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《[综漫]楠竹他总犯病》 第14章
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第165章:漫画居然完结了??
正序
虽然已经很久了…不过还是忍不住说一句天主教不信耶稣的,耶稣是基督教。不知道别的地方是什么样,我们这的基督教是没有修女这类。然后因为自己家就是信基督教的,我们这基督教和天主教的矛盾好像还挺大?
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SH萬歲~
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麻麻说补分就要用中二一点的马甲酱子蠢作者就认不粗来惹
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飘来打分~XDDD
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攻你气哇,这里是百无一用的废柴枫,昨天吃饭的时候用爪机翻到了同人区难得的野良神的文。因为爪机不能分段导致长评提前流产,本来说好回来就写的但是不小心忘了~嘿~总之现在就来补给你的说。
某枫我虽然不是什么专业人士,但是也勉强算是博览群“书”,对于霓虹神话与妖怪谈也出于兴趣有所了解——但是,这里只是某枫的一家之言,诸位亲要是有兴趣的话看看就算了,不要太当真,毕竟比起某枫随手打的几个字,还是书本更具有权威的说。
首先,在此我要表扬……啊不是,我要对撸主的世界观表示支持。现在的同人撸主写的这篇“综漫”,是将野良神、滑头鬼这两部动漫有机结合在同一个世界,不是在某个系统的教唆下把几个原作世界依次搅得天翻地覆,而是角色们在同一个世界里生活、相遇、碰撞出原作所没有的火花。我个人非常喜欢这种文体,我觉得这才是真正的综漫、crossing over,而那些综穿文,或多或少地缺少对原作、对角色最起码的尊重,OOC、BUG、不可思议的外挂、莫名其妙的吊打俯拾皆是……我无意针对他人,我只是想说这些“走”原作剧情的腌臜东西不是说不能写了么???
啊不好意思题外话有点多。
撸主在第八话写道“妖怪自然也是分级别的,像夜斗平日里砍杀的,不过是些刚刚入魔化妖的小杂兵罢了,经由人类各种负面情绪衍生出的妖怪,武力值并不太高,很少会成为让人畏惧的强大妖怪”这里粗看没有问题,但是仔细一想的话其实有一个小小的逻辑问题。
这里先跟大家讲一下两个设定:其一,《野良神》的“妖怪”,基本上是由人类的负面情绪产生,不仅形状奇怪、颜色恶心,最大的特征就是一个到数个圆滚滚滴溜溜转的眼睛,这玩意在漫画中直接称为“目妖”,虽然对人类的威胁极大(只要被目妖感染,无论是死灵还是生者都会立刻黑化、精神失常,做出轻生或杀人的举动),但是它们还的确是杂兵。
其二,《滑头鬼》中的妖怪会收集“畏”,该字含义是让人畏惧(敬畏)的意思,在动画里引申为“通过能力让其他妖怪(人类)畏惧(敬畏)自己”的“技能”,也就是妖怪本身的能力——人类惧怕妖怪,传颂妖怪的凶名,那只妖怪的“畏”就会强大,类似于妖气、灵压、魔力等等。失去“畏”的妖怪就会毫无疑问地变弱,甚至湮灭。
问题在哪儿呢?
问题是:滑头鬼的妖怪和野良神的妖怪是同样的东西么?滑头鬼的畏能不能使野良神的妖怪变强呢?
我个人认为应当是:是、可以的。
滑头鬼中的妖怪大多取材于日本民间故事“百鬼夜行”、日本江户时代的画卷《画图百鬼夜行》等,而它们/他们究其本质(还有画上的原型)与野良神中的那种怪异猎奇的形象、由人类扭曲的产生、对人类的危害性等等没有什么不同。日本传统的妖怪是很可怕的,并且一点都不好看的,朋友。
或许有些同学会说,日本的妖怪总是有可爱的吧,比如友人帐或者东方的诸位等等……但是实际上这只是近代作家们艺术加工、不同时代的审美取向使你们产生的错觉,就好比《山海经》和《聊斋》两书里面所写的“妖怪”天差地远。
我们可以不负责任地猜she测ding,滑头鬼的妖怪们在一开始也是那种的鬼样子,之后通过被画师画出形状并取得了名、被百姓世代传颂后获得了畏,成为了称霸一方的大妖怪。
说到获取畏成为大妖,又产生了两个相关的设nao定dong:其一就是大妖,比如犬夜叉中的犬大将、夏目中的斑,这些比起我上面所说的日本本土妖怪绘卷更近于我兔传说中的“妖精”,看上去是精怪成的妖怪,这些我有一个猜测,暂且按下不表。
其二是“妖怪获取‘畏’成为大妖”总觉得与“神明获取‘信仰’成为大神”总觉得说不出的相似,是吧?
的确是这样的。这里在科普一下霓虹神话中的一件公案,诹访大战 ~ 土著神话 vs 中央神话!
以我们熟知的天照大御神为首的神族——大和神族(天津神),她们的神话是随着历史上大和一族的征战、建立一个被称为日本的统一国家而传播的,而被征服的部落(国)每一个都有自己的信仰、土著神(国津神)。而在一个叫做洩矢之国(后来的信浓)的地方,那里的土著神号称诹访明神,是非常凶暴的祟神(随时降下灾厄的惩罚之神),后来传说天津神统治的大国主神之次子——建御名方神到了诹访,此地就转而成了建御名方神的崇拜中心。建御名方神就取代了以蛇为图腾的诹访明神,而成为了掌控蛇、石、山和风水的集合体,新的诹访明神。
从这段神话中我们可以很清楚地了解到,国津神是一种小范围内、以凶恶获取人民畏惧的精怪式的存在,天津神打败了前者,获得了统治地位和新的神格。这和我们一开始所说的“妖怪获取‘畏’成为大妖”“神明获取‘信仰’成为大神”不是一样的嘛?
于是写了好几千字,终于导出了一个结论:
综上所述,我假设,国津神就是作祟一方的大妖,天津神就是野良神中高天原的神明,野良神与滑头鬼通过日本本土的神话链接在一起,并且与日式妖怪谭能有效兼容!!
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后记:絮絮叨叨了半天,噼里啪啦打了四个小时终于完成了这篇长评,其实说到底也没有评什么东西,只是一个不怎么严密的考据罢了。但是,撸主不巧正是一个很有想法的作者,而且正正好不接受考据……看到14章的绿字……有BUG不能说,有问题不能考据的话……说实话我真心泄气的很,几次想要不然就删掉算了,不过好歹一开始答应过,还是挤牙膏一样地弄上来了。
就是这样,如果有碍观瞻的话,看在是两千字的长评的份上饶了我吧。造成您的困扰真是不好意思。
……(全显)
 
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最后生成:2024-10-22 20:14:28
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