇帝。我本是想要写一个理想未能实现,不懂得如何爱人与被爱的帝王,但现在看来相当失败……
我写的是个虚构的故事,里面的东西都是假的。请把它看成是一个未来的女孩与古代男孩由于观念冲突而发生的悲剧,若真的需要,我会改成架空。
另:作者说自己之所以选择仁宗为靶子,不外乎,他庸庸无为,所以估计没有多少FNAS。此句已删除。我原本的意思其实并非如此,是想说因为写仁宗的文很少,而且他的轰轰烈烈事迹没有,所以没有太多正史的限制。
也知道自己的历史水平是很糟糕的那一类人,但这文……难为情地说,不是历史小说,是言情,我并没有水平去描写历史的真相。关于樊楼什么的,只是一个跳楼的场所,不必当真了。我看到的版本是仁宗时已经有了,或者没有也没关系,反正是穿越时空假想的烂文一篇。
再次谢谢天若,谢谢韵。我会认真斟酌历史背景,尽量修改完善。
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