书评 - 晋江文学城

一将功成万骨枯，成就的是一人的宏图霸业，破灭的是千万人的家园，如果只是满足某些人的民族自尊心那倒可不必，民族大义是伟大的但也是飘渺的，如果不能落实为保护最弱势的人的最基本生存条件的保障(或是基本人权)，那也不过就是野心家用来欺骗人民的玩意，比如希特勒。一个爱好自由和平的国家的人民一定是不喜欢战争的，如果他们人民有选择的权利的话，因为战争伤害最多的是那些平民的利益，而鼓吹的一定是那些不会因战争而身家性命有所损害的人，甚至可因此得利的人。我觉得一个伟大的国家不在她的国土有多宽、人民的多寡，而是在对个人生命及人性尊严的保障是否健全及落实，如果连最卑微的人都有保障可以抬头挺胸活下去，那人民自然就会有爱国心，所谓的爱国心其实就是对保障其生命财产的政经制度的捍卫，而国家才有存在的必要━国家必须能还原成个人的利益，并不是独立存在的，否则易於作为野心份子的藉口，而检验的标准就是让人民畅所欲言，理智争辨，进而做出选择━这才是符合最多人的利益的选择，而不是被用一个虚无飘渺的口号"民族大义"来掩饰某些人的利益、恐惧和狂热份子的自尊心。曾听过一句话：你可以欺骗所有人於一时，可以欺骗一部分人於永远，但你无法欺骗全部人於永远。只要能让人民"自由"作选择，"自由"接触资讯，要敢相信人民，才是说是伟大的国家(准确地说是伟大的人民)。
华夏文化固然有其出类拔萃之处，但不可否认的也有许多弱点，其一即是权威定於一尊，对反对者杀无赦，无论在政治制度上或是文化上都有这种弱点，没有雅典式苏格拉底的自由争辩风气，及永远也不信任人民，不敢还权於民，而且我从不认为去占领一个国家，灭绝人家的文化，强硬压上自已的文化是多值得得意的事，事实上，我觉得很可耻，要知道一个文化是须要几百年、千年来累积，才能形成的，而甚至已形成生活方式，要改变是很难的，如果很容易，那西方的宗教战争不会打那麽多年，要做文化灭绝的工作，是很难的，除非有几世纪的时间，而我并不觉得为了民族大义，应该这麽做，因为文化愈多元社会才会愈有活力，比如说美国，这文化的大熔炉也是她强盛的原因之一，难道没听过有容乃大吗。这种定於一尊的思考可以说是愚蠢的，而对不从的人大开杀戒是残忍的。
至於对他国侵略的事实，当然要予以抵抗，但是为了预防他国日后的侵略就要去占领别人的国家，灭绝别人的文化，已经不是自卫而是侵略者的行为了，得利的只是极少数的统治阶级吧，但人民却要流血流泪，这就是□□、专制文化的毒害，我觉得作者只让我看到了华夏文化不好的一面，而忘了天下为公、君为轻、民为重，已所不欲，勿施於人等好的一面，这也是我对本文失望的地方。如果要说征战场面、情节安排、人物描写那都是成功的，只是在意境上我觉得还差了那麽一点，但这是我很看重的部分，所以我没有打正分。

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