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评姚氏
可能快五一放假了，没心思工作，又不想荒废时间，就写几句感想吧。来看文的绝大部分都是《三救》和《爱莫》的拥粉，在前两部书里，笑笑的笔下几乎没有坏人，纵然是做了凶恶残忍之事，也可以追溯到一些因果，让人不会多生憎恨，而是感叹一声“他也是可怜人”。无论信不信佛，我总是觉得，人的一生是有因果的，善恶皆因一念之差，没有人生下来就是大善或者大恶。姚氏亦是如此。
评论中，除了对男女主的关注之外，似乎对姚氏的评论还是很多的，当然绝对的差评。作者在写姚氏这个人物的时候，先定好了位，再根据这种定位，通过姚氏的言行举止，突出人物的性格特点符合这种定位。
在听到皇上指婚的消息后，姚氏昏倒了，这是可以理解的，做母亲的，肯定希望自己的儿子娶到一位貌美如花知书达理的女子，在那个年代（现在也是），这是传统而正常的思维方式，何况这位位极人臣，家族显赫的夫人？她疼爱三子，更多的原因应该是贺三俊美聪明，名声远播，在外面极给她长脸，这是母亲的虚荣，许多母亲都是这样的，更疼爱那个有出息的孩子。这也许不明智，却很现实。但“贺云鸿的衣食住行，姚氏无不亲自过问，体贴备至”（选自原文），谁也不能否认这里没有母爱，只是无微不至的母爱是有那么点前提条件的。此时的姚氏，面目并不凶恶，与很多母亲一样眼界不那么开阔，心胸有那么点狭窄，再加上从小的生活环境，养尊处优，被众人抬举着，任性也是必然的。当她听说最喜爱的儿子的原配女人竟然是个山大王，完全颠覆了自己的想象和底线，而自己已经物色了几位可心的女子待选，可想而知，姚氏心里的厌恶、愤怒、甚至是憎恨该有多么强烈，也就能理解后来发生的一系列事情。
拜见公婆，即使放在现在，也是很重要的事情。多年的媳妇熬成婆，年轻时受到的虐待，如今自己做婆婆了，一并要讨回来。有人说做媳妇时被婆婆欺压会产生两个后果，一个是以己推人，自己做婆婆后会对媳妇很好，一个是变本加厉地要回来；姚氏肯定是属于后者了，何况在那个年代，婆婆自然要端出一些威严和架子来的，处心积虑地给儿媳妇下马威，也并不只是姚氏一人的想法。而梁姐儿的不合作态度，自然让她在大庭广众（夫君，儿子，两房媳妇，丫鬟老妈子等仆从）颜面尽失，从而激发出更强烈的愤怒和憎恨，拿出更加严苛过分的手段对付梁姐，以显示自己的权威，故事就着这样的思路进行了下去。我是相信有这样一种人，由于自己的狭隘，无知，不知检点，不懂宽容，而越发地不讲道理，不知廉耻，心态扭曲，继而做出许多让人瞠目结舌，看起来不和常理，甚至疯狂的事情来，整个一个恶性循环。到目前为止，姚氏的为人处世，因果缘由，尽管作者可能写的让人觉得有点刻薄了，但都是有迹可循的。
人，贪嗔痴慢疑，谁没有点虚荣、嫉妒、贪婪和欲望？这都是人性，但总是要有个度的，过了，则会陷入疯狂的执念，不可自拔。姚氏就陷入这样不理智的深渊，可她毕竟也有顾及的，比如勇王，文中口口声声看出来姚氏对勇王的敬畏和交好之意，毕竟勇王是皇子，即便以后不是皇上，也总会是王爷，姚氏再不经事也是知道拉拢勇王的，也知道他们贺府是需要勇王这个支持的，因此言必称勇王，只有勇王才有这样的大手笔，才有这样的财富和智慧。就是因为这样，我才不能理解，贺府落难的时候，姚氏受到勇王的庇护，竟然不顾体面在勇王府出言不逊，甚至在明知道勇王登基做了皇帝后，还撒泼打混，变本加厉。想想那个年代，君王是何等的尊贵威严，勇王妃也就是日后的皇后，亦是统领后宫，一人之下万人之上，这是怎样的不敢仰视的地位，一怒之下就可能满门抄斩血流成河，姚氏竟然可以这样毫无顾忌，以我的智商，实在找不出合理的解释。个人认为，笑笑在塑造这个人物的时候，越来越脱离了客观实际，越来越主观，忽略了人性既有阴暗也有恐惧，以姚氏前面的表现，就算对勇王不满，也绝对是巴结的，说白了，勇王是她惹不起的人物，勇王关系着她儿子的前途，勇王是贺家日后崛起的强大支持，就算姚氏不懂政治不懂人情，就算愚蠢无知，这一点也是显而易见的。也许有人会说，身边就有这样不可理喻的老太太，但不要忘了，市井与官宦绝对不同，姚氏出身大家族，贺相把持朝政那么多年，她作为贺相夫人，哪怕心有怨恨，暗箱操作，表面上也必须要维护最基本的礼仪和礼节，对皇权的敬畏应该更甚于常人的。基于这个原因，姚氏在后面的出现，已经让我感觉面目全非，毫无逻辑，这个人物立不住，但如果一定要说，她已经扭曲了，已经疯狂了，已经愚蠢的不能再愚蠢了，我也没办法。
另外笑笑一直说此文就是要说教，但我还是想说，说教有很多种，不是非得像分析课文一样，也不用怕读者看不懂，非得长篇大论。突然来活儿了，就不多写了。一己之言，而已。

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